أقسام الكلام: الفرق بين النسختين

الألفاظ التي كان العرب يستعملونها في كلامهم و نقلت إلينا عنهم؛ فنحن نتكلم بها في مُحاواتنا، ونقرؤها في كتبا، ونكتب بها إلى أصدقائنا؛ لا يخو واحد منها عن أن يكون واحدا من ثالثة أشياء: '''اسمٍ''' وفعلٍو'''فعلٍ''' وحرفو'''حرف جاء لمعنى'''.

'''أما الاسم''''''نص غليظ''' فهو في اللغة: ما دلأّ على مُسمى، و في اصطلاح النحويين؛ كلمة دلّت على معنى في نفسها، و لم تقترن كمحد و عليّ و جَمَل و نهر و تُفّاحة و ليمونة، وعصا؛ فهذه الألفاظ تدل على معنى؛ و لا يصح دخول الزمان عليها فكان اسما.

و '''أما [[الفعل]]''' فهو في اللغة: الحَدَث، و في اصطلاح النحويين؛ كلمت دلت على معنى في نفسها، واقترن بأحد الأزمنة الثلاثة -الماضي و الحال و المستقبل- ككتب فإنه كلمة دالة على معنى و هو الكتابة و اقترن البزمان الحاضر و كاكتب فإنه كلمة دالة على معنى واقترن بالزمان المستقبل الذي هو بعد زمان التكلم. و الفعل على ثلاثة أنواع: ماض ومضارع و أمر.

و '''أما الحرف''' فهو في اللغة: الطرف، وفي اصطلاح النحاة: كلمة دلّت على معنى في غيرها: كمن و إلى فإنّ هذا اللفظ كلمة دلت على معنى و هو الابتداء و الإنتهاء، و هذا المعنى لا يتم حتى تضمّ الى هذه الكلمة غيرها، فتقول قرأت الكتاب من الصحفة الأولى حتى الصفحة الأخيرة.