اليمن في العصر العباسي: الفرق بين النسختين
[نسخة منشورة] | [نسخة منشورة] |
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
اضافة شريط بوابات الدولة العباسية لمقالات تصنيف:الدولة العباسية |
ط بوت: إزالة التشكيل |
||
سطر 1:
{{تاريخ اليمن}}
'''اليمن في العصر العباسي'''
دخلت البلاد في الخلافة العباسية و أقام الزياديون دولتهم في [[زبيد (مدينة)|زبيد]] بعد تمرد قبائل [[الأشاعرة (قبيلة)|الأشاعرة]] و [[عك]] في [[تهامة]]<ref>[http://www.yemen-nic.info/contents/History/zyad.php الزياديون المركز الوطني للمعلومات]</ref> تولى [[نجاحيون|آل نجاح]] وهم سلالة أفريقية كانت تابعة للزياديين و مؤيدة من قبل مركز الخلافة في [[بغداد]] و قامت حروب بينها وبين [[الدولة الصليحية]] انتهت بإنتصار الأخيرة و قامت عدة دويلات مثل دولة [[بنو يعفر|بني يعفر]] الحميريين و دولة الأئمة الزيدية الأولى في [[صعدة]] و بنو زريع و بنو حاتم و سلالة حميرية أخرى هي بنو مهدي و كلها كانت قوى قبلية متباينة المذاهب و الأفكار فلم يدم الملك طويلا لأحد و شهد اليمن إضطرابات مذهبية خلال العصر العباسي الثاني<ref>حسين بن علي الويسي اليمن الكبرى - مكتبة الارشاد - صنعاء
يقسم المؤرخون خلافة العباسيين إلى عصرين: عصر قوة أول وعصر ضعف ثان.
سطر 21:
* آل زياد في [[زبيد]] في الفترة من 203 – 409 هـ/ 819 – 1019م ،
* [[آل يعفر]] الحواليين الحميريين ، وكانوا على المذهب السني ومراكزهم: [[صنعاء]] و[[شبام]] في الفترة من 225 –393 هـ/ [[839]] – [[1003]]م ،
* [[الأئمة
* [[الإسماعيليون القرامطة]] في دولتهم الأولى ومراكزها [[المذيخرة]]، و[[لاعة]] في الفترة 291 – 321 هـ/ 903 – 933م وهم أيضا شيعة يرون أن الإمامة انتقلت من العلوي [[جعفر الصادق]] إلى ابنه الأكبر إسماعيل فشايعوه ودعوا باسمه وحفظوا الإمامة في أعقابه وهم على خلاف المذهب الزيدي يجوزون الاستتار للإمام إذا لم تكن له قوة يظهر بها، كما يؤمنون بالنظر الباطني للأمور ولهم آراء حول العلاقة بين النبوة والإمامة ؛
* ثم [[الصليحيون]] وهم الإسماعيليون في دولتهم الثانية ، والتي كانت تابعة لحكم [[الفاطميين]] في القاهرة ، وقد اتصفت بالتسامح المذهبي فلم تفرض على أحد اتباع ما تذهب إليه من فقه سياسي وشرعي، ومراكزهم جبل مسار في [[حراز]]، و[[صنعاء]] و[[جبلة]] و[[حصن أشيح]] في [[آنس]] في الفترة 439 –532هـ / 1048 – 1138 م ؛
|