|
وهي قبيلة بالعراق من عشائر لواء الديوانيه و قد خرجت إلى العراق من نجد و هم يرجعون إلى قبيلة باهلة و نخوتهم باهلة و يبلغ عدد نفوسها 300000 نسمه تقريبا و منها : آل غانم و آل حمزة و البحاحثه و المخاضرة و آل شيبه و البو ناشي و البراجع و المجاتيب و آل حجي و طرفه
29- قبيلة بنى زيدوائل
قبيلة بني زيد قبيلة عربية عريقة تستقر في محافظة شقراء في الوشم في نجد و كذلك القويعية و الشعراء و الدوادمي و السر و سدير و الزلفي و القصيم والأحساء والزبير و هى مواطن قبيلة باهلة قديما
و اصولهم تعود إلى بنى زيد بن معن بن مالك بن اعصر بن سعد بن قيس عيلان
30- بنى وائل
و يلاحظ أن من فروع باهله القديمة بنو وائل وقد استقروا في بيشة
== بلاد باهلة ==
تعتبر <h3>[[القويعية أكبر مواطن بنى زيد حاليا و ]]</h3>{{مفصلة|القويعية}}تقع مدينة القويعية في منطقة الرياض و تقعوتقع غرب مدينة الرياض ب 180 كم, وتعد نقطة توقف رئيسة على طريق الرياض - مكه السريع، وهي تقع على درجة العرض 05 24 ودرجة الطول 40 41السريع.▼
===[[الشعراء (الدوادمي)|الشعراء]]===
=== القويعية (سواد باهلة) ===
{{مفصلة|الشعراء (الدوادمي) }}تقع بلدة [[الشعراء]] في الجانب الشمالي من جبل [[ثهلان]] الشهير في سفح قمة الرعن من جهته الشرقية ويفصل بينهما [[وادي الكلاب|وادي الشعراء]]، وهي تتبع [[محافظة_الدوادمي]] وتبعد عن مدينتها بنحو 35 كيلاً من الجنوب الغربي.
▲تعتبر القويعية أكبر مواطن بنى زيد حاليا و تقع مدينة القويعية في منطقة الرياض و تقع غرب مدينة الرياض ب 180 كم, وتعد نقطة توقف رئيسة على طريق الرياض - مكه السريع، وهي تقع على درجة العرض 05 24 ودرجة الطول 40 41
{{مفصلة|الدوادمي }}تقع مدينة الدوادمي في عالية نجد، وتبعد عن الرياض بنحو 330 كيلاً من الجهة الغربية الشمالية، ويمر بها طريق الرياض - الطائف، وقد كانت تعد نقطة توقف رئيسة للحجاج والمسافرين، خصوصاً بعد أن أمر الملك عبد العزيز ببناء قصر له فيها سنة 1349 هـ.
ويحدها من الشمال محافظة الدوادمي و مركز مرات ومن الجنوب محافظة وادي الدواسر و من الشرق محافظة الحريق ومحافظة المزاحمية ومحافظة الأفلاج ومن الغرب محافظة عفيف، وتبلغ مساحتها 550580 كلم2 ـ و يبلغ عـدد سكانها 106754نسمة وتعتبر من واحدة أكبر محافظات المملكة لكثرة القرى والهجر التابعة لها وتضم المحافظة العديد من الادارات الحكومية والكليات والمعاهد الصحية والتقنيه والاجتماعية
اسم القويعية مشتق من كلمة القاع، وفي ((لسان العرب)) أن القاع والقاعة والقيع : أرض واسعة سهلة مطمئنة مستوية حرة لا حزونة فيها ولا ارتفاع ولا انهباط، تتفرج عنها الجبال والآكام، ولا حصى فيها ولا حجارة، ولا تنبت الشجر، وما حواليها أرفع منها وهو ما استوى من الأرض وصلب، ولم يكن فيها نبات، والجمع أقواع وقوع وقيعان, ويصغر قويعة من أنث، ومن ذكر قال : قويع, وقال الأصمعي : يقال قاع وقيعان، هي طين حر ينبت السدر
عرفت أكبر أجزاء محافظة القويعية في الجاهلية ومدة من الإسلام بعرض شمام، وعرض السود، وسواد باهلة، وقد وصفها الأصفهاني من علماء القرن الثالث الهجري في كتاب ((بلاد العرب)) بقوله : ((والسواد سواد باهلة، وهي جبال سود، وابنا شمام بالسواد يدفع عليهما عرض السود، وهو غير عرض اليمامة))
وذكر الهمداني (المتوفي نحو سنة 334 هـ) بلاد سواد باهلة في (صفة جزيرة العرب)) وكثير من المسميات التي ذكرها ما يزال يحتفظ باسمه حتى الآن مثل : ابني شمام وقد صحفت فيما بعد إلى اذني شمال - وهما جبلان مرتفعان عما حولهما - والقويع وجزالا وغيرها
=== الشَعراء ===
تقع بلدة الشَعراء في الجانب الشمالي من جبل ثهلان الشهير في سفح قمة الرعن من جهته الشرقية ويفصل بينهما وادي الشعراء ، وهي تتبع محافظة الدوادمي وتبعد عن مدينتها بنحو 35 كيلاً من الجنوب الغربي والشعراء ماتزال تحتفظ باسمها القديم، فقد كانت مورد ماء لقبيلة باهلة حيث ذكرها الهمداني وعدها ضمن مياه ثهلان، ثم توسعت وشمل الاسم المدينة التي بنيت حوله. اما الموقع الفلكي فإنها تقع على درجة العرض 16 24 شمالاً، ودرجة الطول 11 44 شرقا
الشَعراء في اللغة: الشجر الكثير، والشعراء: الأرض ذات الشجر، وقيل : الكثيرة الشجر، وقال أبو حنيفة الدينوري : الشعراء الروضة يغم رأسها الشجر، وجمعها شعر - يحافظون على الصفة، إذا لو حافظوا على الاسم لقالوا : شعراوات وشعار -. وقيل : روضة شعراء : كثيرة الشجر، ورملة شعراء : تنبت النصي.
يحيط بالشعراء عدد من الجبال والهضبات التي شكلت في مجموعها شخصية الشعراء الطبوغرافية، مما جعل منها منطقة جذب قبلي منذ القدم، ومن أوائل القبائل العربية التي عرفت في الشعراء قبيلة باهلة.
قال الأصفهاني: ((ثهلان : جبل كان لباهلة ثم غلبت عليه نمير وخيم جبل يناوحه من طرفه الأقصى فيما بين ركنه الأقصى وبين مطلع الشمس به ماء ونخل))
تقع مدينة الدوادمي في [[عالية نجد]]، وتبعد عن الرياض بنحو 330 كيلاً من الجهة الغربية الشمالية، ويمر بها طريق الرياض - الطائف، وقد كانت تعد نقطة توقف رئيسة للحجاج والمسافرين، خصوصاً بعد أن أمر الملك عبد العزيز ببناء قصر له فيها سنة 1349 هـ، وللدوادمي طريقان آخران غير هذا الطريق أحدهما الرياض - القويعية - الرويضة - الشعراء الدوادمي وهو أبعد الطرق، والآخر عرف حديثاً، وهو طريق زراعي يبدأ مع مخرج لبخة وحويته ويقطع نفود السر، ويعد أقصر الطرق بحيث يقرب المسافة من الدوادمي إلى الرياض لتكون 270 كيلاً أما الموقع الفلكي فتقع الدوادمي على دائرة العرض 30 24 شمالاً وعلى خط طول 24 44 شرقا، وترتفع عن سطح البحر بـ 980 متراً
تسمية الدوادمي جاءت متأخرة تاريخياً حيث لم يرد لها ذكر في المعاجم الجغرافية واللغوية المتقدمة مع وجود أسماء لمواضع قريبة من الدودمي ومحيطة بها أقدم نص ورد فيه ذكر الدودمي في التواريخ المحلية جاء في حوادث عام 1215 هـ عند ابن بشر
وفي سبب تسميتها بالدوادمي أكثر من قول، ويشير فيلبي إلى أن الكتابات السبئية الموجودة في جبل مأسل الجمح غرب الدوادمي - تشير إلى إقليم مودام أو مودام
== من أعلام القبيلة ==
| 