تاينو: الفرق بين النسختين
| [نسخة منشورة] | [نسخة منشورة] |
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
ط تنسيق باستخدام مهذب الويكي |
ط بوت: تهذيب/وسوم صيانة |
||
سطر 11:
بورتوريكو أيضا انقسمت إلى مشيخات. وكان الكاسيكي (الزعيم) يتلقى جزية كبيرة بوصفه القائد المورث من قبائل التاينو، ودفع الجزية زعيم قبيلة كبيرة. ويعتقد أن تجمعاتهم السكنية في وقت [[الاستعمار الإسباني في الأمريكيتين|الغزو الاسباني]] قد تتضمن 3000 فرد.
كان التاينو تاريخيا أعداء قبائل الكاريب المجاورة، وهم مجموعة أخرى تعود أصولهم إلى أمريكا الجنوبية، والذين عاشوا في جزر الأنتيل الصغرى.<ref>Saunders, Nicholas J. [http://books.google.com/books?id=XNbqUR_IoOMC&lpg=PP1&dq=The%20peoples%20of%20the%20Caribbean:%20an%20encyclopedia%20of%20archeology%20and%20traditional&client=firefox-a&pg=PP1#v=onepage&q=&f=false ''The Peoples of the Caribbean: An Encyclopedia of Archaeology and Traditional Culture''.] ABC-CLIO, 2005: xi, xv. ISBN 978-1-57607-701-6</ref> وكانت العلاقة بين المجموعتين موضع كثير من الدراسات. تم طرد التاينو إلى شمال شرقي الكاريبي (من منطقة أمريكا الجنوبية) في القرن الخامس عشر بسبب غارات الكاريب. تم أخذ النساء كسبايا، ما أدى وجود العديد من نساء الكاريب يتحدثن لعة التاينو.<ref>[http://www.millersville.edu/~columbus/data/ant/ROYAL-01.ANT 1492 and Multiculturalism]. {{wayback|http://www.millersville.edu/~columbus/data/ant/ROYAL-01.ANT}}{{وصلة مكسورة|
عندما أتى الإسبان لأول مرة في جزر البهاما وكوبا وهيسبانيولا في عام 1492، وبعد ذلك في بورتوريكو، لم يجلبوا معهم النساء في حملاتهم الأولى. واتخذوا من نساء التاينو زوجات، فأصبح أطفالهم من المستيزو.<ref>{{cite web|last=Guitar|first=Lynne|title=Criollos: The Birth of a Dynamic New Indo-Afro-European People and Culture on Hispaniola.|url=http://www.kacike.org/LynneGuitar.html|work=KACIKE: Journal of Caribbean Amerindian History and Anthropology|accessdate=27 May 2011 |archiveurl=http://web.archive.org/web/20081202053219/http://www.kacike.org/LynneGuitar.html |archivedate=2 December 2008}}</ref> كما كان العنف الجنسي الذي مارسه الإسبان في هيسبانيولا مع نساء التاينو شائعا أيضا. {{sfn|Léger|1907|p=23}}{{sfn|Accilien et al.|2003|p=12}} يشير الباحثون إلى أن هناك اختلاطا عرقيا وثقافيا في كوبا، وأن عددا من قرى الهنود نجت حتى القرن التاسع عشر.
| |||