سورة الواقعة: الفرق بين النسختين

* صورة [[النار]] التي يوقدون ، وأصلها الذي تنشأ منه [[الشجر]] وعند ذكر [[النار]] يلمس وجدانهم منذراً ويذكرهم بنار الآخرة الي يشكون فيها .

 

 

ثم يواجههم في النهاية بمشهد الاحتضار . في لمسة عميقة مؤثرة . حين تبلغ [[الحلقوم]] ، ويقف صاحبها على حافة العالم الآخر ، ويقف الجميع مكتوفي الأيدي عاجزين ، لا يملكون له شيئاً ، ولا يدرون ما يجري حوله ، ولا ما يجري في كيانه . ويخلص أمره كله لله ، قبل أن يفارق هذه الحياة . ويرى هو طريقه المقبل ، حين لا يملك أن يقول شيئاً عما يرى ولا أن يشير .

 

== فضل السورة ==

* كان رسولُ اللهِ {{ص}} يصلِّي الصلواتِ كنحوٍ من صلاتِكم التي تصلُّونَ اليومَ ولكنه كان يخفِّفُ ، كانت صلاتهُ أخفُّ من صلاتِكم ، وكان يقرأُ في [[الفجر]] '''الواقعةَ''' ونحوَها من السُّوَرِ<ref>الراوي: [[جابر بن سمرة]] المحدث: [[الألباني]] - المصدر: أصل صفة الصلاة - الصفحة أو الرقم: 2/430 خلاصة حكم المحدث: صحيح على شرط مسلم</ref>

* عن عائشة أنها قالت للنساء: "لا تعجز إحداكن أن تقرأ سورة الواقعة"<ref>أخرجه أبو عبيد في فضائل القرآن (258) بإسناد منقطع</ref>

* روي عن [[مسروق|مسروق بن الأجدع]] أنه قال: من سره أن يَعْلَمَ علم الأولين والآخرين وعلم الدنيا والآخرة فليقرأ سورة الواقعة.<ref>أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف، ومن طريقه أبو نعيم في الحلية، بإسناد حسن ، وقال الإمام [[الذهبي]] : (هذا قاله [[مسروق]] على المبالغة؛ لعظم ما في السورة من جمل أمور الدارين، ومعنى قوله: "فليقرا سورة الواقعة" أي يقرأها بتدبر وتفكير وحضور ولا يكن كمثل الحمار يحمل أسفاراً)

== أسباب النزول ==

1- أسباب النزول للآيات (13،14،39،40) قوله تعالى : (ثلة من الأولين) عن أبي هريرة قال : لما نزلت (ثلة من الأولين ، وقليل من الآخرين) شق على أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فنزلت (ثلة من الأولين ، وثلة من الآخرين) فقال النبي إني لأرجو أن تكونوا ربع أهل الجنة ، ثلث أهل الجنة ، بل أنتم نصف أهل الجنة أو شطر أهل الجنة ، وتقاسمونهم النصف الثاني - أخرجه أحمد وابن أبي حاتم .

{{مراجع}}

 

{{شريط بوابات|الإسلام|القرآن}}