الحجاب في دول العالم: الفرق بين النسختين
| [مراجعة غير مفحوصة] | [نسخة منشورة] |
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
لا ملخص تعديل وسوم: لا أحرف عربية مضافة تحرير من المحمول تعديل ويب محمول |
الرجوع عن 4 تعديلات معلقة إلى نسخة 19411739 من ZkBot. |
||
سطر 27:
عام [[1923]]، صنعت [[هدى شعراوي]] التاريخ -حينما كانت تنتظر ال[[صحافة]]- حيث قامت بخلع الحجاب كرمز للتحرر. اختفى الحجاب تدريجيا خلال العقود التالية، لدرجة أنه بحلول [[1958]] ذكرت [[صحيفة]] [[يونايتد برس إنترناشيونال]] أن "الحجاب لم يعد معروفا هنا".<ref>United Press Service (UP) (26 January 1958). "Egypt's Women Foil Attempt to Restrict". Sarasota Herald-Tribune (114): p. 28. Retrieved 2010-02-10.</ref> وبالرغم من ذلك، ظهر الحجاب مجددا منذ [[1970]] وصاحبه [[إحياء]] عالمي ل[[تقوى]] الإسلام. ووفقا لصحيفة [[نيويورك تايمز]]، حوالي 90% من النساء المصريات في الوقت الحالي يرتدين الحجاب.<ref>Slackman, Michael (28 January 2007). "In Egypt, a New Battle Begins Over the Veil". The New York Times. Retrieved 2010-02-10.</ref>
عدد قليل من النساء يرتدين النقاب، نظرا لأن الحكومة العلمانية لا تشجعهم على ارتدائه، خوفا من أن يمثل ذلك [[معارضة]] [[سياسية]] [[إسلامي]]ة [[متطرف]]ة. ففي مصر، هو يرتبط بشكل سلبي بالنشاط ال[[سلفي]] السياسي.<ref>Fatwa stirs heated debate over face-veiling in Kuwait". Kuwait Times. 9 October 2009. Retrieved 9 October 2009.</ref><ref name="International Herald Tribune 2006">"A look at the wearing of veils, and disputes on the issue, across the Muslim world". International Herald Tribune. Retrieved 31 October 2006.</ref> وضعت الحكومة عدة قيود على ارتداء الحجاب -التي تراه كرمز سياسي-، ففي عام [[2002]]، تم استبعاد اثنين من ال[[مذيع]]ين من محطة تلفزيون تابعة للدولة حينما قررا ارتداء الحجاب أثناء ظهورهما على التلفزيون الوطني.<ref>Ranyah Sabry (17 April 2007) Egypt anchorwomen battle for hijab BBC News (BBC). Retrieved on 13 February 2009.</ref> حاولت ذات مرة كل من [[الجامعة الأمريكية بالقاهرة]] و [[جامعة حلوان]] منع دخول المنتقبات عامي 2004 و 2007. وفي أكتوبر 2009، أصدر محمد طنطاوي -باحث إسلامي رائد ورئيس [[جامعة الأزهر]]- [[فتوى]]؛ تفيد بأن النقاب ليس مفروضا في الإسلام. وأفادت التقارير أنه سأل طالبة في أحد الفصول الدراسيةأن تخلع النقاب، وأخبرها بأن النقاب تقليد ثقافي ليس له أهمية إسلامية.<ref>"Fatwa stirs heated debate over face-veiling in Kuwait". Kuwait Times. 9 October 2009. Retrieved 9 October 2009.</ref>
=== غامبيا ===
في [[غامبيا]]، قليل من النساء يرتدين الحجاب؛ نظرا لأن غمبيا دولة علمانية ولا تفرض ارتداء الحجاب على المرأة.
سطر 40:
# بعد انتصار [[الثورة الإيرانية الإسلامية|ثورة الإيران الإسلامية]] صوّت الشعب الإيراني بالإيجاب بأكثرية 98.2% ممن كان لهم الحق في التصويت على أن نظام الحكم في إيران هو "[//fa.wikipedia.org/wiki/همه‌پرسی_نظام_جمهوری_اسلامی_در_ایران الجمهوري الإسلامي]" و هو كان من خلال الاستفتاء العام الذي جرى في 10 و 11 من فروردين سنة 1358 هجرية شمسية، الموافق لـ30 و 31 مارس 1979م.
# كانت الخطوة التالية هي التفكير في وضع الدستور؛ فانتخبت الأمة الإيرانية [//fa.wikipedia.org/wiki/مجلس_خبرگان_قانون_اساسی أعضاء المجلس التشريعي للقانون الأساسي] (أو مجلس منتخب من الخبراء) من خلال الإنتخابات التي جرى في ۱۲ مرداد سنة ۱۳۵۸ه.ش(3 آب / أغسطس 1979م)؛ وترأس المجلس بعد تشكيله [//fa.wikipedia.org/wiki/حسینعلی_منتظری آیت الله حسینعلی منتظری] و نائبه [//fa.wikipedia.org/wiki/سید_محمد_بهشتی بهشتي] فتم فيه وضع الدستور في صيغته النهائية قبل عرضه للتصويت الشعبي.
# [//fa.wikipedia.org/wiki/همه‌پرسی_قانون_اساسی_جمهوری_اسلامی_ایران_(۱۳۵۸) الإستفتاء الشعبي للدستور الإيراني]: جرى الإستفتاء العام نفسه و أقبل المواطنون الإيرانيون على صناديق الإقتراع و يشارك أكثر من 75% من الرجال الإيرانيين و النساء الإيرانيات فيها و أكثر من 95% من المشتركين يصوتون ايجابياً به<ref>[http://www.tarikhirani.ir/fa/events/3/EventsDetail/460/ تاریخ ایرانی<!-- عنوان مولد بالبوت -->]</ref> . فأكد الدستور بالوجوه الإسلامية وبأن واحد من الأسس في تأمين القسط والعدالة، والاستقلال السياسي، والاقتصادي، والاجتماعي، والثقافي، والتلاحم الوطني هو الاجتهاد المستمر من قبل الفقهاء جامعي الشرائط، على أساس القرآن الكريم والسنة.<ref>نص الدستور باللغة العربية http://www.eslam.de/arab/manuskript_arab/verfassung_iri/kapitel01.htm و نصه بالفارسية في الموقع الرسمي للبرلمان الإيراني:http://www.parliran.ir/index.aspx?siteid=1&pageid=219</ref>
# قانون الحجاب الإجباري في البرلمان:لم يصدر قانوناً لإجبار الحجاب حتي سنة 1363ه.ش(1984م). هناك خلاف حوله بين رجال الثورة و المثقفين فالسماحة [http://روح_الله_الموسوي_الخميني خميني](مؤسس الثورة) من موافقينه<ref>جريدة کیهان ۱۶ اسفند ۵۷ العدد ۱۰۶۵۵ صفحة ۱</ref> و السماحة طالقاني قد يعد من مخالفي الإجبار القانوني<ref>جريدة کیهان۲۰ اسفند۵۷ العدد ۱۰۶۵۸صفحة ۳</ref> . في النهاية بعد 6 سنوات من الثورة تقريباً أصدر البرلمان قانون العقوبات الإسلامية الذي صرح في مادة 102 ب "تواجه كل من تظهر في الأماكن العامة وهي لا ترتدي الحجاب بحكم 72 ضرباً بالسوط" ثم في السنوات التالية اهتم بموضوع الحجاب أكثر دقة فنرى في مادة 2 من قانون عقوبة تأديبية<ref>[http://www.goodarzilawyer.ir/print.php?ToDo=ShowArticles&AID=37272 درجه بندی در مجازات های تعزیری<!-- عنوان مولد بالبوت -->]</ref> لمنتهك قانون الحجاب:"1-النصيحة و التذكر 2-التوبيخ و اللومة 3-التهديد 4-10-20 ضربة سوط أو دفع غرامة تعادل ما بين 20000-200000 ريال إيراني 5-و في المرحلة الأخيرة 20-40 ضربة بالسوط أو دفع غرامة تعادل ما بين 20000-200000 ريال إيراني.
# تم التصويت على القوانين المختلفة و المتكاملة حتى السنة 1384 ه.ش ففي هذا العام قرر "[//fa.wikipedia.org/wiki/شورای_عالی_انقلاب_فرهنگی المجلس الاعلى للثورة الثقافية]" قانون الحجاب و العفاف كوثيقة شاملة للموضوع و وضح فيه وظائف الأنظمة التنفيذية بصورة متناسقة و قد سعى أن يبنى الوظائف على أساس الكرامة فمن سياساته العامة هي:
سطر 49:
=== الأردن ===
لم تصدر أي مؤسسة عامة أي قوانين من شأنها فرض أو حظر ارتداء الحجاب. أثناء حقبة الثمانينات، ازداد ارتداء الحجاب. ومع ذلك، كان الحجاب سائدا بين الطبقات الوسطى والدنيا. أما بالنسبة للحجاب الذي يغطي الوجه فضلا عنذ الشادور فارتدائهم نادر.
=== لبنان ===
أصبح ارتداء الطرح أكثر شيوعا منذ الغزو الإسرائيلي على [[لبنان]] في 1980. مراعاة هذا التقليد يتراوح بين عدم ارتداء طرح على الإطلاق إلى مجرد ارتداء الحجاب و الشادور<ref name="International Herald Tribune 2006"/><ref>[https://hanibaael.wordpress.com/tag/الشادور/ الشادور | هنيبعل.. يتسكّع في الأرجاء<!-- عنوان مولد بالبوت -->]</ref>
سطر 62:
من المتوقع أن يرتدي الغربيون ملابس محتشمة أيضا. يلاحظ المجتمع الباكستاني عادات الزي التقليدي، لذلك من المستحسن ارتداء النساء تنورات طويلة وسراويل فضفاضة أو ارتداء سلوار قميص تقليدي في الأماكن العامة. ففي المدن الكبر، بعض النساء يرتدين ال[[جينز]] والزي الكاكي، خاصة في الأماكن العادية مراكز التسوق وأماكن التنزه. ومن ناحية آخرى، يعتبر الزي الرجالى أكثر راحة، بالرغم من أن السراويل القصيرة ليست شائعة. والجدير بالذكر أن ارتداء ال[[قميص بلا أكمام]] و ال[[بكيني]] و[[تنورة قصيرة]] في الأماكن العامة يعتبر غير لائق ومن المحرمات الاجتماعية.
===
وفقا لمعظم العلماء السلفيين ال[[سعودي]]ين، [[عورة]] المرأة أمام الرجال الأجانب تشمل جسمها كاملا بما في ذلك [[وجه]]ها ويديها. لذلك من المتوقع أن تغطي أغلبية النساء السعوديات وجههن في الأماكن العامة.<ref>Marfuqi, Kitab ul Mar'ah fil Ahkam, pg 133</ref><ref>Abdullah Atif Samih (7 March 2008). "Do women have to wear niqaab?". Islam Q&A. Retrieved 2008-06-02.</ref><ref>Munajjid (7 March 2008). "Shar’i description of hijab and niqaab". Islam Q&A. Retrieved 2008-06-02.</ref><ref>Said al Fawaid (7 March 2008). "Articles about niqab". Darul Ifta. Retrieved 2008-06-02</ref><ref>[http://www.islamqa.com/en/ref/21536/niqaab Correct view on the ruling on covering the face - islamqa.info<!-- عنوان مولد بالبوت -->]</ref>
=== الصومال===
طبقا للأنشطة الإعتيادية واليومية، ترتدي المرأة الصومالية الجوانتينو؛ وهو عبارة عن قطعة قماش كبيرة مربوطة حول الكتف وملفوفة حول ال[[خصر]]. أما في المناسبات الرسمية كحفلات ال[[زفاف]] أو الاحتفلات الدينية مثل: [[عيد الفطر]] فعادة ما ترتدي المرأة الديراك
=== سوريا===
أعلن غيث بركات [[وزير التعليم العالي]] ال[[سوري]] أن ال[[حكومة]] سوف تمنع ارتداء الحجاب الذي يغطي الوجه كاملا في الجامعات. ومن بين الملابس التي تم حظرها النقاب، ولكن ليس الحجاب أو الملابس التي لا تغطي الوجه كاملا. وذكر المسؤل أن النقاب يتعارض مع المبادئ العلمانية والأكاديمية في [[سوريا]].<ref>Syria bans face veils at universities". BBC News. 19 July 2010. Retrieved 19 July 2010.</ref>
سطر 73:
=== تركيا ===
[[تركيا]] رسميا هي دولة [[علمانية]]. تم منع الحجاب في الجامعات والأماكن العامة حتى أواخر [[2013]] -هذا يشمل المكتبات والأماكن الحكومية.كان هذا المنع أول مرة أثناء [[انقلاب 1980 في تركيا]]، لكن تم تعزيز القانون بشكل أكثر في [[1997]].<ref>20/21 May 2006 "Uproar in Turkey Over the Hijab." Headscarf By Michael Dickinson</ref> على مر السنين، تقوم المؤسسة العلمانية بالقبض على آلاف النساء أو محاكمتهم بسبب رفضهم خلع الحجاب أو احتجاجهم ضد قانون الحظر.<ref>Zafar Bangash (16–31 May 1999) Turkey's secular fundamentalists target woman over hijab Muslimedia. Retrieved on February 2009.</ref>
== الشرق الأوسط الكبير==
=== قبرص ===
السطر 88 ⟵ 87:
=== كندا ===
في [[12]] كانون الأول/ديسسمبر [[2011]]، منعت [[كندا]] تغطية الوجه أثناء القسم للحصول على الجنسية.<ref>Face veils banned for citizenship oaths. CBC. Published 2011-12-12. Retrieved 2011-12-21.</ref>
ذكر محمد المصري، الرئيس السابق -المثير للجدل- للكونغرس الكندي الإسلامي، أنهه ليس هناك سوى أقلية ضئيلة من الكنديات المسلمات اللتي يرتدين بالفعل هذا النوع من الحجاب. أضاف أيضا أنه يجب إعطاء الحرية الكاملة للمرأة لاختيار ارتدائه أم لا ،كمسألة متعلقة ب[[الثقافة]] وليس [[الدين]].<ref>"Muslim group calls for burka ban". CBC News. 8 October 2009. Retrieved 14 July 2010.</ref> انتقد الكونغرس الكندي الإسلامي القانون المقترح الذي يطلب أن يظهر جميع الناخبين وجوههم قبل الإدلاء بأصواتهم. ووصفوها بأنها فكرة غير ضرورية؛ بدعوى أنها من شأنها تعزز فكرة ال[[تفرقة]] ضد المسلمين
=== المكسيك ===
ليس هناك حظر على بنود ملابس المسلمين. فالمادة الأولى من ال[[دستور]] السياسي للولايات المتحدة [[المكسيك]]ية تنص على حماية الجميع ضد التفرقة القائمة على أساس الدين أو الأصل العرقي أو المنشأ الوطني.<ref name="United Mexican States 2011">"Consitución Política de los Estados Unidos Mexicanos". Congress of the Union of the United Mexican States. Retrieved 27 July 2011.</ref> بينما تمنح المادة السادسة من الدستور [[حرية التعبير]] لجميع المكسيكين بما في ذلك طريقة اختيار ملابسهم.<ref name="United Mexican States 2011"/>
السطر 94 ⟵ 93:
يعتبر ال[[مجتمع]] الإسلامي مجتمع أقلية. وفقا لمنتدى فوروم للدين والحياة العامة، هناك حوالي 3,700 مسلم في المكسيك اعتبارا من عام 2010، وهو ما يمثل 0.003٪ من إجمالي السكان.<ref>"Mapping the Global Muslim Population". Pew Forum on Religion and Public Life. Retrieved 27 July 2011.</ref> هناك غياب شبه كامل للمعرفة ب[[الإسلام في المكسيك]]، وأي اهتمام به هو [[فضول]] أو [[تسامح]] أكثر من كونه [[كراهية]] أو [[عنصرية]].<ref name="webislam.com">webislam.com</ref> يرى بعض المسلمون أنه من الأسهل التأقلم إذا كان هناك تراخي أكثر مع تعاليم دينهم؛ ارتداء الحجاب على سبيل المثال.<ref name="webislam.com"/> يمكن أن تختلف ملابس النساء المسلمات عن غير المسلمات من خلال الحجاب أو الشادور.
=== الولايات المتحدة الأمريكية
== المراجع ==
| |||