وضعية: الفرق بين النسختين

[مراجعة غير مفحوصة][نسخة منشورة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
لا ملخص تعديل
لا ملخص تعديل
سطر 1:
{{البحث والتحقيق}}'''الفلسفة الوضعية''' {{إنج|Positivism}} إحدى فلسفات العلوم التي تستند إلى رأي يقول أنه في مجال العلوم الاجتماعية، كما في العلوم الطبيعية، فإن المعرفة الحقيقية هي المعرفة والبيانات المستمدة من التجربة الحسية، والعلاجات المنطقية والرياضية لمثل هذه البيانات والتي تعتمد على الظواهر الطبيعية الحسية وخصائصها والعلاقات بينهم والتي يمكن التحقق منها من خلال الأبحاث والأدلة التجريبية. كما تعد قسم من أقسام «[[نظرية المعرفة]]» (إبستمولوجيا). وهي نشأت كنقيض لعلوم [[لاهوت|اللاهوت]] و[[ميتافيزيقيا|الميتافيزيقيا]] الذين يعتمدان المعرفة الاعتقادية غير المبرهنة.وضع الفيلسوف و العالم الاجتماعي الفرنسي الشهير [[أوغست كونت]] هذا المصطلح في القرن التاسع عشر و هو يعتقد بان العالم سيصل الی مرحلة من الفكر و الثقافة بانه سوف تنفي كل القضايا الدينية و الفلسفية و سوف تبقى القضايا العلمية التي أثبتت بالحس و الخبرة الحسية أو بالقطعية و الوضعية (positive). و في ذلك العصر سوف يمح الدين من ساحة المجتمعات البشرية.
تهتم هذه المدرسة بإجراء الأبحاث الكمية، وتعتمد عادة في دراساتها للظواهر الاجتماعية على تصميم استبيانات بحثية بهدف إجراء البحث على عينة كبيرةمن الناس واستخراج النتائج بصورة سريعة يمكن تعميمها على قطاعات أوسع من المجتمع.<ref>شارلين هس-بيبر، وباتريشيا ليفي، البحوث الكيفية في العلوم الإجتماعية، ترجمة هناء الجوهري، القاهرة: المركز القومي للترجمة ص57</ref>
لاحقاً تعرضت هذه المدرسة الكلاسيكية لنقد كبير أدى إلى ظهور مدارس اجتماعية أخرى، مثل فلسفة ما بعد الوضعية، والفلسفة التأويلية، و[[ظاهراويةظواهرية|الظاهراتية]]، والحركة النقدية. <ref>شارلين هس-بيبر، وباتريشيا ليفي، البحوث الكيفية في العلوم الإجتماعية، ترجمة هناء الجوهري، القاهرة: المركز القومي للترجمة ص66</ref>
 
== الوضعية المنطقية ==