بوغوميل: الفرق بين النسختين

[نسخة منشورة][نسخة منشورة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
ZkBot (نقاش | مساهمات)
ط بوت التصانيف المعادلة من التركية (26.1) +ترتيب+تنظيف (12.5): + تصنيف:المسيحية في القرن 10+تصنيف:البوسنة والهرسك+تصنيف:الدين في العصور الوسطى
سطر 10:
من الصعب تأكيد إذا ما قد أخذ الاسم من اسم مؤسس الحركة المزعوم، الكاهن Bogumil أو Bogomil، (بالبلغارية: поп Богомил حيث 'поп' [pop] تعني كاهن – أب واسمه Богомил يترجم كـ "عزيز عند الله dear to God" أو أنه تسمى بذلك الاسم بعد أن أُطلق هذا الاسم على كامل المذهب. الكلمة هي ترجمة مباشرة بالسلافية الماسليانية Slavonic of Massaliani، الاسم [[السريانية|السرياني]] للمذهب طبقاً للإغريقية [[الإيوخيتية]] the Greek Euchites. تم التعرف على حركة البوغوميل باللهجة الماسليانية في الوثائق السلافية من القرن 13. إن تقرير الشخصية والوصايا الحقيقية لأي مذهب قديم مهمة شاقة وعسيرة، على اعتبار أن كل المعلومات التي وصلتنا تأت من أعدائهم. الكثير من الأدب المهرطق إما قد أتلف أو بُدّل (حُرّف) بالكامل، ولكن بعضه نجى في شكل كتابات معدلة أو خلال تقاليد النقل الشفهي. يمكن جمع بعض متعلقات شيعة البوغوميل Bogomils من المعلومات التي جمعها [[Euthymius Zygadenus]] في القرن 12، ومن كتاب الجدل اللاهوتي [[Against the Newly-Appeared Heresy of the Bogomils]] الذي كتبه بالسلافية [[Presbyter Cosmas]]، وهو موظف بلغاري رسمي من القرن 10. القوائم السلافية القديمة للكتب المحرمة من القرن 15 و16 تقدم لنا كذلك دليلا لاكتشاف هذه الأدبيات المهرطقة والطرق التي وظفها Bogomils ليتابعوا نشر مذهبهم.
 
يمكن تعلم الكثير من المذاهب المهرطقة العديدة جداً التي ظهرت في روسيا الكييفية [[القرون الوسطى]] بعد القرن 11. تعتبر حركة Bogomils بلاشك الرابط الذي ربط بين ما يسمى بمذاهب الشرق المهرطقة وتلك التي ظهرت في الغرب. يعتبر البوغوميل، فوق كل ذلك، العامل الأكثر حيوية في نشر مثل تلك التعاليم في روسيا وبين كل أمم أوروبا. في القرن 12 و13، عرف أتباع الحركة في الغرب باسم "[[Bulgariبولغاري]]"، وتعني البلغاريون (البُلغار българи). في [[1207]] ذكر اسم [[Bulgarorum heresis]]. في [[1223]] أعلن Albigenses ليكون the local Bougres، وفي نفس الفترة جرى ذكر "بابا [[الألب]]ينيين Albigenses الذي يقيم ضمن حدود بلغاريا". كانت طوائف [[كاثار|الكاثار]] [[فالديين|والفالديين]] Patarenes، the Waldenses، the Anabaptists، وفي روسيا the Strigolnili، Molokani و Doukhobors،وDoukhobors، جميعها في أوقات مختلفة إما كانت تماثل حركة Bogomils أو أنها على صلة قريبة بهم.
 
== المذهب: العقيدة ==
 
من خلال المعلومات المضطربة والغير كاملة المتوفرة، يمكن جمع نتيجة إيجابية واحدة: أن البوغوميل كانوا مُتبنية Adoptionists ومانويون. هم قبلوا تعاليم [[بولس الزموستي]] (مدينة زموستا Samosta التركية على الفرات) Paul of Samosata، رغم أنه في فترة متأخرة أعتبر اسم بولس Paul هو نفسه [[بولس الرسول]] Apostle؛ ولم تكونا في منأى عن المبدأ الثنوي للغنوصية، وفي مرحلة أكثر تأخراً تماثلت جداً مع تعاليم [[ماني]] Mani، أمور قال بها مؤلفين مثل [[Photius|Photius،]] و PetrusوPetrus Siculus، وآخرون. هم رفضوا مسيحية الكنائس الأرثوذكسية ولم يقبلوا التعاليم الثنوية docetic لبعض المذاهب الأخرى. نجد Karp Strigolnik، الذي وعظ وعلم في القرن 14 تعاليم المذهب في مدينة نوفوغورد Novgorod الروسية (531 كم غرب موسكو، 189 كم عن بطرسبرغ، تأسست سنة 859، الذي قام حاكمها Oleg خليفة Rurik، سنة 882 بأسر مدينة كييف وتأسيس دولة روسيا الكييفية Kievan Rus’)، يقول أن القديس بولس الرسول علّم أنّ الناس السذج يجب أن يوجه بعضهم البعض؛ لذلك فهم ينتخبون "معلميهم" من بينهم ليكونوا قادتهم الروحانيين، ولا وجود هناك لكهنة خاصين.
 
من المتعارف عليه أن البوغوميل علّموا أن الصلواة يجب أن تتلى في خلوات المنازل، وليس في مبان منفصلة مثل [[الكنائس]]. حق رسامة الكاهن كان يعطى من خلال الرعية وليس من خلال أي كاهن معين خصيصاً لذلك الأمر. كانت الرعية هي "الشخص المنتخَب"، وكل عضو كان يمكنه الحصول على كمال [[المسيح]] وأن يصبح مسيحاً أو "Chuist". لم يكن الزواج عندهم سراً مقدساً sacrament. يتفق العلماء على أن البوغوميل رفضوا [[صيام]] الأثنين والجمعة، ورفضوا [[الرهبانية]] monasticism. وكذلك يعتقد أنهم أعلنوا أن المسيح [[ابن الله|ابناً لله]] فقط من خلال نعمته وفضله مثل [[الأنبياء]] الآخرين، وأن [[خبز]] وخمر القربان المقدس [[إفخارستيا|الايخرست]] Eucharist لم يتحول مادياً physically لجسد ودم؛ وأن يوم الحساب سيقوم به الله وليس يسوع؛ وأن تماثيل وصور [[الصليب]] هي أوثان وأن تقديس وإجلال [[قديس|القديسين]] ورفاتهم هي وثنية. هذه العقائد البولسية Pauline doctrines نجت ضمن الشيع الروسية الكبيرة، ويمكن تتبع أثرها رجوعا إلى تعاليم وممارسات البوغوميل. لكن بالإضافة إلى هذه المذاهب ذات المصادر المتبنية (adoptionist هي أقلية مسيحية تؤمن بأن المسيح هو ابن مريم ويوسف وقد ولد بالطريقة الاعتيادية كالبشر، وأن يسوع تبناه adopted الله كابن له "Son of God" بعد المعمودية)، فهي تحمل مبدأ الثنوية المانوي Manichaean (نسبة إلى ماني) لأصل العالم. حفظ هذا جزئيا في بعض أثارهم الأدبية، وتضرب بجدورها في عقائد وتقاليد البلغاريين والأمم الأخرى بواسطة أتباع حركة البوغوميل الحقيقيين.
سطر 28:
== تاريخ ==
 
أفضل مصادرنا عن البوغوميل هو كتابPanoply للمؤلف Euthymius Zigabenus، الذي وصل إلى محاكمة البوغوميل التي أقامها الأمبراطور Alexios I Komnenos. وفقا للوثائق السلافية، كان مؤسس هذا المذهب هو راهب معروف اسمه [[Bogumil]] الذي "تشرب التعاليم المانوية وازدهر زمن الامبراطور البلغاري Peter" (927-968). وفقا لمصدر آخر، كان المؤسسين أربعة يدعون Jeremiah (أو كان هناك كاهن آخر مشترك معهم عرف باسم Jeremiah). كانت هذه بداية انتعاش المذهب الي أثبت إخلاصه للامبراطور. تجمع المصادر السلافية على النقطة التي تقول أن تعاليم البوغوميل كانت مانوية. يضيف Synodikon من السنة [[1210]] أسماء تلاميذه أو "رسله"، Mihail، Todur، Dobri، Stefan، Vasilie و PeterوPeter.
 
حمل المبشرون المتحمسين تعاليمهم لمسافات بعيدة وخاضوا أراض شاسعة. في 1004، لم تكد تمض 25 سنة منذ أن قُدِّمت المسيحية لروسيا الكييفية، فنسمع عن الكاهن Adrian يُعلّم نفس التعاليم التي كان يُعلِّمها البوغوميل. لقد كان سجينا لدي Leontius، أسقف كييف. في 1125، اشتبكت الكنيسة في جنوب روسيا مع مبتدع سُمى Dmitri. حاولت الكنيسة في بلغاريا كذلك إبادة البوغوميلية. ذهب الآلاف في جيش الأمبراطور Alexios I Komnenos ضد النورمان Norman، Robert Guiscard؛ ولكن، بخيانة الامبراطور، ألقي العديد منهم في السجون (1085)، بذلت الجهود مرة أخرى لأجل هدايتهم
سطر 47:
{{ضبط استنادي}}
 
[[تصنيف:بوغوميل]]
[[تصنيف:الإمبراطورية البلغارية]]
[[تصنيف:البوسنة والهرسك]]
[[تصنيف:الدين في العصور الوسطى]]
[[تصنيف:المسيحية في القرن 10]]
[[تصنيف:بوغوميل]]
[[تصنيف:تاريخ البوسنة والهرسك]]
[[تصنيف:تاريخ بلغاريا]]
[[تصنيف:تاريخ صربيا]]
[[تصنيف:طوائف مسيحية قديمة]]
[[تصنيف:غنوصية]]