آق سنقر السلاري: الفرق بين النسختين

'''آق سنقر الأول'''، أو '''آق سنقر السلاري'''، ومعنى أسمة: '''الطير الأبيض'''.<ref>ترجمة عبد الوهاب علوب. - أبو ظبي: المجمع الثقافي، 2000. ( ص 9 -18).</ref>، [[510]] إلى [[527هـ]] ، أحد أمراء [[السلطان الناصر محمد بن قلاوون]] سنة [[747]] -[[748]] هـ ( [[1347]] - [[1348]]م) وزوج ابنته جامغا.وكان في الأصل مملوكا للأمير سلار، فأعطي اسمه "السلاري". وأصبح فيما بعد مملوكا للسلطان الناصر محمد، ثم عين أميرا لمائة مقدم لألف، ويعد هذا من أرفع المناصب في جيش المماليك <ref name="ReferenceA">الأمير آق سنقر السلاري - مصر الخالدة</ref>. توفي سنة [[744هـ]] - [[1343]]م <ref>كتاب التبر المسبوك في ذيل السلوك: الجزء 1. 845-850 هـ.</ref>.

لما تفرقت المماليك ،المماليك، في نيابة [[كتبغا]] على الأمراء ،الأمراء، صار الأمير آق سنقر إلى الأمير سلار ،سلار، فقيل له السلاري لذلك ،لذلك، ولما عاد الملك الناصر محمد بن قلاون من الكرك اختص به ورقاهالسلطان الناصر إلى أن جعله أمير مائة مقدم ألف بالديار المصرية، وأمير شكار، وزوجه بإحدى بناته، وصار صهراً لأستاذه، واستمر عَلَى ذَلِكَ إلى أن توفي الملك الناصر محمد بن قلاوون، وتسلطن من بعده الملك الناصر أحمد بعد أخيه الملك الأشرف كجك، استقر آق سنقر هذا أمير آخور فلم يرض بذلك، فأخرجه إلى نيابة عزة فاستمر بها إلى أن أمسك الفخري وتسلطن الملك الصالح إسماعيل بن الناصر محمد بن قلاوون، أرسل يطلب آق سنقر المذكور من غزة واستقر به أيضاً أمير آخور وقربه وأدناه، وجهز مقدم العساكر المصرية لمحاصرة أخيه الملك الناصر أحمد بالكرك، ثم أبطل ذَلِكَ وأخرج عوضه الأمير سيف الدين بَيغرا ثم استقر به في نيابة طرابلس، فتوجه إليها وباشرها وقمع المفسدين بها مع عفة عن أموال الرعية، وذلك في أوائل سنة أربع وسبعمائة <ref name="ReferenceB">كتاب: المنهل الصافي والمستوفى بعد الوافي - المؤلف : ابن تغري بردي - (1/199)</ref>.

واستمر بها إلى أن تسلطن الملك الكامل شعبان فطلبه إلى القاهرة فحضر إليها في شهر ربيع الآخر سنة ست وأربعين وسبعمائة، وأنعم عليه مائة وتقدمه ألف بديار مصر، وعظم أمره عند السلطان، وأمر الحجازي إلى الغاية، وداما عَلَى ذَلِكَ إلى أن أحسا من السلطان الغدر، كاتباكاتبًا يلبغا اليحياوي نائب الشام، وقالا له أبرز إلى ظاهر دمشق عاصياً، ففعل ذَلِكَ، فلما سمع الملك الكامل بذلك لم يجد بداً من تجهيز عسكر إليه، فوجه إليه عسكراً قدم عليه أحد الأميرين فخرج العسكر من القاهرة وعاد من بعض الطريق لقتال الملك الكامل، واجتمع الناس عليه بقية النصير، فخرج السلطان الملك الكامل إليه وتقتلا، فانكسر الكامل وانحاز إلى القلعة، وطلع الأمير آق سنقر هذا والحجازي إلى القالعة وقبضا عَلَى الكامل وأحرجا أمير حاج ابن السلطان الملك الناصر محمد بن قلاوون وأجلساه عَلَى كرسي الملك، فاستقر في السلطنة ولقب بالملك المظفر.

تصميم الجامع عمل على مثال المساجد الجامعة يتكون أربعة ايوانات في وسطها صحن مكشوف أكبرها إيوان القبلة ويتكون من رواقين، أما الأيوانات الثلاثة الأخرى فيتكون كل منها في رواق واحد. عقود الإيوان الشرقي وهو إيوان القبلة كانت كلها محمولة على أكتاف مثمنة من الحجر.. وما زال الرواق أمام المحراب محتفظ بأصلة أما الرواق الثاني المطل على الصحن فقد استبدلت عقوده. بسقف من الخشب وأبدلت بدعائمة أعمدة من الرخام واكتاف مربعة من الحجر . فقد احتفظ الإيوان الغربي بكثير من تفاصيله الأصلية. للجامع ثلاثة مداخل في واجهاته الغربية والشمالية والجنوبية ويوجد الباب الرئيسي للجامع في الواجهة الغربية. وفي الطرف الجنوبي للواجهة الرئيسية الغربية مئذنة مكونة من ثلاث دورات. [[محراب]] الجامع كبير مكسو بإشرطة دقيقة من الرخام والصدف ويعلو المحراب قبة كبيرة وإلى جانب المحراب منبر من الرخام الملون <ref name="ReferenceA"/>.

وإلى جانب الباب الجنوبي مقبرة آق سنقر التي دُفن بها سنة [[1347]]. وإلى يسار الباب الرئيسي للجامع مقبرة يعلوها قبة بنيت قبل انشاء الجامع دفن فيها السلطان علاء الدين كُجك عند وفاته سنة 1345م. وعلى يمين الداخل بمؤخرة الإيوان الجنوبي مقبرة بناها إبراهيم أغا مستحفظان لنفسه أثناء قيامه بتجديد الجامع تجديداً شاملاً في سنتي [[1651]]- [[1652]]. وإبراهيم أغا مستحفظان أحد أمراء [[الأتراك]] في القاهرة في القرن 17 أثناء العصر العثماني.. وكان معيناً من الديوان ناظراً على الجامع يشرف على الصرف عليه وإقامة شعائره من ريع إوقافه. وقام هذا الأمير بعمل تجديد وإصلاح شامل للجامع سنة [[1651]] . عقب زالزال قوي تعرضت له [[القاهرة]] <ref>المقريزي : الخطط ج 2 ص 309 - 310. علي مبارك: الخطط ج2 ص 284. سعاد ماهر: مساجد مصر ج 3 ص235 -241</ref>. أحدث تجديد إبراهيم أغا تغييراً في عمارة المسجد خاصة في الأروقة، وكسى الجدار الشرقي حتى السقف بالقاشاني الازرق الذي عمل خصيصاً لهذا الجامع ولذلك عرف عند عامة الناس والزوار الإجانب باسم الجامع الازرق.

==انظر ايضاًأيضًَا==