تاريخ السودان (1956–69): الفرق بين النسختين
[مراجعة غير مفحوصة] | [نسخة منشورة] |
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
لا ملخص تعديل وسمان: تحرير من المحمول تعديل ويب محمول |
الرجوع عن 3 تعديلات معلقة إلى نسخة 19502570 من ZkBot |
||
سطر 1:
{{Infobox former country
|
|
|
|
|country = السودان
|
|
|
|
|
|
|
|
|flag_alt = |
|
|coat_alt = |
|
|
|image_map_alt = |
|
|latd=15 |latm=38 |latNS=N |longd=032 |longm=32 |longEW=E
|national_motto =
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
}}
[[ملف:Sudan independence.png|تصغير|إسماعيل الأزهري ومحمد أحمد محجوب يرفعان علم الاستقلال في يناير 1956]]
شكل [[مؤتمر الخريجين]] في عام [[1938]] م كواجهة اجتماعية ثقافية لخريجي المدارس العليا في السودان ولكنه سرعان ما نادى بتصفية الاستعمار في السودان ومنح السودانيين [[حق تقرير المصير|حق تقرير مصيرهم]]. وقد استمرت الجهود حتى اجتمع [[البرلمان]] السوداني في 19 ديسمبر [[1955]] م وأعلن استقلال السودان وطالب دولتي الحكم الثنائي بالإعتراف بالسودان دولة مستقلة.
شكلت ثلاثة تحديات رئيسية تاريخ سودان ما بعد الاستقلال وهي مسألة الدستور ومشكلة الجنوب ومعضلة التنمية في السودان. هذا بجانب الصراعات الأيديولوجية بين الأحزاب اليمينية واليسارية وبين الديمقراطيين والشموليين وقد حظي كل منهم بتجربة حظه في مواجهة التحديات الثلاثة الرئيسية أعلاه.
==== المشهد السياسي بعد الاستقلال ====
كانت الساحة السياسية تسودها عدة تيارات حزبية إبان الاستقلال:
===== الأحزاب الطائفية =====
أي الأحزاب المدعومة من الجماعات الدينية الصوفية السائدة في السودان وبالتحديد حزب الأمة ومن خلفه الأنصار وحزب الأشقاء (الوطني الإتحادي لاحقا) ومن خلفه الطريقة الختمية. وقد سادا الفترات الديمقراطية الثلاثة في تاريخ السودان. وقد اختلطت القيادة الدينية للجماعة بالحزب السياسي بصورة كبيرة. وقد دعى كل من الحزبين للحكم المدني الديمقراطي طيلة تاريخهما في السياسة السودانية.
=====
ازدهر النشاط السياسي
===== اليساريون =====
[[عبد الخالق محجوب|الحزب الشيوعي السوداني]] والناصريون والبعثيون.
|