افتح القائمة الرئيسية

تغييرات

تم إزالة 1 بايت، ‏ قبل سنتين
ط
كان موضوع العقل محطّ نقاش ودراسات وآراء في الفكر و[[الفلسفة الإسلامية]]. تأثّر الفلاسفة المسلمون بآراء الفلاسفة الإغريق مثل [[أرسطو]] الذي قسّم العقل إلى أربعة أصناف وهي (أ) العقل الهيولاني، أو العقل بالقوة (ب) العقل بالفعل أو العقل بالمَلَكة؛ أي النفس الناطقة (ج) العقل الفعَّال (د) العقل المستفاد أو العقل المطلق. وتبنّى هذا الرأي الفلاسفة المسلمون أمثال [[ابن سينا]] و[[الكندي]] و[[الفارابي]] و[[الغزالي]] و[[ابن ماجه]] حيث أبرزوا تدرّج هذه العقول وارتبط ذلك بمفهوم [[الروح في الإسلام|النفس]] (أو الروح) وفق المنظور الديني.<ref group="ْ">{{cite web | title=العقل بين الفكر الفلسفي والفكر الديني - بقلم عمر حيمري| publisher=وجدة سيتي oujdacity| url=http://www.oujdacity.net/national-article-73566-ar/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%82%D9%84-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%83%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%8A-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%83%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86%D9%8A.html| date =05/02/2013}}</ref>
 
أمّا [[ابن رشد]] فقسّم العقول إلى ثلاثة أنواع: (أ) العقول البرهانية (ب) العقول المنطقية (ج) العقول التي تستجيب للوعظ والأدلة الخطابية. إلّا أن بعض علماء المسملين مثل [[أبو بكر بن العربي]] أنكروا هذه التقسيمات، ورأوا أنّ العقل هو العلم، وهو صفة يتأتَّى بها إدراك العلوم، وهذا التعريف للعقل هو إحدى مقولات [[ابن تيمية]] في تعريف العقل.<ref group="ْ">{{cite web | title=ماهية العقل ( العقل في اللغة وعند الفلاسفة ) - د. فهمي قطب الدين النجار| publisher=شبكة الألوكة| url=http://www.alukah.net/culture/0/64646/| date =1/1/2014}}</ref> ممّا أدّى في النهاية إلى وجود مفهومين غير متطابقين للعقل في الفلسفة الإسلامية وهما العقل الفلسفي والعقل القرآني (أو العقل الديني)؛ فالأوّل يصل إلى النتائج بتسطير [[مقدمة (منطق)|المقدّمات]] و[[الاستدلال]] بها؛ لهذا، يبدو لنا أنّه من غير الممكّن الادّعاء بأنّ الدين كالفلسفة، يريد الدفاع عن قضاياه دفاعاً عقلياً فلسفياً؛ لأنّ الدفاع العقلاني الفلسفي ينظر إلى العالم بوصفه مجموعةً واحدة في بادئ الأمر، ثم يقوم بنظرةٍ فلسفية للدفاع عن تعاليمه، أمّا العقل القرآني فينظر لظواهر العالم بصورةٍ جزئية، ويعتبرها آيات.<ref group="ْ">{{cite web | title=مفهوم العقل بين الفلسفة والدين، قراءة نقدية مقارنة - إعداد: أ. محمد تقي فاضل| publisher=مركز البحوث المعاصرة في بيروت| url=http://nosos.net/%D9%85%D9%81%D9%87%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%82%D9%84-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%8C-%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A9/| date =18 يونيو 2014}}</ref>
 
== العقل في الفلسفة الشرقية ==