روح: الفرق بين النسختين
| [مراجعة غير مفحوصة] | [نسخة منشورة] |
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
ط استرجاع تعديلات 5.156.124.79 (نقاش) حتى آخر نسخة بواسطة 156.204.121.26 وسمان: تحرير من المحمول تعديل ويب محمول |
الرجوع عن 3 تعديلات معلقة إلى نسخة 19180818 من Taher2000 |
||
سطر 1:
'''الروح''' عبارة عن مصطلح ذي طابع [[دين|ديني]] و[[فلسفة|فلسفي]] يختلف تعريفه وتحديد ماهيته في الأديان والفلسفات المختلفة، ولكن هناك إجماع على أن الروح عبارة عن ذات قائمة بنفسها{{محل شك}}، ذات طبيعة معنوية غير ملموسة. ويعتبرها البعض مادة أثيرية أصلية من الخصائص الفريدة للكائنات الحية. استنادا إلى بعض الديانات والفلسفات فإن الروح مخلوقةً من جنسٍ لا نظير له في عالم الموجودات وهو أساس [[إدراك|الإدراك]] و[[وعي|الوعي]] و[[شعور|الشعور]]. وتختلف '''الروح''' عن '''النفس''' حسب الاعتقادات الدينية فالبعض يرى [[نفس|النفس]] هي الروح والجسد مجتمعين ويرى البعض الآخر إن النفس قد تكون أو لا تكون خالدة ولكن الروح خالدة حتى بعد [[موت]] الجسد.
==الاختلاف بين الديانات والفلسفات==
هناك جدل في الديانات والفلسفات المختلفة حول الروح بدءا من تعريفها ومرورا بمنشأها ووظيفتها إلى دورها أثناء وبعد [[موت|الموت]] حيث أن هناك اعتقاد شائع أن للروح استقلالية تامة عن الجسد وليس لها ظهور جسدي أو حسي، ولا يمكن مشاهدة رحيلها ويعتقد البعض أن مفارقة الروح للجسد هي تعريف للموت ويذهب البعض الآخر إلى الاعتقاد أن النفس تقبض في حالتي الموت و[[نوم|النوم]] ، ففي حالة الموت تقبض الروح وتنتهي حياة الجسد، وفي حالة النوم تقبض الروح ويظل الجسد حيا. المزيد عن الروح والنفس والإدراك في الترجمة [[العبرية]] لكلمة الروح هي '''نفيش''' Nephesh وهي أقرب لكلمة [[نفس|النفس]] العربية، أما كلمة الروح [[العربية]] فهي قريبة جدا من كلمة ريح مما جعل البعض يعتقد أن مصدر ومعنى كلمة الروح هي "ذَات لَطِيفَة كَالْهَوَاءِ سَارِيَة فِي الْجَسَد كَسَرَيَانِ الْمَاء فِي عُرُوق الشَّجَر" [http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=KATHEER&nType=1&nSora=17&nAya=85]، ومما زاد من صحة هذه القناعة لدى البعض أن الروح تنفخ كالريح، ولكنها ليست ريحا بمفهوم الريح.
== الروح في الإسلام ==
| |||