ألكسندر بوب: الفرق بين النسختين

{{صندوق معلومات شخصكاتب

| تاريخ الولادة = {{تاريخ الميلاد|1688|5|21}}

| تاريخ الوفاة = {{تاريخ الوفاة والعمر|1744|5|30|1688|5|21}}

'''ألكسندر بوب''' {{إنج|Alexander Pope}} {{فاصل}}(21 مايو 1688—30 مايو 1744) هو الشاعرشاعر الإنجليزيإنجليزي الشهيرشهير من القرن الثامن عشر، والذي اشتهرواشتهر بمقاطع شعرية ساخرة وعلىوبترجمته ترجمتهلأعمال [[هوميروس|لهوميروس]]. وهو ثالث كاتب يتم الاقتباس منه في ''قاموس أكسفورد للاقتباسات''، بعد [[شكسبير]] و[[ألفريد تنيسون]].<ref>''قاموس من الاقتباسات'' (1999)</ref> واشتهر بوب باستخدام [[مقطع الشعر البطولي]].

ولد بوب لأب يدعى ألكسندر بوب الأكبر (1646 - 1717) وهو [[تاجر]] [[كتان]] في بلاوفيلد، شارع لومبارد، لندن، وإديث بوب (اسمها قبل الزواج تيرنر) (1688-1744)، وكانوا كلهم من [[الكاثوليك]].<ref name="Erskine-Hill, DNB">إرسكين هيل، ''الفكر والإبداع''</ref> وتأثر تعليم بوب ب[[قانون العقوبات]] المعمول به في ذلك الوقت والمأخوذ من [[كنيسة إنجلترا]]، التيوالتي حظرت على الكاثوليك من التدريس ودخول الجامعات والوظائف العامة. وكانتعلم بوب يتعلم القراءة من عمته، ثم توجه إلى [[مدرسة توايفورد]] تقريباً في عام 1698-9 أو 1699 تقريباً.<ref name="Erskine-Hill, DNB"/> ثم توجه إلى مدرستين كاثوليكيتين في لندن.<ref name="Erskine-Hill, DNB"/> ورغم أن هذه المدارس بالرغم من أنها كانت غير مشروعة، تم التغاضي عنها في بعض المناطق.<ref name="Alexander Pope' 2000">'الكسندر بوب'، ''أدب السيرة الذاتية على الانترنت'' (2000)</ref>

وانتقلت عائلته في عام 1700 انتقلت عائلته إلى مزرعة صغيرة في [[بنفيلد]]، [[بيركشاير]] بالقرب من [[غابات وندسور]] الملكية.<ref name="Erskine-Hill, DNB"/> وكان هذا كان نتيجة وجهة النظرللعداء ضد الكاثوليكية والنظام الأساسيالذي لمنعمنع الكاثوليك من الإقامة في نطاق 10 ميلاميل (16 كم) من أي من لندن أو وستمنستر. {{بحاجة لمصدر|تاريخ=أبريل 2009}} وفيولاحقا وقتقام لاحق سيقوم البابابوب بوصف الريف حول المنزلمنزله في قصيدته ''غابة وندسور''. وقد انتهتفي مرحلةهذا التعليمالوقت النظاميأنهى للبابابوب فيمرحلة هذاالتعليم الوقت،النظامي، ومنذ ذلك الحين كان يقوم بتعليم نفسه من خلال قراءةبقراءة أعمال الكتاب الكلاسيكيين مثل [[هوراس]] وجوفينالو[[جوفينال]] وشعراء الملحمةالملاحم [[هوميروس]] وفرجيلو[[فرجيل]]، وكذلك منأعمال الكتاب الإنجليز مثل [[جيفري تشوسر]]، و[[وليم شكسبير]] وجونو[[جون درايدن]].<ref name="Erskine-Hill, DNB"/> ودرس أيضا العديد من اللغات، وقرأ أعمال الشعراء الإنجليزيةبالإنجليزية والفرنسية والإيطالية واللاتينية واليونانية والشعراء. بعد خمس سنوات من الدراسة، كانأقام للبابابوب اتصالاتصلات مع شخصيات من مجتمع لندن الأدبيةالأدبي مثل [[وليام ويشرلي]]، [[وليام كنجرف]]، [[صموئيل جارث]]، [[وليام ترمبل]]، [[وليم والش]].<ref name="Erskine-Hill, DNB"/><ref name="Alexander Pope' 2000"/>

كما بدأكون في بنفيلد يتخذ العديدعددا من الأصدقاءالصداقات المهمينالمهمة. وكان أحدهمأحدها مه [[جون كاريل]] وكان يكبر الشاعر بعشرين عاماً، وقدمه إلى العديد من معارفه في عالم لندن الأدبي. وقام بتقديم بوب الشاب إلى الكاتب المسرحي الهرم وليم ويتشرلي ووليم والش وهو شاعر مغمور ساعد بوب في تنقيح أول عمل رئيسي ذاله وهو "أأغاني الرعاة" {{إنج|The باستورالزPastorals}}. كما التقى بالأختان بلونت، تيريزا ومارثا (والتي زعم انهاأنها حبةحبه المستقبلي)، وكلاهما ستظلانبقيتا صديقتانصديقتين له مدى الحياة.<ref name="Alexander Pope' 2000"/>

كان بوب يعاني من مشاكل صحية عديدة حين كان فيوهو عمربعمر اثنىاثني عشرة عاماً، مثل [[مرض بوت]] (نوع من [[السل]] يصيب العظام) التيوالذي شوهتشوه جثتهبنيته وتوقفوجعله يتوقف عن النمو،النمو وتركتهوتركه أحدبا. وتسبب مرض السل في مشاكل صحية أخرى بما في ذلك صعوبات في التنفس، والحمى الشديدة، والتهاب العيون، وآلام في البطن.<ref name="Erskine-Hill, DNB"/> ولم يتجاوز طوله 1.37 متر (4 أقدام و 6 بوصات). وقد عزلوكان بوب معزولا من المجتمع لأنه كان كاثوليكيا؛ وسوءوزادت صحته زادتالسيئة من عزلته أكثر. وعلى الرغم من انه لم يتزوج قط،بوب أبدا، فقد كان لديه الكثير من الصديقات كانوكان يكتب لهن رسائل ظريفة. وإنهوزعم كانأن لديهله حبيبة واحدة مزعومة، وهي صديقته مدى الحياة مارثا بلونت.<ref name="Alexander Pope' 2000"/><ref>غوردون (2002)</ref><ref>'جبل'، ''بريتانيكا'' (2009)</ref><ref>حياة البابا الكسندر، روبرت كاروثرز، 1857، مع فساد وسوء النسخة الممسوحة ضوئيا المتاحة [http://books.google.com.ar/books?id=UgRLAAAAMAAJ مجموعات من الكتب]، أو باعتبارها [http://books.google.com.ar/books/download/The_life_of_Alexander_Pope.pdf?id=UgRLAAAAMAAJ&amp;hl=en&amp;output=pdf&amp;sig=ACfU3U1xx8C1GHcfKCibyC9_bPpW2YKyoA&amp;source=gbs_summary_r&amp;cad=0 أسوأ حتى 23MB قوات الدفاع الشعبي.] للإشارة إلى علاقته مع مارثا بلونت وشقيقتها، انظر pp.64 - 68 (89th والصفحات التالية من قوات الدفاع الشعبي). على وجه الخصوص، مناقشة الجدل الدائر حول ما إذا كانت العلاقة الجنسية الموصوفة في بعض التفاصيل عن pp.76 - 78.</ref>

== بدايات مهنتهمسيرته ==

وفي مايو 1709 قام بوب بنشر ''الشعر الريفي'' في الجزء السادس من كتاب تونسون فيالمسمى ''منوعات شعرية''. وهذاوهو جلبما الشهرةحقق الفورية لبوب الشهرة الفورية. وقد تبع ذلك ''مقال عن النقد'' نشر في مايو 1711، الذي كان أيضا قد تلقى استحسانا.

وفي حوالي 1711 كانأقام للبابابوب صداقات مع الكتابعدة المحافظينكتاب محافظين مثل [[جون جاي]]، [[جوناثان سويفت]]، و[[توماس بارنيل]] و[[جون أربثنوت]]، الذينوالذين شكلوا معا [[نادي سكريبلروس]]. وكان الهدف من النادي هو هجاء الجهل والتحذلق في هيئة خيالية للباحث مارتينوس سكريبلرس. وكان له أيضا صداقات مع كتاب من حزب الويغ [[جوزيف أديسون]] و[[ريتشارد ستيل]]. وقد نشرت ''غابات وندسور'' في مارس عام 1713 وقد حققتوحقق نجاحا جيدا.<ref name="Alexander Pope' 2000"/>

وقصيدةقصيدة البابابوب التالية المعروفة بـباسم ''[[اختطاف خصلة شعر]]'' ؛ نشرت لأول مرة في 1712، ونشرت نسخة منقحة في 1714. وتعتبر هذه فيمن بعضأشهر الأحيان أكثر قصيدة شعبية للباباقصائدها لأنها كانت نموذجا لملحمة بطولية، وكتبت للسخريةكسخرية من خصومات المجتمع بين أرابيلا فرمور ("بليندا" في القصيدة) و[[اللورد بيتر]]، الذي أخذ خصلة من شعرها دون إذن منها. وإنهوتعامل يتعاملبوب مع الشخصيات في قصيدته بأسلوب ملحمي، عندمافعندما يسرق البارون خصلة شعرها وتحاول إعادته،استعادتها، يطير الشعر في الهواء ويتحول إلى نجمة.

خلال صداقةساهم بوب مع جوزيف أديسون، ساهم في مسرحية أديسون ''[[كاتو]]'' فضلا عن كتابة ''[[الغارديان]]''، و''[[المشاهد]]''. وبدأ العمل فيوفي هذا الوقت بدأ العمل لترجمة ''[[الإلياذة]]''، والتي كانت عملية شاقة—النشرشاقة—بدأ بدأالنشر في عام 1715 ولم ينته حتى 1720.<ref name="Alexander Pope' 2000"/>

في عام 1714 إزدادبدأ الوضع السياسي يزداد سوءا مع وفاة الملكة آن والتنازع على الخلافة بين [[بيت هانوفر]] و[[حركة اليعاقبة]]، مماما أدى إلى محاولةاندلاع القيام ب[[التمرد اليعقوبي]] عام 1715. وعلى الرغمورغم من أنه من المتوقع من بوب ككاثوليكي أن يؤيد اليعاقبة، بسبب انتماءاتهم الدينية والسياسية، فإنه وفقا لمايناردللباحث ماك،ماينارد "أينماماك وقففلا بوبيوجد فيما هذهيوضح المسائلموقفه فلامن يمكنالمسألة. معرفة هذا أبدا بدقة".أدت هذه الأحداث أدت إلى تراجع فوري في حظوظ حزب المحافظين، وصديقوفر بوبصديق بوب، [[هنري سانت جون، الفيكونت الأول بولينجبروك]] فر، إلى فرنسا.

ونشرتنشرت "مقالة عن النقد" لأول مرة بتوقيع مجهول في 15 مايو 1711. وبدأ بوب في كتابةبكتابة القصيدة في بداية مسيرته واستغرق نحو ثلاث سنوات حتى انتهي منها.

في الوقت الذي تم نشر القصيدة بأسلوب المقطع الشعري البطوليالبطولي، (الذي كان مكتوبا به) كانوكان هذا النوع الجديد من الشعر معتدلمتوسط الانتشار،الانتشار وكانفي هذا أكثر أعمال بوب طموحاالوقت. كانت "مقالة عن النقد" محاولة لتحديد وتحسين موقعه كشاعر وناقد. وقيل أن القصيدة قد تكون ردا على الجدل الدائر حول مسألة ما إذا كان ينبغي أن يكون الشعر طبيعي، أو مكتوب وفقا لقواعد محددة اصطناعية موروثة من الماضي الكلاسيكي.<ref name="Rogers 2006">روجرز (2006)</ref>

وتبدأ القصيدة بمناقشة القواعد الموحدة التي تحكم الشعر الذي بواسطته يصدر الناقد حكمه. ويعلق البابابوب على الكتاب الكلاسيكيين الذين تعاملوا مع هذه المعايير، والمراجع التي يعتقد أنه ينبغي اعتمادها لديهم. ويستنتج أن قواعد القدماء متطابقة مع قواعد الطبيعة، وتندرج في فئة الشعر والرسم، وهي مثل الدين والأخلاق، وتعكس القانون الطبيعي.<ref name="Rogers 2006"/>

القصيدة غير واضحة ومليئة بالتناقضات بشكل ذا مغزى. ويعترف بوب بأن القواعد لازمة للإنتاج والنقد، لكنه يعطي أهمية للصفات الغامضة والغيروغير منطقيةالمنطقية للشعر.<ref name="Baines 2001">بينز (2001)</ref> وهي تناقش القوانين التي ينبغي على الناقد أن يتقيد بها حين يقوم بنقد الشعر، ويشير إلى أن النقاد يقومون بوظيفة هامة في مساعدة الشعراء مع أعمالهم، بدلا من مهاجمتهم.<ref name="Baines 2001"/>

القسم الأخير من "مقالة عن النقد"منها يناقش الصفات الأخلاقية والفضائل الكامنة في الناقد المثالي، الذي كماوالذي يدعييزعم بوب،بوب أنه الرجل المثالي.

ظهرت ترجمته لإلياذة هوميروس بين عامي 1715 و1720. كانوقد وشكرهاشكرها صموئيل جونسون بأنها "الأداءذات الذيأداء لا يمكن أن يأمل أيلأي عصر أو أمة بأنأن تجاريه" (على الرغم منرغم أن الباحث ريتشارد بنتلي الكلاسيكي قد كتب: "سيد بوب، إنها قصيدة جميلة، ولكن يجب أن لا نسميها هوميروس").

سمحت له الأموال التي جناها بوب من ترجمة هوميروس سمحت له بالانتقال إلى فيلا في تويكنهام في 1719، حيث قام بتشكيل المغارة والحدائق المشهورتانالمشهورة. وزين بوب المغارة بالمرمر والرخام، وخامات مثل [[موندك|الموندك]] والبلوراتوالبلور. كما أنه استخدم أيضا الماس الكورني،الكورني والمقرنصات،والمقرنصات والساريات،والساريات وحجر الثعبان والإسفنج الحجري. وهناككما عددوضع عددا من المرايا، كما تم وضعالمرايا مفاخرومفاخر أخرى في من العصر الأغسطي حول المغارة. كما تم تركيب [[تعويق الكاميرا]] لإبهاج الزائرين الذين كان هناك الكثير منهم. اكتشاف سار من الربيع خلال الحفريات تمكين تراجع الجوفية الواجب ملؤها مع صوت خرير المياه من الاسترخاء، والذي من شأنه أن أردد بهدوء حول الغرف. وقيل أن البابابوب قد لاحظذكر أن: "وكذلك لو أنكانت الحورياتكبه --حوريات فإنه– لنفسيكتمل يكون كاملا فيبه كل شيء". على الرغم منرغم أن المنزل والحدائق تم هدمهمهدمهما منذ فترةزمن طويلة،طويل، فإن الكثير من هذه الكهوف لا تزال قائماباقية. وتقع المغارة حاليا تحت مدرسة سانت جيمس المستقلة للبنين، ويتم فتحها للجمهور مرة في السنة [5]. <ref name="Gordon 2002"/><ref>London Evening Standard 2 November 2010</ref>

وقاموقد الباباقام بوب أيضا بترجمة ملحمة الأوديسيةالأوديسة وشجعه في هذا نجاحه في إلياذة هوميريسهوميروس. وظهرت الترجمة في عام 1726، لكن هذه المرة كان في مواجهة معواجهته مهمة شاقة، واستعان بوليام برووبرو وإيلايجا فنتون. حاول بوب إخفاء مدىتعاون الفريق التعاونمعه (هو نفسه قام بترجمة إثنى عشر كتاباً فقط، بروم ثمانية وفنتون أربعة)، ولكن تسرب السر. ولحقت بعض الأضرارالضرر بسمعة بوب لبعض الوقت، ولكن لم تتضرر الأرباح.

[[ملف:OdysseyPopeTP1752.jpg|يمين|تصغير|200px|صفحة العنوان والمقابلة لها من طبعة 1752 من ترجمة الأوديسة وشروحها ومن إصدار ألكسندر بوب على نطاق واسع.]]

وفي هذه الفترة أيضاً تم توظيف بوب من قبل الناشر جاكوب تونسون لإصدار طبعة جديدة فاخرة لشكسبير. عندما ظهرت هذه الطبعة أخيرا في عام 1725، فكانت هذه الطبعة قد نظمتونظم أوزان شكسبير للشعر وأعادتوأعاد كتابة شعره في عدد من المواضع. وقام بوب أيضا بإنزال حوالي 1560 جملة من مواد شكسبير إلى الهوامش، بحجة أنهمأنها كانت "غاية في الرداءة" بحيث أنه لا يمكن أن يكون شكسبير قد قام بكتابتها. (تم استبعاد جمل أخرى من الطبعة تماما.) قام المحامي والشاعر لويس ثيوبالد في 1726 بنشر كتيب لاذع تحت اسم شكسبير المستعاد، الذي يفهرس أخطاء بوب في العمل، واقترح عددا من التعديلات على النص. وربما كان بوب وثيوبولدوثيوبالد على معرفة جيدة،جيدة ببعضهما، وفسر بوب ذلك بأنه لا شك أنه انتهاك لقواعد الصداقة.

وظهرت طبعة ثانية من شكسبير لبوببقلم بوب في عام 1728، ولكن عدا عن القيام بعضببعض التنقيحات الطفيفة على المقدمة فيبدو أن بوب كانلم لديهيقدم القليلالكثير لعملهفي حيالهذه ذلكالطبعة. ومعظمورفض المحررينمعظم لشكسبيرمحرري شكسبير في القرن الثامن عشر رفضوا نهج بوب لنقد النص. ومع ذلك فإن الكثيرين شكروا مقدمة بوب استمرت في كونها مشكورة من الكثيرين. وقد وردت فكرة أن نصوص شكسبير تأثرت بصورةبسبب وافية من قبل ارتجالاتارتجال الممثلين وقدالذين أثروا على المحررين في معظم القرن الثامن عشر.

== مستقبله المهني اللاحق: "مقال عن الرجلالإنسان" والهجاء ==

علىنشرت الرغم من أنعمل ''دونسياد'' نشرت لأولأول مرة بشكل مجهول في [[دبلن]]، فإن المؤلفلكن لم يكنيشك موضعأحد شك.أن بالإضافةالمؤلف إلىكان ثيوبالد فقد سخر من مجموعة من "الحمقى"، و"المؤلفين التافهين" و"المغفلين"بوب. وقد أطلق ماك على منشورههذا المنشور "أعظم عمل أتى من الحماقة في حياة بوب". علىورغم الرغم من أنهكونه تحفة أدبية، "فإنهافقد أتتأتى بثمار مريرة. وحمّلت الشاعر في عصره،عصره عداءعداوات منضحاياه ضحاياهومن والمتعاطفينتعاطف معهم، الذين طاردوه بحقد منذ ذلك الحين فصاعدا مع عدةبقلة من الحقائق القليلة المدمرة ومجموعة من الافتراءات والأكاذيب...". كانتكما طالت التهديدات جسديةبوب أيضاجسديا. فوفقافقد لشقيقتهذكرت فإنشقيقته بوبأنه لم يذهب للتنزه دون أن يرافقه كلبه باونس من فصيلة [[الدانماركي العظيم]]، وكان يحمل في جيبه زوج من المسدسات المحشوة.

وقام بوب في عام 1731 بنشر "رسالة إلى [[ريتشارد بويل، الإيرل الثالث لبيرلنغتون|بيرلينغتون]]"، حول موضوع ال [[عمارة]]، هي الأولى من أربع قصائد التيتم جمعتجمعها في وقت لاحقلاحقا تحت عنوان [[المقالات المعنوية]] (1731-35). وفي الرسالة سخر بوب من الذوق السيءالسيئ للأرستقراطي "تيمون". وادعى أعداء بوب أنه كان يهاجم [[جيمس بريدجز الدوق الأول لتشاندوس|دوق تشاندوس]] وأملاكه. علىأضرت الرغم من أنهذه التهمة كانتبسمعة غيربوب صحيحةكثيرا لكنهارغم أضرتعدم ببوب كثيراصحتها.

حول هذا الوقت بدأ سخط بوب أن يزداد سخطا من وزارة [[روبرت والبول]]، وانحاز أكثر إلى المعارضة التي يقودها بولينجبروك، الذي كان قد عاد إلى إنجلترا في 1725، وكتب بوب [[مقالة عن الرجلالإنسان]] (1733-434) والمستوحاة من أفكار بولينجبروك الفلسفية. ونشر الجزء الأول تجت اسم مجهولباسم الهوية،مجهول، في حيلة ماكرة وناجحة لكسب الثناء من منتقديه وأعدائه الشرسين.

على الرغم من أنكتبت 'المقالة' تم كتابتها في مقطع شعري بطولي، وتبعتها ترجمات كثيرة إلى لغات أوروبية، وخصوصا في ألمانيا، حيث كان 'المقال' يعتبراعتبر بمثابة مساهمة جادة للفلسفة.

وتبعها ''تقليد هوراس'' (1733-38). هذه كانت مكتوبة في شكل "تقليد" أغسطي بشكله المعروف للشعر الكلاسيكي، لموليس تترجمترجمة كثيرلأعمال من أعماله كاستكمال للمراجع المعاصرةهوراس. استخدم بوب نموذج [[هوراس]] الهجائيليهجو للحياةالحياة في ظلحكم [[جورج الثاني ملك بريطانيا العظمى|جورج الثاني]]، وخاصة ما اعتبره الفساد على نطاق واسعالمستشري الذي تسبب في تشويه صورة البلد في ظل نفوذ والبول ورداءة الذوق الفني للبلاط.

وبعدبدأ 1738بوب كتبيقل بوبمن قليلا.تأليفه إنهبعد عبثعام مع1738. فكرةوكان تأليفيفكر بتأليف ملحمة وطنية فيأطلق بيت شعر فارغ أطلقعليها عليهاسم ''بروتوس''، ولكن تبقّىلم فقطيتبقّى سوى مطلعها فقط. وكان عمله الرئيسي في هذه السنوات تنقيح وتوسيع رائعته ''[[الدونسياددونسياد]]''. وظهر الكتاب الرابع في 1742 ومراجعةووضع مراجعة كاملة للقصيدة كلها في السنة التالية. وفي هذا الإصدار استعاض بوب عن "البطل" لويس ثيوبولد بالشاعر [[كولي سيبر]] كـ"ملك البُلداء". ولكن في تلك الأوقات كانت صحة بوب (التي لم تكن في حالة جيدةتحسن أبداً) قد تبدأبدأت بالتدهور،تتدهور، وتوفي في منزله محاطا بالأصدقاء يوم 30 مايو 1744. وفي اليوم السابق 29 مايو 1744، دعا بوب كاهنا وتلقى [[طقوس الموت]] للكنيسةحسب الشريعة الكاثوليكية. ودفن في صحن كنيسة القديسة مريم العذراء في [[تويكنهام]].

== مقالة عن الرجلالإنسان ==

إن العملعمله المسمى مقالة عن الإنسان هيهو قصيدة فلسفية، كتبت في مقاطع بطولية، ونشرت في الفترة بين 1732 و 1734. وهدف بوب لأن تكون هذه القصيدة هيقطعة القطعة المحوريةمحورية في النظام المقترح للأخلاق الذي كان من المقرر له أنأراد يطرحطرحه في الأشكال الشعرية. وكان بوب يهدف في أن يجعل هذا العمل أكبر، إلا أنه لم يعش لاستكماله.<ref name="Nuttal 1984">Nuttal (1984)</ref>

إنكان المقالةهذا عن الرجل كانتالعمل محاولة لتبرير أساليبمشيئة الله في حياة الإنسان، وهذاوأن الإنسان ليس هو نفسه محور كل شيء. والمقالة ليست مسيحية بشكل مفرد، ومع ذلك فإنها تقوم بافتراض أن الرجل قد سقطأخطأ ويجب أن يسعى للخلاص.<ref name="Nuttal 1984"/>

وتتكون المقالة عن الرجل من عشر رسائل والتي وجهها إلى اللورد بولينجبروك. يقدم بوب فكرته أو وجهة نظره في الكون، يقول أنه مهما بدا الكون ناقصا ومعقدا وغامضا ومزعجا، فإنه يعمل بطريقة عقلانية وفقا للقوانين الطبيعية. إن القوانين الطبيعية تعتبر الكون كعمل كامل لله. وتبدو إلىفي عين البشر مليئة بالشر وغير كاملة في نواح كثيرة، ولكن بوب يشير إلى أن هذا يرجع إلى أذهاننا المحدودة وقدراتنا الفكرية الناقصة. ويظهر بوب في الرسالة على أن البشر يجب أن يقبلوا موقفهمموقعهم في "سلسلة الكينونة العظمى" التي هي في مرحلةالمرحلة وسطالوسط بين الملائكة والبهائم في العالم. إذا كنا قادرين على تحقيق ذلك فإننا يمكنفبإمكاننا أن نعيش حياة سعيدة وحميدة.<ref name="Nuttal 1984"/>

المقالة عن الإنسان هي قصيدة للإيمانعن الإيمان الإيجابي: حيث تبدو الحياة فوضوية ومربكة للإنسان عندما يكون في المحور، لكنها حقا وفقا لبوب فهوفهي أمر إلهي. وفي عالم بوب فإن الله موجود وهذا الكون يتمركز حوله منليكون أجل أن يكون لههله هيكل منتظم. والذكاءوقد المحدوديحتل للإنسانذكاء يمكنالإنسان أن يأخذالمحدود أجزاء صغيرة جدا من هذا النظام ويختبر فقط الحقائق الجزئية، وبالتالي يجب على الإنسان أن يعتمد على الأمل مماما يقوده بعدئذ إلى الإيمان. يجبويجب على الإنسان أن يكون على علم بوجوده في الكون، وبذلك يرتفع إلى ما كان عليه من حيث الثروات والسلطة والشهرة. فمن واجب الإنسان السعي إلى أن يكون صالحا بغضبغضّ النظر عن الحالات الأخرى: وهذه هي الرسالة التي يحاول بوب أن يوصلها للقارئ.<ref>كاسيرير (1944)</ref>

[[ملف:Alexander Pope dying.png|تصغير|وفاة الكسندر بوب من قصيدة موسيوس وهو شعر رثائي ألفه وليام ماسون. وهنا تظهر ديانا يحملوهي تحمل بوب الميت، و[[جون ميلتون]] و[[إدموند سبنسر]] و[[جيفري تشوسر]] يتحضرون للترحيب به في السماء.]]

حملت العقود الأخيرة من القرن العشرين جلبت المزيد من التحديات لسمعة بوب الأدبية. وهذهوانطلقت هذه الانتقادات كانت تنطلق من منظور نظري، مثل الماركسية والنسوية وغيرها من أشكال ما بعد البنيوية. ومن ثموقد ركز الباحث برين هاموند على إنجاز بوب الفريد في القرارات والعيش المستقل فقط من كتاباته. واعتمدت لورا براون في كتابها 'ألكسندر بوب' (1985) نهجا ماركسيا واتهمت بوب أنه أصبح مدافعا عن الطبقات العليا القمعية. وبعد عام من دراسةبحث براونبراون، نشر برين هاموند مقالا عن بوب مستوحى من الثقافة المادية في سياق بريطاني والأفكار التاريخية الجديدة ومقرها الولايات المتحدة الأمريكية. وعقب مداخلات هاموند، أوضح ريموند وليامز بوصفبوصفه أن الفن كمجموعة من الممارسات تتأثر بعوامل ثقافية واسعة وليس مجرد أفكار غامضة من العبقرية وحدها.<ref name="Alexander Pope' 2000"/>

زعم بيتر ستاليبراس وألون وايت في كتابهما 'انتهاك السياسة والشعراء' (1985) زعم بيتر ستاليبراس وألون وايت أن بوب قد استمد من الثقافة العامة التي كان يحتقرها من أجل إنتاج فنه الخاص 'الراقي'. وأكدوا أن بوب كان ضالعا في المواد جيدا التي كان يحاول استثناءها، وهذه الملاحظة لا تختلف كثيرا عن حجج معاصري بوب.<ref name="Alexander Pope' 2000"/>

كما قامت الناشطات النسويات بانتقاد أعمال بوب. جادلت إلين بولاك في "شعراء الأسطورة الجنسية" (1985) جادلت في أن بوب اتبع تقليدا معاديمعاديا للنساء. وكانتورأت بولاك تعتقد أن بوب ينظر إلى المرأة على أنها أقل شأنا من الرجال على حد سواء فكريا وجسدياأو جسديا. ومع ذلك فيفيمكن دفاعالدفاع عن بوب أنه ينبغي أن يقالبالقول أن هذا هوكان الرأي العام من وقته. وحددت كارولين ويليامز أزمةالمشكلة في دور الذكور خلال القرن الثامن عشر في بريطانيا، وناقشت أثره على بوب وعلى كتاباته.<ref name="Alexander Pope' 2000"/>

* [[1711]] : ''[[مقال عن النقد]]'' <ref name="cocel">كوكس، مايكل، ومحرر، ''والتسلسل الزمني للأوكسفوردلأكسفورد الموجز في الأدب الإنكليزي''، مطبعة جامعة أكسفورد، 2004، ردمك 0-19-860634-6</ref>

* [[1712]] : ''[[اغتصاب القفل]]'' (موسع في [[1714)]] <ref name="cocel"/>

* [[1717]] : ''[[ثلاث ساعات بعد الزواج]]''