زن: الفرق بين النسختين

تم إزالة 13 بايت ، ‏ قبل 4 سنوات
لا يوجد ملخص تحرير
ط (بوت التصانیف المعادلة (25) +ترتيب+تنظيف (۸.۶): + تصنيف:مدارس البوذية)
أثناء [[فترة كاماكورا]]، كان الرهبان البوذيين من طائفة الزن، شغوفين جدا بالتعرف على الثقافة الصينية. كان "دوغن" يرفض أن تكون للأشياء أبعاد فنية، الأهم بالنسبة له هو الفعل الذي يؤدي إلى خلق هذه الأشياء، وهو نفس الفعل الذي يؤدي في النهاية إلى الاستنارة. قام الأخير بجلب العديد من الخزفيين، والنجارين من الصين، فيما قام كل من "إيسائي" و"ميوزن" عند عودتهما إلى اليابان بدعوة ممثلين عن كل المدارس الفنية الصينية.
 
بعد تلك الفترة انتشرت الفكرة الصينية للجمالية الفنية -والتي سادت أثناء فترة أسرة "[[سونغ]]"- في كامل أرجاء اليابان بعد أن اختلطت بتعاليم زن. كان ذلك بفضل العلاقة الوطيدة بين رهبان طائفة "رنزائي" وقادة اليابان، وبالأخص [[هوجو|الهوجو]] ثم [[أشيكاغا|الأشيكاغا]] من بعدهم أثناء [[فترة موروماتشي]].
 
عن طريق تبينهم للقوانين الأخلاقية [[كونفشيوسية|الكونفشيوسية]]، والتي أحضرها معه من الصين الراهب "[[إيسائي]]"، ثم دمجها مع تعاليم زن، وضع أئمة هذا المذهب خطابا جديدا حتى يستقطبوا إليهم أفراد [[ساموراي|طبقة المحاربين]]، كان هؤلاء يستهويهم مذهب زن نظرا لبساطته الظاهرية من جهة وتشدده الصارم من جهة أخرى.