تسامح: الفرق بين النسختين

وقد صدرت مجموعة تفصيلية ومؤثرة من الكتابات التي دارت حول التسامح في [[بريطانيا العظمى|بريطانيا]] خلال القرن السابع عشر وفي أثناء وعقب [[الحروب الأهلية الإنجليزية]] المدمرة. وقد أثار [[جون ميلتون]] ومجموعة من أعضاء البرلمان الراديكاليين أمثال [[جيرارد وينستانلي]] جدالاً حول ضرورة حماية الديانتين المسيحية واليهودية، وحدث ذلك في أثناء تلك الفترة التي سمح فيها [[أوليفر كرومويل]] بعودة اليهود إلى إنجلترا. علاوة على ذلك، اقترح [[جون لوك]] في كتابيه [[رسالة في التسامح|"رسالة في التسامح"]] و[[رسالتين في الحكم|"رسالتين في الحكم"]]، نظرية أكثر تفصيلاً وتنظيمًا لفكرة التسامح؛ اشتملت على [[الانشقاق عن الكنيسة والدولة|مبدأ الفصل بين الكنيسة والدولة]] والذي شكل حجر الأساس لمبادئ الديمقراطية الدستورية المستقبلية.وكان [[قانون التسامح لعام 1689|قانون التسامح البريطاني لعام 1689]] الحصاد السياسي للجهود المبذولة من قبل واضعي النظريات حول فكرة التسامح في القرن السابع عشر كما كان هذا القانون أيضًا ضرورة سياسية أفسحت المجال لتطور تاريخ التسامح الذي ساهم بدوره في تحقيق مزيد من الاستقرار السياسي في الجزر البريطانية، هذا على الرغم من النطاق المحدود الذي كفله هذا القانون للتسامح. هذا وقد شارك فلاسفة وكتاب [[عصر التنوير]]، وعلى رأسهم [[فولتير]] و[[جوتهولد إفرايم ليسينج|ليسينج]]، في تعزيز وتطوير فكرة التسامح الديني على نطاق أوسع لكن، جهودهم في هذا الصدد لم تكن كافية لوقف الأعمال الوحشية التي انتشرت في [[عهد الإرهاب]].علاوة على ذلك، حققت محاولات [[توماس جفرسون|توماس جيفرسون]] وغيره من المفكرين لإدراج نظريات لوك الخاصة بالتسامح في [[دستور الولايات المتحدة|دستور الولايات المتحدة الأمريكية]] نجاحًا مثيرًا للجدل.

 

== التسامح وعقيدة التوحيد ==

هناك نظرية واحدة حول أصول التعصب الديني قدمها [[سيغموند فرويد|سيجموند فرويد]] في كتابه ''"موسى والتوحيد"''، وهي تربط بين فكرة التعصب وعقيدة التوحيد. وفي الآونة الأخيرة، أثار كل من [[برنارد لويس|بيرنارد لويس]] ومارك كوهين جدالاً يزعم أن الفهم الحديث للتسامح ـ والذي يشمل مفاهيم الهوية القومية والتساوي في حقوق المواطنة بالنسبة للأفراد الذين ينتمون إلى ديانات مختلفة ـ لم يكن ذا قيمة من وجهة نظر المسيحيين في الفترة التي سبقت العصر الحديث وذلك نظرًا للمعاني التي تنطوي عليها عقيدة التوحيد. ويوضح المؤرخ [[جيفري رودولف إلتون]] أنه في الفترات التي سبقت العصر الحديث، كان الموحدون يرون أن مبدأ التسامح مع المعتقدات الأخرى علامة من علامات الجحود وضعف الإيمان بالله.هذا وتمثل التعريف التقليدي الذي وضعه ببيرنارد لويس لمصطلح التسامح في الفترة التي سبقت العصر الحديث في الآتي:

== مصادر و مراجع ==

{{مراجع}}

== انظر أيضا ==

* [[التعددية الثقافية وإدارة التنوع]]