بحر الطويل: الفرق بين النسختين

[نسخة منشورة][نسخة منشورة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
توسيع، تحديث، مراجع
سطر 1:
 
'''بحر الطوِيل''' هو من البحور المركبة التي تتكون من تفعيلتين مختلفتين تتكرر أربع مرات في كل شطر، وعدد حروفه يبلغ ثمانية وأربعين حرفا في حالة التصريع بالزيادة، أي في إذا كانت العروض والضرب من الوزن والقافية نفسها، وليس مثله بحر آخر.
 
السطر 10 ⟵ 11:
 
==مفتاح البحر==
{{قصيدة|'''طَويلٌ لَهُ دُونَ البُحورِِ فضائل'''|'''فَعُوْلُنْ مَفَاْعِيْلُنْ فَعُوْلُنْ مَفَاْعِلُ'''}}
{{قصيدة|'''طويلٌ لهُ دون البحورُ فضائلٌ'''|'''فعولن مفاعيلن فعولن مفاعلن'''}}
 
== أعاريض البحر الطَّوِيْل وأضربه ==
للبحر الطَّوِيْل عروض واحدة وثلاثة أضرب:
 
=== عَرُوْضه تامة مَقْبُوضَة ===
[قبضها واجب، وهو زحاف جارٍ مجرى العلة] ولها ثلاثة أضرب:
{{col-begin}}
{{col-1-of-2}}
السطر 123 ⟵ 125:
|}
{{col-end}}
يجوز في حشو الطَّوِيْل:
 
ج- محذوف معتمد (ويستحسن قبض [فَعُوْلُنْ] الواقعة قبل هذا الضرب)، مثل:
(1) الْكَفّ (حذف السابع الساكن) فتصبح به (مَفَاْعِيْلُنْ): (مَفَاْعِيْلُ).
 
{| border=1 cellpadding=5 style="border:1px solid #C0C0C0; border-collapse:collapse; float:center; margin-left:2em; margin-bottom:1em;"
(2) الْقَبْض (حذف الخامس الساكن) فتصبح به (مَفَاْعِيْلُنْ): (مَفَاْعِلُنْ)، وتصبح (فَعُوْلُنْ): (فَعُوْلُ). ولا يجوز اجتماع الكف والقبض في (مَفَاْعِيْلُنْ). والْكَفّ والْقَبْض إن وقعا في جزء أو جزأين قُبِلا، فإن زادا عن ذلك لم يتقبلهما الذوق.
|-
!colspan=9|'''أَسِرْبَ القَطا هَلْ مَنْ يُعِيْرُ جَناحَهُ''' * * * '''لَعَلِّي إِلَى مَنْ قَدْ هَوِيْتُ أَطِيْرُ'''
|-
!colspan=4|'''أَسِرْبَ القَطا هَلْ مَنْ يُعِيْرُ جَناحَهُ'''
!colspan=1|
!colspan=4|'''لَعَلِّي إِلَى مَنْ قَدْ هَوِيْتُ أَطِيْرُ'''
|-
| rowspan="1" | أَسِرْبَ لْ
| rowspan="1" | قَطا هَلْ مَنْ
| rowspan="1" | يُعِيْرُ
| rowspan="1" | جَناحَهُوْ
| rowspan="1" |
| rowspan="1" | لَعَلْلِيْ
| rowspan="1" | إِلَى مَنْ قَدْ
| rowspan="1" | هَوِيْتُ
| rowspan="1" | أَطِيْرُوْ
|-
| rowspan="1" | //0/0/
| rowspan="1" | //0/0/0
| rowspan="1" | //0//
| rowspan="1" |//0//0
| rowspan="1" |
| rowspan="1" | //0/0/
| rowspan="1" | //0/0/0
| rowspan="1" | //0//
| rowspan="1" | //0/0
|-
| rowspan="1" | فَعُوْلُنْ
| rowspan="1" | مَفَاعِيْلُنْ
| rowspan="1" | فَعُولُ
| rowspan="1" | مَفَاعِلُنْ
| rowspan="1" |
| rowspan="1" | فَعُوْلُنْ
| rowspan="1" | مَفَاعِيْلُنْ
| rowspan="1" | فَعُوْلُ
| rowspan="1" | مَفَاعِيْ
|-
| rowspan="1" | سَالِمَة
| rowspan="1" | سَالِمَة
| rowspan="1" | مَقْبُوضَة
| rowspan="1" | مَقْبُوضَة
| rowspan="1" |
| rowspan="1" | سَالِمَة
| rowspan="1" | سَالِمَة
| rowspan="1" | مَقْبُوضَة
| rowspan="1" | محذوف
|-
|}
 
== الخلاصة ==
يجوز في حشو الطَّوِيْل:
 
(1)# '''الْكَفّ''' (حذف السابع الساكن) فتصبح به '''(مَفَاْعِيْلُنْ)''': '''(مَفَاْعِيْلُ)'''.
(3) الْخَرْم (حذف أول الوتد المجموع أول التفعيلة) وذلك في تفعيلته الأولى (فَعُوْلُنْ) فإن كانت سالمة أصبحت (عُوْلُنْ) ويُسَمَّى هذا ثَلْمًا، وإن كانت مَقْبُوضَة صارت (عُوْلُ) ويُسَمَّى ثَرْمًا. أما العروض والضرب: فالْقَبْض واجب في عَرُوْضه وهو زحاف جارٍ مجرى العلة في لزومه، ويمتنع الْكَفّ في (مَفَاْعِيْلُنْ) وفي (مَفَاْعِلُنْ)، ويمتنع الْقَبْض في (فَعُوْلُنْ) إذا وقعن ضروبا تحاشيا للوقوف على حركة قصيرة.
(2)# '''الْقَبْض''' (حذف الخامس الساكن) فتصبح به '''(مَفَاْعِيْلُنْ)''': '''(مَفَاْعِلُنْ)'''، وتصبح '''(فَعُوْلُنْ)''': '''(فَعُوْلُ)'''. ولا يجوز اجتماع الكف والقبض في '''(مَفَاْعِيْلُنْ)'''. والْكَفّ والْقَبْض إن وقعا في جزء أو جزأين قُبِلا، فإن زادا عن ذلك لم يتقبلهما الذوق.
(3)# '''الْخَرْم''' (حذف أول الوتد المجموع أول التفعيلة) وذلك في تفعيلته الأولى '''(فَعُوْلُنْ)''' فإن كانت سالمة أصبحت '''(عُوْلُنْ)''' ويُسَمَّى هذا ثَلْمًا، وإن كانت مَقْبُوضَة صارت '''(عُوْلُ)''' ويُسَمَّى ثَرْمًا. أما العروض والضرب: فالْقَبْض واجب في عَرُوْضه وهو زحاف جارٍ مجرى العلة في لزومه، ويمتنع الْكَفّ في '''(مَفَاْعِيْلُنْ)''' وفي '''(مَفَاْعِلُنْ)'''، ويمتنع الْقَبْض في '''(فَعُوْلُنْ)''' إذا وقعن ضروبا تحاشيا للوقوف على حركة قصيرة.<ref>[http://files.books.elebda3.net/download-pdf-ebooks.org-kupd-6887.pdf - بحور الشعر العربي - عروض الخليل]</ref><ref>[http://files.books.elebda3.net/elebda3.net-wq-6256.pdf - أوزان الشعر - مصطفى حركات]</ref><ref>[http://www.uobabylon.edu.iq/uobcoleges/lecture.aspx?fid=19&lcid=31804 -جامعة بابل - كلية الدراسات القرآنية]</ref>
 
==المصادر==