قياس مساواة: الفرق بين النسختين

'''قياس المساواة''' هو [[قياس (منطق)|القياس]] الذي يكون متعلق [[محمول]] [[قضية صغرى|صغراه]] [[موضوع|موضوعا]] في [[قضية كبرى|الكبرى]]، فإن استلزامه لا بالذات بل بواسطة مقدمة أجنبية؛ حيث تصدق بتحقيق الاستلزام، كما في قولنا: {{اختص|أ}} مساو {{اختص|ب}}، و{{اختص|ب}} مساو {{اختص|ج}}، و{{اختص|أ}} مساو {{اختص|ج}} إذ المساوي للمساوي للشيء مساو لذلك الشيء؛ وحيث لا يصدق ولا يتحقق، كما في قولنا {{اختص|أ}}، نصف {{اختص|ب}} و{{اختص|ب}} نصف ل{{اختص|ج}} فلا يصدق {{اختص|أ}} نصف ل{{اختص|ج}} لأن نصف النصف ليس بنصف بل بربع.<ref>[[الشريف الجرجاني]]. [[كتاب التعريفات]]</ref>

 

 

{{بذرة}}

[[تصنيف:منطق]]