الوضعية المنطقية: الفرق بين النسختين
[نسخة منشورة] | [نسخة منشورة] |
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
تعديل تصنيفات: نقل من تصنيف:الفلسفة التحليلية إلى تصنيف:فلسفة تحليلية |
ASammourBot (نقاش | مساهمات) ط روبوت: +تصنيف:دائرة فيينا +تصنيف:فلسفة القرن 20 +تنسيقات تجميلية |
||
سطر 1:
'''الوضعانية المنطقية'''<ref>[http://www.thewhatnews.net/post-page.php?post_alias=رايشنباخ__التجريبي_المنطقي_&category_alias=صورة_من_قرب ذوات صحيفة ثقافة فكريةthewhatnews]
</ref> <ref>[https://books.google.co.ma/books?id=QJ9kAAAAMAAJ&q=الوضعانية+المنطقية&dq=الوضعانية+المنطقية&hl=en&sa=X&ei=ADnLVM_4BabvywPGt4LwBw&redir_esc=y كتاب مؤسوعة مصطلحات الفكر النقدي العربى والاسلامى الحديث والمعاصر]
</ref> (تعرف أيضاً بالتجريبية الوضعانية أو الوضعانية الجديدة) (Logical positivism)، هي حركة فلسفية ظهرت في النمسا وألمانيا في العقد الثاني من القرن العشرين. تعنى هذه الحركة الفلسفية بالتحليل المنطقي للمعرفة العلمية، حيث تؤكد أن المقولات الميتافيزيقية، أو الدينية، أو القيمية، فارغة من أي معنى إدراكي، بالتالي، لا تعدو كونها تعبير عن مشاعر أو رغبات. إذا، فقط المقولات الرياضية، المنطقية، والطبيعية هي ذات معنى محدد. من ضمن المفكرين الذين ينتمون لهذه الحركة [[رودلف كارنب]] (1891-1970)، والذي يعتبر علم من أعلام الحركة، [[هيربيرت فغل]] (1902-1988)، [[كيرت جرلينج]] (1866-1942)، [[هانز هان]] (1879-1934)، و
كان لنظرية [[اينشتاين]] النسبية تأثير كبير على أصول الوضعية المنطقية. عني فلاسفة الوضعية المنطقية في تبيان الأهمية الفلسفية للنظرية النسبية. في 1915
في ثلاثينيات القرن العشرين سادت الوضعية المنطقية، وأصبحت معروفة في أمريكا وأوروبا، وفاعلة بكثرة في الترويج لأفكارها الفلسفية الجديدة. نظمت أعضاء الحركة العديد من اللقاءات حول نظرية المعرفة وفلسفة العلم: بارج (1929)، كونجسبرج (1930). بينما عرض كرت جودل النظريات، أكد كمالية التفاضل والتكامل ذو المسند ذو الرتبة الأولى.
من وجهة نظر الوضعية المنطقية فإن كل المقولات ذات المعنى يمكن تقسيمها إلى صنفين: الأول يتضمن مقولات قد تكون صحيحة أو خاطئة اعتماداً على أشكالها المنطقية أو معناها (تسمى هذه المقولات تحليلية قبليه)، والثاني يتضمن مقولات يمكن التحقق من صحتها أو خطأها فقط من خلال التجربة (تسمى تركيبية بعدية).
سطر 12:
== انظر أيضا ==
* [[نظرية المرجعية المباشرة]]
{{فلسفة}}
{{مواضيع الفلسفة}}
{{شريط بوابات|فلسفة|عقد 1920|منطق}}
{{ضبط استنادي}}
[[تصنيف:فلسفة تحليلية]]▼
[[تصنيف:الفلسفة الوضعية]]
[[تصنيف:انعطاف لغوي]]
[[تصنيف:تجريبية]]
[[تصنيف:حركات فلسفية]]
[[تصنيف:دائرة فيينا]]
[[تصنيف:فلسفة العلوم]]
[[تصنيف:فلسفة القرن 20]]
[[تصنيف:فلسفة اللغة]]
▲[[تصنيف:فلسفة تحليلية]]
[[تصنيف:مدارس فلسفية]]
[[تصنيف:نظريات اللغة]]
|