كيباه: الفرق بين النسختين
| [نسخة منشورة] | [نسخة منشورة] |
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
Wafaashohdy (نقاش | مساهمات) لا ملخص تعديل |
Mr.Ibrahembot (نقاش | مساهمات) اصلاح وسائط قالب:مرجع كتاب |
||
سطر 1:
{{
[[ملف:Kippah-wearing Israeli youths of Ethiopian descent.jpg|تصغير|[[فلاشا|يهود إثيوبيون]] يرتدون الكيباه في [[مستوطنة إسرائيلية]]]]
'''الكيباه''' أو '''الكِبة''' ([[لغة عبرية|بالعبرية]]: כִּפָּה أو כִּיפָּה) وجمعها '''كيبوت''' ([[لغة عبرية|بالعبرية]]: כִּפוֹת أو כִּיפּוֹת) وتعرف أيضًا '''باليارمولكه''' ([[لغة يديشية|باليديشية]]: יאַרמולקע) هي غطاء رأس صغير ومستدير الشكل، يرتديه الرجال [[يهودية أرثوذكسية|اليهود الأرثوذكسيون]] طيلة الوقت توقيرًا لله<ref>Shulkhan Arukh, Orach Chayim 2:6.</ref> (لا يجوز ذكر اسم الرب على فم من كان رأسه مكشوفًا)، كما تأمر أحكام شريعة [[هالاخاه|الهالاخاه]]، كما يرتديه الرجال (وقد ترتديه النساء أيضًا) في المجتمعات اليهودية [[يهودية محافظة|المحافظة]] و[[يهودية إصلاحية|الإصلاحية]] أثناء الصلاة.
سطر 8:
لم يرد في [[توراة|التوراة]] أو في كتب العصور القديمة نص يشير بوضوح إلى موضوع غطاء الرأس عند اليهود سواء للرجال أو النساء، باستثناء ما ورد عن ملابس الحاخامات التي شملت غطاء الرأس ـ بصورة عابرة ـ أو العمامة للحاخام الأكبر والتي تعتبر واجبة أثناء الصلاة في [[معبد يهودي|الكنيس]].
وقد اختلف علماء [[هالاخاه|الهالاخاه]] اليهود حول ما إذا كان ارتداء الكيباه فرضًا في كل الأوقات أم لا<ref name="Wearing a Kippa">{{cite web|title=Wearing a Kippa|url=http://www.dailyhalacha.com/displayRead.asp?readID=997&txtSearch=kippot|work=Daily Halacha|publisher=Rabbi Eli Mansour|accessdate=8 December 2011}}</ref>، وقد جزم الحاخام الرباني [[موسى بن ميمون]] بعدم جواز الصلاة برأس مكشوف، وأوجب على التلميذ الحاخام عدم كشف رأسه مطلقًا<ref>Mishneh Torah, ''Ahavah'', ''Hilkhot Tefilah'' 5:5.</ref>، أما ارتداء غطاء الرأس خارج [[معبد يهودي|الكنيس]] فليس إلا مجرد عادة. بينما يقرر الحاخام البولندي دافيد هاليفي سيغال (1586 ـ 1667) إن سبب الحاجة إلى ارتداء الكيباه هو تمييز اليهودي عن غير اليهودي أثناء الصلاة. في حين يقول دافيد يوسف أزولاي (أحد المرجعيات [[هالاخاه|الهالاخية]] عند [[سفارديم|اليهود السفارديم]]) إن ارتداء غطاء رأس ليس إلا "ميدات حسيدوت"، أي وسيلة إضافية لإظهار التقوى<ref name="Wearing a Kippa"/>. أما الحاخام المعاصر [[عوفاديا يوسف]] فيقول بأنه ينبغي ارتداء غطاء الرأس إبداء للانتماء إلى المجتمع المتدين<ref>{{
يقول التلمود "غطِّ رأسك عسى أن تغشاك الخشية من السماء"<ref>Shabbat 156b.</ref>، ويروى عن الحاخام هوناه بن يشوع أنه لم يمشِ طيلة عمره وهو لا يرتدي غطاء رأس أكثر من أربعة أذرع (مترين)، معللًا ذلك بأن "الوجود الإلهي دائمًا فوق رأسي"<ref>Kiddushin 31a.</ref>. وسيرًا على هذا النهج، يعلل ارتداء الكيباه بأنه "توقير لله"<ref>''Shaar HaTzion'', OC 2:6.</ref>. وتحرص العديد من المجتمعات اليهودية على تشجيع صبيتها الذكور على ارتداء الكيباه منذ طفولتهم لغرس هذه العادة فيهم<ref>Ber Heitev, OC 2:6, note 5</ref>.
سطر 21:
{{شريط بوابات|يهودية}}
{{بذرة يهودية}}▼
{{تصنيف كومنز|Kippah}}
{{تذييل يهود ويهودية}}
▲{{بذرة يهودية}}
[[تصنيف:ملابس الرأس]]
[[تصنيف:كلمات وعبارات عبرية]]
| |||