لويس برانديز: الفرق بين النسختين
[نسخة منشورة] | [نسخة منشورة] |
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
ط روبوت: استبدال قوالب: Authority control |
Mr.Ibrahembot (نقاش | مساهمات) اصلاح وسائط قالب:مرجع كتاب |
||
سطر 8:
|حجم صورة =
|بدل =
|عنوان
|
|تاريخ
|مكان
|تاريخ
|مكان
|حالة
|تاريخ
|مكان
|سبب
|اكتشاف
|
|إحداثيات دفن = <!-- غير الأرقام والجهات فقط في هذا القالب {{Coord|0|0|0|N|0|0|0|E|display=inline}} -->
|
|
|
|أسماء أخرى =
|
|
|
|
|
|سنوات
|موظف =
|
|
|سبب
|أعمال بارزة =
|
|تأثر =
|تأثير =
|منشأ =
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|إدارة =
|دين = [[اليهودية]]
|
|
|
|الحالة الجنائية =
|
|
|أولاد =
|والدان =
|
|رمز نداء =
|
|توقيع =
|بدل توقيع =
سطر 74:
|وحدة 5 =
|وحدة 6 =
|
|ملاحظات =
|عرض صندوق =
}}
'''لويس برانديز'''، {{
== سيرته ==
وُلِد [[13 نوفمبر]] من عام [[1856]] في [[لويفيل (كنتاكي)|لويفيل]] بولاية [[كنتاكي]] الأمريكية بإسم '''لويس ديفيد برانديز''' لأبوين مهاجرين مِن [[بوهيميا]] أصولهما تعود إلى [[ألمانيا]] وهم من [[اليهود الأشكناز]] ومن أتباع [[اليهودية الإصلاحية]] (وكانت أُمه من عائلة تتبع {{
بعد ذلك استقر لويس في [[بوسطن]] حيثُ أسس مكتب محاماة وأصبح مُحامياً مُعروفاً بسبب عمله على قضايا اجتماعية وسياسية شائكة ومُثيرة للجدل، فأصبح شيئاً فشيئاً من أبرز المصلحين الاجتماعيين في [[الولايات المتحدة الأمريكية]]، فقد شن حرباً ضد الاحتكارات، وعمل من أجل تحديد ساعات عمل المرأة. وكان يرى ضرورة أن يكون [[النظام الرأسمالي]] مُكوَّناً من وحدات صغيرة متنافسة. وكان لويس يؤمن بأن القانون يجب ألا يكون أمراً ثابتاً أو نهائياً، وإنما يجب أن يُعاد تفسيره دائماً حسب الملابسات التاريخية. ولا يختلف فكره في الواقع كثيراً عن الفلسفة التي استند إليها برنامج "نيو ديل" الذي تم تطبيقه بعد عام [[1933]].
رُشِّح للوزارة عام [[1914]]، ولكن ترشيحه رُفض لا بسبب يهوديته وإنما لأن بعض القوى المالية التي كانت لا توافق على آرائه المعادية للاحتكار كانت تخشى تعيينه. ألف كتاباً بيَّن فيه كيف أن المصالح المالية تتحكم في السياسة.
خلال تلك الفترات أصبح ناشطاً لصالح [[الحركة الصهيونية]] وتحديداً الصهيونية التوطينية {{للهامش|ملحوظة 2}} فَصار يدعو لها ويستغل معارفه ومكانته لدى مشاهير السياسة الأمريكية حتى يقنعهم بأفكار [[الصهيونية]] من أجل أن يحصل الصهاينة على دعمهم، ويرجع اهتمام لويس بال[[صهيونية]] إلى خبرته في [[نيويورك]] حيثُ شهد بعض آثار الاستغلال الموجه ضد عمال النسيج من يهود اليديشية {{للهامش|ملحوظة 3}}، وهو استغلال تتعرض له عادةً جماعات المهاجرين الذي يتحولون إلى عمالة رخيصة. ولكن يبدو أنَّ لويس تصوَّر أن [[معاداة اليهود]] لعبت دوراً في عملية الاستغلال هذه. كما التقى لويس بـ {{
وقد كان لويس من المؤمنين بأن هناك تماثلاً كاملاً بين المثل العليا الأمريكية و[[الصهيونية]] وأن كلاً منهما يغذي الآخر، ولذا فلا يوجد مجـال لازدواج الولاء بالنسبة ليهود أمريكا إن تبنَّوا العقيدة الصهيونية. فمُثُل أمريكا على حد قوله هيّ نفسها مُثُل اليهود عبر تاريخهم. وكي يصبح الأمريكي اليهودي أكثر يهوديةً عليه أن يصبح [[صهيوني|صهيونياً]]. ومن ثم فعلى كل يهودي أمريكي أن يساعد المُستوطَن الصهيوني رغم أنه يعرف أنه لا هو ولا نسله سيعيشون هناك قط. وقد طالب لويس بإعادة صياغة [[فلسطين]] «أرض الأجداد» على حد زعمه لا باعتبارها مكاناً للاستيطان وإنما باعتبارها مركزاً تُشعُّ منه الروح اليهودية وتعطي اليهود المبعثرين في كل أنحاء العالم هذا الوحي الذي ينبع من ذكريات ماضٍ عظيم وأمل مستقبل عظيم. وببساطة شديدة، فإن كل هذه العبارات الرنانة تعني أن يهود أمريكا أمريكيون حققوا الاندماج في مجتمعهم وفي وطنهم القومي أما [[فلسطين]] فهي الوطن الأم الذي يساعدهم على الحفاظ على هويتهم ولكنهم لن يهاجروا إليه قط، فهذا أمر مقصور على اليهود الآخرين، ويعني عادةً يهود اليديشية.
سطر 108:
== مُلاحظات ==
* {{هامش|ملحوظة 1}}: '''{{
* {{هامش|ملحوظة 2}}: '''الصهيونية التوطينية''' هو مُصطلح يُشير إلى أولئك الذين يؤمنون بأن الصيغة الصهيونية الأساسية (نَقْل بعض أو كل يهود أوروبا خارجها) تنطبق على يهودي أو صهيوني آخر ولا تنطبق عليه هو شخصياً. وتقف صهيونية مثل هذا الصهيوني عند حد الدعم المالي والسياسي للمشروع الاستيطاني دون الهجرة إلى [[فلسطين]] بنفسه، أي أنه يتخلى عن التطبيق الفعلي لأحد أهم جوانب الصهيونية (الاستيطانية) دون التخلي عن تأييده ودعمه. ولذا، فإن الصهيونية التوطينية هي أهم أشكال التملص اليهودي من ال[[صهيونية]]، وهذه الحركة ينتمي إليها الكثير من أثرياء وأصحاب النفوذ من اليهود الذين لم يذهبوا قط إلى [[فلسطين]] إذ يكتفون بدعم [[إسرائيل]] سياسياً واقتصادياً وإعلامياً واجتماعياً، كثير من يهود العالم يدعمون إسرائيل بهذه الطريقة رغم إدعائهم بغير ذلك.
* {{هامش|ملحوظة 3}}: '''يهود اليديشية أو يهود [[شرق أوروبا]]''' هُم يهود [[بولندا]] الذين كانوا يتحدثون [[اليديشية|اللغة اليديشية]] (رطانة [[ألمانية]] دخلت عليها كلمات [[سلافية]] و[[عبرية]]). ثم ضمت [[روسيا]] قطاعات منهم حين ضمت أجزاء من [[بولندا]] في أواخر [[القرن الثامن عشر]]. وقد حدث بينهم انفجار سكاني فأصبحوا أكبر جماعة يهودية في العالم (وعبر التاريخ) وهاجرت أعداد كبيرة منهم إلى [[إنجلترا]] و[[فرنسا]] و[[الولايات المتحدة]] وغيرها من بلاد العالم الغربي. وثمة نظرية تذهب إلى أن معظم (إن لم يكن كل) يهود العالم الغربي في العصر الحديث هم من نسل يهود اليديشية (بإعتبار أنَّ اليهود الأصليين في [[إنجلترا]] و[[فرنسا]] قد تم دمجـهم وصهرهم في مجتمعاتهم).
سطر 114:
== مراجع ==
{{بداية المراجع}}
* {{
* {{
* {{
* {{
* {{
* {{
* {{
* {{
{{نهاية المراجع}}
=== كتب ===
{{بداية المراجع|2}}
* Jack Grennan, ''Brandeis & Frankfurter: A Dual Biography'' (N.Y.: Harper & Row, 1984)
* Gerald Berk, ''Louis Brandeis and the Making of Regulated Competition, 1900-1932'' (Cambridge University Press, 2009)
سطر 157:
* Nancy Woloch, ''Muller v. Oregon: A Brief History with Documents'' (Boston, MA: Bedford Books, 1996)
{{نهاية المراجع|2}}
== مصادر ==
سطر 167:
{{تصنيف كومنز|Louis Brandeis}}
{{DEFAULTSORT:Brandeis, Louis}}▼
▲{{DEFAULTSORT:Brandeis, Louis}}
[[تصنيف:أشخاص من بوسطن]]
[[تصنيف:أمريكيون صهاينة]]
|