العقيدة الصلاحية: الفرق بين النسختين

يقول الشيخ [[ابن علان|محمد بن علان الصديقي]] الشافعي (ت. [[1057 هـ]]) في كتابه "الفتوحات الربانية على الأذكار النووية": {{اقتباس مضمن|فلمّا ولِيَ صلاح الدّين بن أيّوب وحمل النّاس على اعتقاد مذهب [[أبو الحسن الأشعري|الأشعري]] أمر المؤذّنين أن يعلنوا وقت التّسبيح بذكر [[أشعرية|العقيدة الأشعريّة]] التي تُعرف بالمُرْشِدية فواظبوا على ذكرها كل ليلة.}}<ref name="achaari.ma">[http://www.achaari.ma/Article.aspx?C=5825 مركز أبي الحسن الأشعري للدراسات والبحوث العقدية.]</ref> ويقول القاضي [[بهاء الدين بن شداد]] (ت [[632 هـ]]) في كتابه "النوادر السلطانية والمحاسن اليوسفية": {{اقتباس مضمن|...وكان -أي السلطان صلاح الدين- حسن العقيدة كثير الذكر لله تعالى، قد أخذ عقيدته على الدليل بواسطة البحث مع مشايخ أهل العلم وأكابر الفقهاء، وفهِمَ من ذلك ما يحتاج إلى تفهمه بحيث كان إذا جرى الكلام بين يديه يقول فيه قولاً حسناً وإن لم يكن بعبارة الفقهاء، فتحصل من ذلك سلامة عقيدته عن كدر [[مشبهة|التشبيه]] غير مارق سهم النظر إلى [[معطلة|التعطيل]] والتمويه جارية على نمط الاستقامة موافقة لقانون النظر الصحيح مرضية عند أكابر العلماء، وكان قد جمع له الشيخ [[قطب الدين النيسابوري]] عقيدة تجمع جميع ما يحتاج إليه في هذا الباب ، وكان من شدة حرصه عليها يعلمها الصغار من أولاده حتى ترسخ في أذهانهم في الصغر، ورأيته وهو يأخذها عليهم وهم يلقونها مِن حِفظِهم بين يديه...}}<ref>النوادر السلطانية والمحاسن اليوسفية في مناقب السلطان صلاح الدين يوسف بن أيوب، ص: 6.</ref>

{{قصيدة|'''هذا الذي مالَ إليهِ [[أبو الحسن الأشعري|الأشعري]]'''|'''وَهوَ عن التشبيهِ والإفكِ عَري'''<ref name="achaari.ma">[http://www.achaari.ma/Article.aspx?C=5825 مركز أبي الحسن الأشعري للدراسات والبحوث العقدية.]</ref>}}