حادثة الطوفان: الفرق بين النسختين

سياتي العذاب على كل من في الأرض وامره الله تعالى ببناء سفينة فإذا جائت علامتي وهي فوران التنور اصعداليها واحضر كل منآمن بك ومن كل كائن حي وجين ذكر وانثى هم نوح بالصعود تذكر ابنه الذي لم يؤمن فذهب ليناديه ويدعوه للإيمان فرد عليه بأنه سيصعد الي جبل ليحتمي من الطوفان وعندها صعد نوح السفينة وبدأ المطر يهطل والعيون تتفجر والماء يلتقي من الأعلى والأسفل حتى غرق كل من في الارض ولم يبقى سوى نوح ومن معه ،و هناك من يقول ان الطوفان لم يغمر كل الارض بل بقعة معينة من منطقة الهلال الخصيب أو بلاد الرافدين و حتى بلاد ما بين النهرين و ما ذكر في الكتب المقدسة {{#وسم:ref|http://rafed.net/research/عقائد-الشيعة/322-النبوة/2959-هل-الطوفان-ـ-نبي-الله-نوح-عليه-السلام-ـ-كانت-عامّة-لجميع-الأرض-؟ }}،و القرأن لا ينفي ذالك{{#وسم:ref|http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=1852&idto=1852&bk_no=65&ID=671}} ، بل يخبرنا عن خبر نوح وقومه و هداه لهم و دعوته الى الحق و بناء السفينة و سخرية قومه و هذا متفق عليه بين العلماء{{#وسم:ref|https://islamqa.info/ar/130293}}، و اما العذاب مرجح بين اثنتين {{#وسم:ref|http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=8588}} : اما ان الله اغرق قوم نوح و كل من معهم في الارض جميعا و الدواب و البهائم و الوحوش والطير و الحشرات و اما جاء الطوفان على بقعة معينة (و معنى ذالك بالارض لا يعنى الكوكب بأكمله كقوله تعالى ( وَإِنْ كادُوا لَيَسْتَفِزُّونَكَ مِنَ الْأَرْضِ لِيُخْرِجُوكَ مِنْها ) فالمراد بها مكة و كقوله تعالى حكاية عن خطاب فرعون لموسى وهارون : ( وَتَكُونَ لَكُمَا الْكِبْرِياءُ فِي الْأَرْضِ ) يعني أرض مصر ،و تفسير قوله ( وَجَعَلْنا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ الْباقِينَ )انه بقي من ذرية نوح نجاهم الله دون الكافرين فبقوا اولئك في تلك الارض (اي الذين امنوا مع نوح و اهله) لقوله (حَتَّى إِذَا جَاء أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا مِن كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلاَّ مَن سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ وَمَنْ آمَنَ وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلاَّ قَلِيلٌ)و الملفت في الاية هو "كل زوجين اثنين" هل يعني كل ازواج الانواع الحية الموجدة انذاك ام فقط البهائم و الماشية ليتغذى عليها هو و اهله فالله اعلم {{#وسم:ref|http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=69154}} فيحمل الصواب او الخطأ و لأننا لا نعلم من علوم القرأن شيء الا ما تركه لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاختلط العلم بأراء الناس و البدع ،و الايمان الاعمى دون علم ليس ايمان انما الاسلام يدعو الى البحث {{#وسم:ref|البداية والنهاية}} ،في الارض فان لم نكن ذالك فما الفرق بيننا و بين اهل الكتاب و الامم السابقة و الله اعلم ان طغى الطوفان على الارض كلها ام فقط على ارض معينة "منطقة ما" فكلا الحالتين ممكنتان لأن الله على كل شيء قدير{{#وسم:ref|http://ar.harunyahya.com}} .