كسلا: الفرق بين النسختين

[مراجعة غير مفحوصة][مراجعة غير مفحوصة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
←‏التاريخ القديم: اعتقد هناك معلومات مغلوطه كان يجب تصحيحها خصوصا انها تنافي المراجع التاريخيه العربية منها والاوربية فكان علي اعادة الت...
وسمان: تحرير من المحمول تعديل ويب محمول
←‏ظهور الختمية: هناك اخفاء واضح لمعلومات مهمه لايتم ذكرها لشئ في نفس الكاتب وكان لابد من ذكرها
وسمان: تحرير من المحمول تعديل ويب محمول
سطر 62:
 
=== ظهور الختمية ===
شهدت كسلا نمواً مضطرداً وإزدادت أهميتها بظهور قرية السنية (الختمية لاحقاً) المتاخمة لها تحت جبل كسلا عندما اختارت اسرة [[محمد عثمان الميرغني الختم|الميرغني]] مؤسس [[ختمية|طائفة الختمية]] المدينة في عام [[1840]] م، لتكون مركزا لها ولنفوذها الروحي الممتد إلى أنحاء [[السودان]] المختلفة، مما أدى إلى هجرة كثير من سكان السودان إليها خاصة من المديرية الشمالية ([[ولاية نهر النيل]] و [[الولاية الشمالية]] حالياً) إلى المنطقة واشتغلوا بالزراعة في دلتا [[نهر القاش]].وقد استقبل الحلنقه الاستاذ محمد عثمان الميرغني الختم وكان شيخهم في حينها هو الشيخ يعقوب بن مالك بن الشيخ عبدالله ابورايات بن علي الحلنقي فقد كان سالكا في طريق القوم علي الطريقة القادرية العركية فعندما وفد الامام محمد عثمان الميرغني الختم تمت مبايعته علي الطريقة الختمية وبل ان الاستاذ الختم نزل عند شيخ الحلنقة في مسجدة وبيته تحت سفح جبل التاكا ..لم تكن كسلا مركز حيويا للطريقة الختمية الا بعد وصول السيد الحسن بن مؤسس الطريقة الختمية من مدينة بارا في غرب السودان وكانت امه من هناك ...فاختار المنطقة الحاليه وانشاء مسجده واقام الشعائر الدينية فيه وقد كان خليفته من ابناء الشيخ الحبيب فكي يعقوب الخليفه مالك ومن بعده اخوه الخليفه احمد ..
 
ظهرت أهمية كسلا الاقتصادية في عام [[1860]] م، ك[[سوق|سوق تجارية]] رئيسية ومركز تجميع وتوزيع للسلع والبضائع والتجارة العابرة للحدود بين [[السودان]] و[[إريتريا]]. وكان عمران المدينة حتى ذلك الوقت ينحصر في قرية [[الحلنقة]] التي تقع إلى جنوبها، وقرية الختمية في الجنوب الشرقي والتي تفصلها عنها أراض زراعية واسعة . وقد شهدت المدينة تطوراً كبيراً حتى أصبحت في عام [[1880]] م، أهم مدن [[السودان]] الشرقي بعد [[سواكن]].