ثالوث: الفرق بين النسختين

لا يرد مصطلح الثالوث مطلقًا في [[الكتاب المقدس]]، وأول مرة استعمل بها كانت في [[مجمع نيقية]]، لكن الثالوث مجتمعًا يظهر عدة مرات في الأناجيل، في [http://www.enjeel.com/bible.php?ch=4&op=read&bk=40 متى 4/ 16-17] أول ظهور للثالوث مجتمعًا خلال عماد [[يسوع]]،<ref>التفسير التطبيقي للعهد الجديد، مرجع سابق، ص.17</ref> وقبيل صعوده إلى السماء وفق المعتقدات المسيحية دعا [[يسوع]] تلاميذه صراحة لتعليم الأمم وتعميدهم باسم الثالوث مجتمعًا،<ref>متى 19/28</ref> وقد اشتهر في الكنسية حتى اليوم السلام البولسي، والذي ختمت فيه [[رسالة بولس الرسول الثانية إلى أهل كورنثوس]] ويذكر فيه الثالوث مجتمعًا أيضًا،<ref>رسالة كورنثس الثانية 14/13</ref> إضافة إلى مواقع أخرى عديدة<ref>رسالة يوحنا الأولى 8/5</ref> يرجع بعضها إلى [[العهد القديم]].

 

إن الآب هو الصورة التقليدية لل[[رب]]، فما من أحد قد رآه،<ref>يوحنا 8/1</ref> لكونه روح،<ref>يوحنا 24/4</ref> يقطن في السماوات،<ref>متى 9/6</ref> ولا يمكن الاقتراب منه،<ref>الرسالة الأولى إلى طيموتاوس 16/6</ref> إضافة إلى أنه غير قابل للفساد،<ref>الرسالة إلى العبرانيين 1/ 11-12</ref> ودائم العمل<ref>يوحنا 17/5</ref> وموجود في كل مكان،<ref>أعمال الرسل 17/ 27-28</ref> وهو عليم بكل شيء،<ref>الرسالة إلى العبرانيين 13/4</ref> له القدرة والقوة والمجد،<ref>متى 13/6</ref> العمل بإرادته هامة لوراثة الملكوت.<ref name="متى 21/7">متى 21/7</ref>

وبشكل عام لا يوجد صلاحيات محددة للآب وأخرى للابن أو الروح القدس، فعلى سبيل المثال، الآب يغفر الخطايا،<ref name="متى 19/18">متى 19/18</ref> وكذلك الابن<ref>متى 6/9</ref> وهذا ما يؤكده إنجيل يوحنا بأن الآب والابن واحد،<ref name="يوحنا"/> وفكل ما للآب فهو للابن والعكس صحيح أيضًا،<ref>يوحنا 15/16</ref> ذلك لأن الآب في الابن والابن في الآب.<ref>يوحنا 10/14</ref>