إحقاقية: الفرق بين النسختين

[نسخة منشورة][نسخة منشورة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
ElphiBot (نقاش | مساهمات)
ط بوت:إضافة قالب تصفح {{طوائف إسلامية}}
اصلاح وسائط قالب:مرجع كتاب باستخدام أوب
سطر 2:
 
== تاريخ ==
{{مقال تفصيليمفصلة|شيخية}}
=== الأحسائي والرشتي ===
{{مقال تفصيليمفصلة|أحمد بن زين الدين الأحسائي|كاظم الرشتي|حسن كوهر الحائري}}
 
=== بعد وفاة الرشتي ===
==== محمد باقر الأسكوئي (1230 هـ - 1301 هـ) ====
{{مقال تفصيليمفصلة|محمد باقر الأسكوئي}}
 
==== موسى الإحقاقي (1279 هـ - 1364 هـ) ====
{{مقال تفصيليمفصلة|موسى الإحقاقي}}
[[ملف:MousaAl-Iqaqi.jpg|تصغير|يسار|[[موسى الإحقاقي]].]]
اتبع الإحقاقيون '''[[موسى الإحقاقي]]''' بعد وفاة والده، وقد اجتهد في فترة مرجعيته على الذبِّ عن الفئة التي ينتمي إليها، وألَّف في ذلك الكتب، فمنها كتابه ''البوارق'' [[لغة فارسية|باللغة الفارسيَّة]]، وكتابه الآخر ''إحقاق الحق'' [[لغة عربية|بالعربيَّة]] اشتهر كثيراً وصار مرجعاً رئيسياً يُرجع إليه في البحث عن [[شيخية|الشيخيَّة]]، وكتابه هذا في جملة من المباحث الكلاميَّة التي كانت محل الأخذ والرد بين الشيخيَّة وخصومهم، وبين الشيخية الإحقاقية والشيخية الكرمانية، وهي مباحث المعاد والمعراج ومباحث علم الإمام المعصوم وأوصافه وما شابه.<ref>
{{مرجع كتاب
{{cite book
| lastالأخير = الطهراني
| firstالأول = آغا بزرگ
| authorlinkوصلة المؤلف = آغا بزرك الطهراني
| titleالعنوان = الذريعة إلى تصانيف الشيعة - ج1
| urlمسار =http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/3366_الذريعة-آقا-بزرگ-الطهراني-ج-١/الصفحة_303
| pagesالصفحات =290
}}
</ref><ref>
{{مرجع كتاب
{{cite book
| lastالأخير = الأميني
| firstالأول = محمد هادي
| titleالعنوان = معجم المطبوعات النجفية
| urlمسار =http://www.shiaonlinelibrary.com/الكتب/3421_معجم-المطبوعات-النجفية-محمد-هادي-الأميني/الصفحة_63
| pagesالصفحات =68
}}
</ref> وقد ولد الإحقاقي في [[كربلاء]] إذ جاءها والده من [[أسكو]]، وعاش فيها إلى أواخر عمره، فكانت المرجعيَّة الإحقاقيَّة تتركز هناك في [[كربلاء]].
 
==== علي الإحقاقي (1305 هـ - 1386 هـ) ====
{{مقال تفصيليمفصلة|علي الإحقاقي}}
تصدَّى '''[[علي الإحقاقي]]''' [[المرجعية عند الشيعة|للمرجعيَّة الدينيَّة]] وقيادة الفئة الشيخيَّة الإحقاقيَّة بعد وفاة والده، وقد ولد في [[العراق]] ونشأ وتعلَّم هناك ثمَّ سافر [[الأحساء|للأحساء]] [[الكويت|والكويت]] إذ في هذين البلدين يتركَّز الوجود الإحقاقي، وسكن [[الأحساء]] سنوات عديدة، ثمَّ استقرَّ به المقام في [[الكويت]]، وصارت هي مركز المرجعيَّة الإحقاقيَّة. وقد بذل جهداً كأبيه وجدِّه في الدفاع عن الفئة التي ينتمي إليها فكتب كتابه ''عقيدة الشيعة'' في بيان عقائدهم إذ أراد في كتابه هذا إبراز أنَّهم لا يختلفون مع [[شيعة اثنا عشرية|الشيعة الإثني عشريَّة]] في العقيدة، كما كتب رسالةً في ترجمة [[علي نقي الأحسائي]]، وانتقد فيها كتابات بعض المؤلِّفين ك[[محسن الأمين العاملي]].
 
==== حسن الإحقاقي (1318 هـ - 1421 هـ) ====
{{مقال تفصيليمفصلة|حسن الإحقاقي}}
 
==== عبد الرسول الإحقاقي ====
{{مقال تفصيليمفصلة|عبد الرسول الإحقاقي}}
 
== العقائد ==
يؤكِّد مراجع الإحقاقيين في كتاباتهم ومقالاتهم على عدم اختلاف عقائدهم وعقائد شيخهم [[أحمد بن زين الدين الأحسائي|الأحسائي]] مع عقائد عموم [[شيعة اثنا عشرية|الشيعة الإثني عشريَّة]]، ويقسِّم [[موسى الإحقاقي]] المعترضين على الأحسائي والشيخيَّة على عدَّة أقسام، فقال: {{اقتباس مضمن|قسم اعتمدوا في ذلك فقط على الشهرة والقيل، ولم يأتوا ببرهان ولا دليل، وذلك هو الغالب. وقسم ما رأوا شيئاً من كتبه والتصنيفات، بل أرسلوا كفره إرسال المسلمات. وقسم كفرَّوه لتجاوزه بزعمهم في رتب المعصومين الأربعة عشر عليهم السلام عن النمط الأوسط، وكونه ممن قال بالتفويض وغلا وأفرط. وقسم نسب إليه إنكار المعاد الجسماني، وإنكار شق القمر أو المعراج الجسماني. وقسم أثبت عليه كل اعتقاد فاسد، واعترض على جميع كتبه واحداً بعد واحد. وقسم نسب غالب تصانيفه إلى الهجر والخراف، وتلفيق الألفاظ من غير معنى والتحكم والجزاف. وقسم أخذوه بجرم الجار، ونسبوا إليه عقائد المنتسبين إليه من الأغيار}}،<ref>
{{مرجع كتاب
{{cite book
| lastالأخير = الإحقاقي
| firstالأول = موسى
| authorlinkوصلة المؤلف = موسى الإحقاقي
| titleالعنوان = إحقاق الحق
| urlمسار =
| pagesالصفحات =32
}}
</ref> وقد كتب كتابه ''إحقاق الحق'' لردِّ إشكالات المعترضين على الأحسائي وعلى الشيخيَّة عارضاً أدلَّته على مدَّعاه من عدم اختلاف عقيدتهم عن عقيدة عموم الشيعة الإثني عشريَّة. وجاء بعده ابنه [[علي الإحقاقي]] ليكتب كتابه ''عقيدة الشيعة''.
سطر 58:
 
وقد يُعبَّر عن الركن الرابع '''دعوى وحدة الناطق''' [[موسى الإحقاقي|كموسى الإحقاقي]] الذي عبَّر عن الركن الرابع بدعوى وحدة الناطق، وقال في توضيح المراد منها: {{اقتباس مضمن|المراد بها عند من قال بها لزوم وجود رجل واحد ناطق غير إمام الزمان في كل عصرٍ وأوان}} ثمَّ قال {{اقتباس مضمن|وننزه ساحة الشيخ الأوحد الأحسائي والسيد الأمجد الرشتي وسائر تلاميذه ومن شرب مشربه عن رائحة هذا الاعتقاد الفاسد والمذهب الكاسد}}.<ref>
{{مرجع كتاب
{{cite book
| lastالأخير = الإحقاقي
| firstالأول = موسى
| authorlinkوصلة المؤلف = موسى الإحقاقي
| titleالعنوان = إحقاق الحق
| urlمسار =
| pagesالصفحات =223
}}
</ref>
سطر 80:
 
{{طوائف إسلامية}}
 
[[تصنيف:فرق الشيعة]]