واصل بن عطاء: الفرق بين النسختين
[نسخة منشورة] | [نسخة منشورة] |
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
Mr. Ibrahem (نقاش | مساهمات) ط إصلاح وسائط قالب - باستخدام أوب |
Mr. Ibrahem (نقاش | مساهمات) ط add details باستخدام أوب |
||
سطر 11:
|اسم الولادة =
|تاريخ الولادة =[[700]] م
|مكان الولادة =[[المدينة المنورة|المدينة المنورة]]
|تاريخ الوفاة =[[748]] م
|مكان الوفاة =[[البصرة|البصرة]]
|سبب الوفاة =
|احداثيات مكان الدفن =
|مكان الدفن =
|نصب تذكارية =
|عرقية =[[عرب|عرب]]
|أسماء أخرى =
|الإقامة =
|مواطنة =[[الدولة الأموية|الدولة الأموية]]
|الجنسية =
<!-- معلومات عالم مسلم -->
السطر 26 ⟵ 27:
|المدرسة الأم =
|الاهتمامات الرئيسية = [[العقيدة، علم الكلام، البلاغة]]
|طلاب = [[زيد بن علي|زيد بن علي]]
|إدارة = [[البصرة|البصرة]]
|نظام المدرسة =إسلامي عقلاني▼
|تعلم لدى = [[جعفر الصادق|جعفر الصادق]]، [[الحسن البصري|الحسن البصري]]
▲|منطقة =|نظام المدرسة =إسلامي عقلاني
|المهنة = [[عالم مسلم]]
|أعمال = تأسيس مذهب المعتزلة
السطر 35 ⟵ 38:
|تأثر بـ = [[حسن البصري]]
|أثر في = عمرو بن عبيد، أحمد بن أبي دؤاد، الجاحظ، الزمخشري، أحمد أمين
|الديانة = [[إسلام|الإسلام]]، [[المعتزلة|معتزلة]]
|مذهب = [[معتزلة]]
|الزوجة =
السطر 57 ⟵ 60:
انفصل واصل بن عطاء عن الحسن البصري وكون الحلقة الأولى للمذهب الاعتزالي.
على الرغم من أن واصل بن عطاء كان من زعماء العقلانيين في الإسلام الا أنه كان في نفس الوقت من منظري التكفير وهذا شيء يثير الاستغراب، فقد أسس نظرية "المنزلة بين المنزلتين" ومعناها أن مرتكب الكبيرة ليس مسلم ولا كافر ولكنه في منزلة بينهما واذا مات ولم يتب عن كبيرته فهو مخلد في النار.
== خطبته الشهيرة التي تجنب فيها حرف الراء ==
السطر 98 ⟵ 101:
{{المعتزلة}}
[[تصنيف:علماء دين مسلمون]]
[[تصنيف:معتزلة]]
|