نقاش:فرج فودة: الفرق بين النسختين
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
ط ←المقال غير محايد و مصادره مشكوك فيها: تنسيق ويكي |
|||
سطر 57:
* إزالة نص " بقوله لحاطب: "لولا أنكم تستعملونهم وتجيعونهم، حتى لو وجدوا ما حرم الله لأكلوه، لقطعتهم"، مخالفة للنص القرآني القاطع بقطع اليد في السرقة، وتعيين السنة للنصاب الموجب لإقامة الحد." دون سبب مقنع! وكذلك "في عصر غير العصر، لعصر غير العصر.
* النصوص تذكر ما يُفكر به فرج فودة، لا ما تفكر به انت مثلاً ("النظرة الضيقة إلى مفهوم الربا) هكذا يراه فرج فودة لماذا تزيله؟--{{مستخدم:Mohammad hajeer/توقيعي}}11:35، 23 أبريل 2016 (ت ع م)
الموضوع أبسط من ذلك:
ببساطة أرى أن المقال أطول من اللزوم و يكثر من الإقتباسات و الأمثلة بصورة كبيرة.
الفقرة التي أشرت عليها تحتوي 18 مثالاَ لدعم وجهة نظر فرج فودة و ببساطة عدد الأمثلة كبير. ما فعلته هو الإبقاء على مثال واحد من كل فترة. مثال واحد للمنصور مثلاً. لاحظ ان الهدف هو عرض فكر فرج و ليس نقل كتبه كما هي.
ان اردت انت يمكنك اختيار الأمثلة. 18 مثالا كثيرة جدا في رأيي. اختر انت نصفها أو أقل و يمكننا الإبقاء عليه
حتى نصل لإتفاق الرجاء الإبقاء على نسختي و تعديلها نقطة نقطة بدلا من الغاءها ككل
--[[مستخدم:Asabir2|Asabir2]] ([[نقاش المستخدم:Asabir2|نقاش]]) 11:45، 23 أبريل 2016 (ت ع م)
| |||