بشير الصقال: الفرق بين النسختين

وفي تدريسه كان الصقال يصطحب كتبه كطلابه، ويراجع الموضوع أو الباب الذي يّدرسه قبل عرضه على طلبته، ومن تلامذته الذين لهم اثر في الحياة الدينية والشرعية في مدينة الموصل:محمد ياسين، ومحمد العمر، ومحمود حسن عكله، وعبد الرحمن أحمد المحمود، وإبراهيم نعمي ذنون، ونوري عبد الله، واكرم عبد الوهاب، وإبراهيم النعمة. وجلس الصقال للوعظ في [[جامع النبي جرجيس]] عصر يومي الاثنين والخميس من كل اسبوع وكان الناس يئمون مجلس وعظه لسماع ما يقوله الشيخ الصقال في الرد على اعداء الإسلام وكتب في صحف عديدة، محلية وعراقية وعربية في سوريا وفلسطين ومصر، وكانت مراسلات بينه وبين [[شكيب ارسلان]] وورد في احدىإحدى رسائله إلى الصقال "ان المقالات التي تكتبونها لمما تقّربها اعين امثالي" ولم يكن الصقال بعد قد تجاوز السابعة عشرة من عمره<ref>[[إبراهيم النعمة]]، اليقظة الإسلامية، ص13</ref> وذكر النعمة أيضاً طموح الصقال في اصدار جريدة<ref>[[إبراهيم النعمة]]، اليقظة الإسلامية، ص14</ref>، تمكن من اصدارها باسم الشيخ عبد الله الصوفي وحملت اسم (البرهان) اصدرت عدة اعداد وتوقفت عن الصدور بعد أن نشر فيها الصقال مقالاً يشرح فيه بنود اتفاقية عقدت بين انكلترا والعراق، وفيها انتقاد صارخ لسياسة العراق آنذاك.

عمل قوطجيا (أي بائعا للشاي والسكر) لفترة في [[باب السراي]].<ref>{{مرجع ويب|الأخير=العلاف |الأول=إبراهيم خليل |وصلة المؤلف=إبراهيم خليل العلاف |المؤلفين المشاركين= | التاريخ=2009-09-13 |مسار=http://mosul-network.org/index.php?do=article&id=17185 |عنوان=الشيخ عبد الله الاربيلي وكتابيه : الرسالة في الزكاة وتوحيد المسلم |تنسيق= |العمل= |صفحات= |الناشر=ملتقى أبناء الموصل | اللغة= |تاريخ الوصول=29-05-2011 }}</ref> امتهن الصقال التجارة مصداراً للرزق بعد أن فصل من وظائفه عام 1948 على الرغم من أن التدريس عنده أفضل من اية مهنة أخرى لانهلأنه تصله بطلابه وبالعلم مباشرة وجهوده في إنشاء الجمعيات الإسلامية في الموصل معروفة فقد قام بتشكيل جمعية البر الإسلامية، وفي هذه الجمعية ميتم يقبل فيه سبعون طالباً من الطلاب اليتامى وصار رئيساً للجمعية بعد وفاة شيخه عبد الله النعمة.وكان كاتم سر جمعية الشبان المسلمين وله فيها مجلس يشرح فيها أحاديث صحيح البخاري، وقام بتأسيس فرع جمعية الهداية الإسلامية في الموصل وعقرة وله كتاب اليقظة الإسلامية في العصر الحديث.