المقنع الخراساني: الفرق بين النسختين

ويقول [[أبو القاسم هبة الله بن سناء الملك]] الشاعر:

 

عمل في قيادات خراسان أيام [[أبي مسلم الخراساني]], ثم صار كاتبا ل[[عبد الجبار الأزدي]], أمير خراسان وأسر معه حين قبض عليه وأرسل إلى [[بغداد]] ثم أطلق وعاد إلى مرو.

 

كان يقول بالرجعة وأنه سيعود إلى الأرض لنشر العدل، ومن اجل زيادة عدد اتباعه أسقط كافة الفرائض عنهم من صلاة وصوم وألغى الحلال الحرام، وأعلن التعاليم المزدكية من إباحة المال والنساء وطبقها على أتباعه، واكتفي منهم بأن يسجدوا له لدي رؤيته في اي مكان فأطاعوه، وكانوا يسجدون له بعد أن اقنعم بذلك من خلال زعمه بتأويل الآية الكريمة (و إذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبي)، ويفسر ذلك بقوله إن الشيطان استحق لعنة الله لأنه لم يسجد لله المتحول في صورة آدم التي انتقلت اليه بعد مقتل ابي مسلم، فوجب له السجود، وإلا تعرض الرافض لسخط واللعنة وسوء الطالع، فأنضم اليه كثيرون من الصغد وبخاري وغيرهما مما وراء النهر، وكانوا ينادون في المعارك (يا هاشم أعنا).

 

== موقفه من الخلافة العباسية ونهايته ==

 

== المصادر والمراجع ==

* البدء والتاريخ للمقدسي 6/ 96- 98.

* بروكلمان: تاريخ الشعوب الإسلامية ص/ 182

* أ.د محمود عرفة محمود (أستاذ التاريخ الإسلامي بكلية الأداب جامعة القاهرة): الدول الإسلامية المستقلة في الشرق وعلاقتها بالخلافة العباسية ص/25 - 26

[[تصنيف:قادة دين إيرانيون]]

[[تصنيف:هرطقات]]