ويكيبيديا

مسيحية غربية: الفرق بين النسختين

تصفح التاريخ تفاعلياً
[نسخة منشورة][نسخة منشورة]
→ التعديل السابقالتعديل اللاحق ←
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
مرئينص الويكي
JarBot (نقاش | مساهمات)
17٬592٬533 edits
ط بوت :عنونت مرجع غير معنون لمعرفة المزيد
اصلاح وسائط قالب:مرجع كتاب
سطر 134:
=== البروتستانت ===
[[ملف:Protestant-world-by-country.png|thumb|يسار|300px|انتشار البروتستانت في [[العالم]] (بالإضافة إلى [[الأنجليكانية]])
{{legendمؤشر لوني|#8FD521|الديانة السائدة (أكثر من 50%)}}
{{legendمؤشر لوني|#DCEEAC|أقلية دينية كبيرة (أكثر من 10%)}}]]
[[البروتستانتية]] هي أحد مذاهب وأشكال الإيمان في [[مسيحية|الدين المسيحي]]. تعود أصول المذهب الى [[إصلاح بروتستانتي|الحركة الإصلاحية]] التي قامت في القرن السادس عشر هدفها إصلاح الكنيسة [[كاثوليكية|الكاثوليكية]] في [[أوروبا الغربية]]. وهي اليوم واحدة من الإنقسامات الرئيسية في [[العالم المسيحي]] جنبًا الى جنب [[الكنيسة الكاثوليكية]] و[[الأرثوذكسية الشرقية]].<ref name="North Virgina College—Four Sects">{{cite web|url = http://www.nvcc.edu/home/lshulman/Rel232/resource/Xiandivision.htm| title = Divisions of Christianity|publisher = North Virginia College|accessdate = 2007-12-31}}</ref> وتعتبر [[الكنيسة الأنجليكانية]] في بعض الأحيان كنيسة مستقلة من البروتستانتية.
 
سطر 218:
=== نمط الحياة ===
[[ملف:Venezia carnevale 7.jpg|يسار|250بك|thumb|[[الكرنفال|كرنفالات ماردي جراس]] في [[البندقية]].]]
كانت الدول الكاثوليكية تاريخيًا محافظة وأبوية مقارنًة مع الدول البروتستانتية، فضلًا عن تشديد المجتمعات الكاثوليكية على القيم والروابط الأسريّة وقيم الضيافة والإحتفالات،<ref>[http://www.city-data.com/forum/world/1559310-why-catholic-countries-more-family-orientated.html are Catholic countries more family orientated? ]</ref> حيث ما زالت الروابط الأسرية قوية حتى يومنا هذا في الأقطار الرومانية [[الكاثوليكية]]، و[[الأورثوذكسية الشرقية]] [[اليونان|كاليونان]] و[[إيطاليا]] و[[إسبانيا]] و[[أمريكا اللاتينية]]، وفي دول شرقي أوروبا.<ref name=Hunt10>{{citeمرجع bookكتاب |titleالعنوان=Property and Prophets: The Evolution of Economic Institutions and Ideologies |firstالأول=E. K. |lastالأخير=Hunt|publisherالناشر=M.E. Sharpe |yearسنة=2002 |pageالصفحة=10 |urlمسار=http://books.google.com/books?id=iwa4rhdqb4gC&pg=PA10&lpg=PA10&dq=Church+Fathers+property+wealth&source=bl&ots=fGZuYtU7_d&sig=bxb2A9hV4guwcZJkG1J_888h6Yc&hl=en&ei=igWzTcecBYSosAPq3rTsCw&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=3&ved=0CCcQ6AEwAg#v=onepage&q=Church%20Fathers%20property%20wealth&f=false}}</ref>
 
تاريخيًا عرفت أوروبا فجوة إقتصادية-إجتماعية بين الكاثوليك والبروتستانت فاستنادًا إلى [[ماكس فيبر]] كان ل[[أخلاق العمل البروتستانتية]]، خاصًة المذهب [[كالفينية|الكالفيني]]، من انضباط وعمل شاق وإخلاص، وراء ظهور العقلية [[الرأسمالية]] في [[أوروبا]]، مما جعل من الدول والمجتمعات البروتستانتية في أوروبا أن تصبح الدول والمجتمعات الأكثر ثراء ورفاهية في القارة.<ref name=""protestant"">Weber, Max "The Protestant Ethic and The Spirit of Capitalism" (Penguin Books, 2002) translated by Peter Baehr and Gordon C. Wells</ref>{{rp|}} وذلك لقولها بأن النجاح على الصعيد المادي هو دلالة على نعمة إلهية واختيار مسبق للخلاص.<ref name="مولد تلقائيا1">Calvin's position is expressed in a letter to a friend quoted in {{citeمرجع bookكتاب |lastالأخير = Le Van Baumer | firstالأول = Franklin, editor | titleالعنوان = Main Currents of Western Thought: Readings in Western Europe Intellectual History from the Middle Ages to the Present | publisherالناشر = Yale University Press | locationمكان = New Haven |yearسنة = 1978 | isbnالرقم المعياري = 0-300-02233-6}}</ref> لم تعد اليوم الفجوة موجودة على أرض الواقع وإن كانت الدول ذات الخلفية البروتستانتية ([[الدول الإسكندنافية]]) لا تزال الأكثر ثراء. تحتل دول كاثوليكية مثل [[فرنسا]] و[[إيطاليا]] مكانة مميزة بين الدول الصناعية في العالم؛ كما وتتربع كل من [[لوكسمبورغ]]، [[ليختنشتاين]]، [[موناكو]]، [[بلجيكا]]، [[جمهورية أيرلندا]] و[[النمسا]] وجميعها [[الكاثوليكية حسب البلد|دول ذات أغلبية كاثوليكية]] قائمة أغنى دول العالم.<ref>[http://www.forbes.com/sites/bethgreenfield/2012/02/22/the-worlds-richest-countries/ The World's Richest Countries]</ref> وتعد ولاية [[بافاريا]] في [[ألمانيا]] ذات الغالبية الكاثوليكية، شبه متكاملة اقتصادياً، فاقتصاد [[بايرين]] هو الثاني من حيث الحجم في ألمانيا ومن ضمن العشرة الأوائل في أوروبا.
 
=== الفن ===
سطر 254:
=== الأدب ===
[[ملف:Saints of the Golden Legend collage.jpg|يسار|250بك|thumb|مجموعة لقديسين ذكروا في [[الأسطورة الذهبية]] بإتجاه من اليسار الى اليمين: [[القديسة بربارة|بربارة]] و[[جرجس]] و[[القديسة سيزيليا|سيزيليا]]؛ [[القديس باتريك|باتريك]] و[[القرابة المقدسة]] و[[القديس فالنتين|فالنتين]]؛ [[يعقوب بن زبدى]] و[[القديسة لوسي|لوسي]] و[[كريستوفر]].]]
إحدى أهم الكتابات المسيحية الغربية التي انتشرت على نطاق واسع، كتاب القديس [[أوغسطينوس]] «الاعترافات»، وفيه يسرد قصة شبابه وتحوله إلى [[المسيحية]]، ويعتبر كتاب «الإعترافات» أول سيره ذاتية مكتوبة في الأدب الغربي. وقد أثرت كتابات [[أوغسطينوس]] ومنها «المدينة الفاضلة» تأثيرًا عميقًا في [[الثقافة الغربية]].<ref>{{citeمرجع bookكتاب | lastالأخير = Wilken | firstالأول = Robert L. | titleالعنوان = The Spirit of Early Christian Thought | publisherالناشر = Yale University Press | locationمكان = New Haven | yearسنة = 2003 | isbnالرقم المعياري = 0300105983 |pageالصفحة=291}}</ref> واللاهوتي والفيلسوف [[توما الأكويني]]، كان أحد الشخصيات المؤثرة في مذهب اللاهوت الطبيعي، وهو أبو [[توماوية|المدرسة التوماوية]] في [[الفلسفة]] و[[اللاهوت]]. تأثيره واسع النطاق على الفلسفة الغربية، وكثيرٌ من أفكار [[الفلسفة]] الغربية الحديثة هي إما ثورة ضد أفكاره أو اتفاقٌ معها، خصوصاً في مسائل الأخلاق و[[القانون]] الطبيعي ونظرية [[السياسة]]. وقد الف العديد من المؤلفات عن [[الفلسفة]] وتعتبر إحدى الأعمال الأكثر تأثيرًا في الادب الغربي.<ref name="abc2">Ross, James F., "Thomas Aquinas, ''Summa theologiae'' (ca. 1273), Christian Wisdom Explained Philosophically", in ''The Classics of Western Philosophy: A Reader's Guide'', (eds.) Jorge J. E. Gracia, Gregory M. Reichberg, Bernard N. Schumacher (Oxford: Blackwell Publishing, 2003), p. 165. [http://books.google.ca/books?id=6jAcwGItzssC&lpg=PA165&ots=MXldxkl9sr&dq=james%20f%20ross%20philosopher&pg=PA165#v=onepage&q&f=false]</ref> وتضم قائمة منظرّي الفلسفة المسيحية أسماء كثرى أبرزها [[أوغسطينوس]]، [[توما الأكويني]]، [[فرانسيس بيكون]]، [[بليز باسكال]]، [[غيورغ فيلهلم فريدريش هيغل]]، [[جان جاك روسو]]، [[ليو تولستوي]] و[[إسحاق نيوتن]].<ref name="abc3">[http://www.gutenberg.org/files/16878/16878-h/16878-h.htm Gutenberg.org copy of that book]</ref>
وكان قد كتب يعقوب دي فراغسي «حكايات ذهبية» أو «الأسطورة الذهبية» وفيه يسرد حكايات القديسين وقد أثّر هذا [[الكتاب]] في الفن والثقافة و[[الفلكلور]] الغربي،<ref>[[Émile Mâle]], ''L'art religieuse du XIIIe siècle en France'' (1898) devotes a full chapter to ''Legenda Aurea''، which he avowed was his principal guide for the [[iconography]] of saints.</ref> كما وكتب [[الفيلسوف]] ورجل الدولة الإنجليزي [[توماس مور]]، «[[يوطوبيا]]» أو «المدينة الفاضلة» وذلك في عام [[1516]]، ألّف [[إغناطيوس دي لويولا]] وهو شخصية رئيسية في حركة الإصلاح الكاثوليكي، كتاب تأملات مؤثرة ومعروفة باسم «الرياضات الروحية». كما وكتب أعلام [[إصلاح بروتستانتي|الإصلاح البروتستانتي]] العديد من المؤلفات التي تركت تأثير على الثقافة المسيحية منها مؤلفات مارتن لوثر أب الإصلاح والتي أثرت بشكل كبير على الكنيسة وعلى الثقافة الألمانيّة عمومًا، حيث عزز الإصدار من قياس مفردات [[لغة ألمانية|اللغة الألمانيّة]] وطورت بذلك أيضًا مبادئ الترجمة،<ref>Fahlbusch, Erwin and Bromiley, Geoffrey William. ''The Encyclopedia of Christianity''. Grand Rapids, MI: Leiden, Netherlands: Wm. B. Eerdmans; Brill, 1999–2003, 1:244.</ref> وكتب [[جان كالفن]] «تأسيس الديانة المسيحية» عام [[1536]]، وهي من أهم أعماله الأدبية وتتعرض فيه للمعتقدات المسيحية.
 
سطر 275:
في كثير من الآداب العامية الأوروبية، يعتبر [[شعر (أدب)|الشعر المسيحي]] بين آوائل الأشعار والآداب الأوروبية، و[[إعادة صوغ]] الكتاب المقدس كان في كثير من الأحيان سابق [[ترجمات الكتاب المقدس|لترجمات الكتاب المقدس]]. فمثلًا في الشعر الإنجليزي القديم، ''حلم الصليب''، ويتحدث الشعر عن تأمل على صلب المسيح والذي يتماهى مع الصور البطولية الجرمانية، وينطبق هذا على يسوع، هي واحدة من المعالم الشعرية الأقدم الموجودة في [[الأدب الإنجليزي]] القديم. [[دانتي أليغييري]] في [[ملحمة|ملحمته الشعرية]] [[الكوميديا الإلهية]] يمثل واحد من أقدم المعالم الشعرية [[أدب إيطالي|للأدب العامي الإيطالي]]. كذلك فان الكثير من الشعر القديم الأيرلندي كتبه رهبان [[إيرلنديون]] وبالتالي فتتطرق هذه الأشعار إلى مواضيع دينية. وتتكرر هذه الأشعار المسيحية المبكرة في معظم اللغات الأوروبية.<ref>Barzun, p. 380</ref>
 
في عصر النهضة خلال [[إصلاح مضاد|الإصلاح الكاثوليكي]] أو الإحياء الكاثوليكي ازدهر شعر [[التصوف الإسباني]] رافقه كتابات حول التصوف المسيحي، وتعتبر هذه الفترة عصر النهضة الأدبية للتصوف في التقاليد و[[الثقافة الكاثوليكية]] وهي فترة [[العصر الذهبي الإسباني]] أيضًا.<ref>{{مرجع وبويب|مسار=http://literatura.about.com/od/barroco/tp/Siglo-De-Oro.htm|عنوان=أدب العصر الذهبي|تاريخ الوصول=14 يوليو، 2013|اللغة=الإسبانية|الناشر= literatura}}</ref> أبرز أعلام هذه الفترة القديسة [[تيريزا القديسة|تريزا الأفيليّة]]، القديس [[يوحنا الصليب]] و[[فرنسيس بورجيا]] و[[إغناطيوس دي لويولا]].<ref name="Stanford">[http://plato.stanford.edu/entries/mysticism/ Gellman, Jerome, "Mysticism", The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Summer 2011 Edition), Edward N. Zalta (ed.)]</ref> كان للمرأة المسيحية دور بارز في كتابة الشعر والقصيدة المسيحية، خاصة في المواضيع [[الصوفية|تصوف مسيحي]]، مثل القديسة [[طليان|الإيطالية]] كاترينا السيانيّة و[[إسبان|الإسبانية]] [[تيريزا القديسة|تريــــزا الأفيلية]]<ref name="البعلبكي">{{citeمرجع bookكتاب|lastالأخير=البعلبكي|firstالأول=منير|titleالعنوان=معجم أعلام المورد|yearسنة=1992|publisherالناشر=دار العلم للملايين|locationمكان=بيروت|pageالصفحة=149|urlمسار=https://archive.org/stream/a3mwmb/A3lamMwrd#page/n148/mode/1up|editionالإصدار=الأولى|authorlinkوصلة المؤلف=منير البعلبكي}}</ref> و[[فرنسيون|الفرنسية]] تريزا الطفل يسوع<ref>{{cite web|url=http://www.carmel.asso.fr/-La-petite-voie-.html?lang=fr |title=La petite voie - Le Carmel en France |publisher=Carmel.asso.fr |date=2012-10-08 |accessdate=2012-11-08}}</ref> و[[ألمان|الألمانية]]، [[يهودية]] الأصل، [[إديث شتاين]].<ref>[http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/homilies/1998/documents/hf_jp-ii_hom_11101998_stein_en.html Canonization Homily]</ref>
 
=== العلوم ===
سطر 282:
تطورت عبر التاريخ تحت قيادة الكنيسة مختلف أنواع العلوم خصوصًا [[الفلك]]،<ref>الكنيسة والعلم، جورج مينوا، دار الأهالي، دمشق 2005، طبعة أولى، ص.167</ref> و[[الرياضيات]]،<ref name="الكنيسة والعلم، مرجع سابق، ص.267">الكنيسة والعلم، مرجع سابق، ص.267</ref> و[[التأثيل]]،<ref name="الكنيسة والعلم سادس">الكنيسة والعلم، مرجع سابق، ص.294</ref> و[[الفلسفة]]، و[[البلاغة]]،<ref name="الكنيسة والعلم سادس"/> و[[الطب]]،<ref name="الكنيسة والعلم، مرجع سابق، ص.257">الكنيسة والعلم، مرجع سابق، ص.257</ref> و[[التشريح]]،<ref name="الكنيسة والعلم، مرجع سابق، ص.220">الكنيسة والعلم، مرجع سابق، ص.220</ref> و[[الفيزياء]] خصوصًا الأرسطوية (أي المنسوبة إلى [[أرسطو]])،<ref name="الكنيسة والعلم، مرجع سابق، ص.263">الكنيسة والعلم، مرجع سابق، ص.263</ref> والفيزياء المكيانيكية خصوصًا أدوات الحرب،<ref name="الكنيسة والعلم سادس"/> إلى جانب [[العمارة]] و[[الكيمياء]] و[[الجغرافيا]] و[[الفلسفة]] وعلوم النبات والحيوان.<ref name="الكنيسة والعلم سادس"/>
 
خلال [[العصور الوسطى]] شكلت الأديرة مراكز حضارية لحفظ الفكر والعلوم القديمة،<ref name=Woods/> وبنت الكنيسة [[الجامعات]] الأولى في [[العالم الغربي]]،<ref>[http://www.banneroftruth.org/pages/articles/article_detail.php?152 المسيحية والتعليم (بالإنكليزية)]</ref> اخذت معظم البحوث العلمية مكانة في [[الجامعات]] المسيحية وعمل بها أيضًا أعضاء من الجماعات الدينية،<ref name=Woods/> عمل كذلك العديد من الرهبان ورجال الدين المسيحيين في المجال العلمي وشغلوا في مناصب عالية كأساتذة في الجامعات الغربية، وكان بعضهم مؤسسين وآباء لفروع علمية، لعل أبرزهم [[غريغور يوهان مندل|غريغور مندل]]، أبو [[علم الوراثة]] و[[جورج لومتر]]، الذي كان أول من اقترح نظرية [[الانفجار العظيم]]، و[[نيكولاس كوبرنيكوس]]، الذي يعتبر أول من صاغ نظرية [[مركزية الشمس]]، بالإضافة إلى العديد من رهبان [[يسوعيون|رهبنة اليسوعية]] والذين شكلوا نخبة [[المجتمع الغربي]].<ref name=Woods/> كذلك أثّر [[قائمة المفكرين المسيحيين في العلم|العلماء المسيحيين]] بشكل كبير في مجال الإختراعات وكافة الحقول العلمية،<ref>[[الفيزياء]] الحديثة ([[غاليليو]]) و(نيوتن) و[[الصوتيات]] (ميرسين)، علم المعادن (أجريكولا)، [[الكيمياء]] الحديثة ([[لافوازييه]])، و[[علم التشريح]] الحديث (فيزاليوس)، الطبقات (ستينو)، [[علم الجراثيم]] ([[باستور]])، و[[علم الوراثة]] ([[مندل]])، الهندسة التحليلية ([[ديكارت]])، وعلم الكونيات ([[كوبرنيكوس]]).</ref> وكان عدد منهم أيضًا [[علم اللاهوت|لاهوتيين]]. دد كبير من الكهنة برزوا [[عالِم|كعلماء]]، وكثير منهم كانوا من الرهبانية اليسوعية، كان منهم رواد في علم [[الفلك]]، [[علم الوراثة]]، علم [[المغناطيسية الأرضية]] و[[علم الطقس]] و[[علم الزلازل|الزلازل]]، والفيزياء الشمسية، و[[الطب]] وأصبح بعض منهم "الآباء" لهذه العلوم. ومن أهم الأمثلة على رجال دين مسيحيين لهم اهمية في [[العلوم]] [[جريجور مندل|جريجور ميندل]] <ref name="Full List">[http://www.adherents.com/adh_influ.html Full List]</ref> من أهم علماء الجينات و[[علم الوراثة|الوراثة]]، [[نيكولاس ستينو]] أب علم [[وصف طبقات الأرض]] وله اسهامات في علم [[التشريح]]، <ref name="Woods">[[Thomas Woods|Woods, Thomas]]. ''How the Catholic Church Built Western Civilization'', p 4 & 96. (Washington, DC: Regenery, 2005); ISBN 0-89526-038-7</ref> رينه جوت هواي مؤسس [[علم البلورات]]،<ref>Brock, H. (1910). René-Just Haüy. In "The Catholic Encyclopedia". New York: Robert Appleton Company.</ref> وجان-بابتيست كاروني مؤسس [[علم الأحياء الخلوي]]،<ref>[http://www.catholic-forum.com/saints/indexncd.htm القاوموس الكاثوليكي]</ref> و[[روجر باكون]] الراهب [[الرهبنة الفرنسيسكانية|الفرنسيسكاني]] الذي كان واحدًا من أوائل دعاة المنهج العلمي، [[مارين ميرسين]] أبو [[علم الصوت]]<ref name=Bernstein>{{citeمرجع bookكتاب | lastالأخير = Bernstein | firstالأول = Peter L.|titleالعنوان= Against the Gods: The Remarkable Story of Risk | publisherالناشر = John Wiley & Sons | date = 1996 | pageالصفحة = 59 | isbnالرقم المعياري = 9780471121046}}</ref> والبلجيكي [[جورج لومتر]] أول من اقترح نظرية [[الانفجار العظيم]].<ref>[http://www.pbs.org/wgbh/aso/databank/entries/dp27bi.html A Science Odyssey: People and Discoveries: Big bang theory is introduced<!-- Bot generated title -->]</ref><ref>[http://www.chemsoc.org/timeline/pages/1927.html Lemaître - Big Bang<!-- Bot generated title -->]</ref>
 
يرى عدد من المؤرخين وعلماء الاجتماع أن ظهور [[البروتستانتية]] كان لها أثر كبير في نشوء [[ثورة علمية|الثورة العلمية]]،<ref name="gregory1998">Gregory, 1998</ref> وكأحد الأسباب التي أدت إلى الثورة العلمية خاصًة في [[انكلترا]] و[[ألمانيا]]، فقد وجدوا علاقة ايجابية بين ظهور حركة [[تقوية|التقوى]] [[البروتستانتية]] والعلم التجريبي.<ref name=sztompka2003>Sztompka, 2003</ref>
سطر 307:
=== الإقتصاد ===
[[ملف:HuguenotMemorialMuseum.jpg|تصغير|250بك|يسار|نصب ذكرى عائلات [[كالفينية|الهوجونت]] [[البروتستانت]]، في [[جنوب أفريقيا]]، وكان [[أخلاق العمل البروتستانتية|لأخلاقيتهم العملية]] أثر هام على [[الاقتصاد]].]]
عقب [[إصلاح بروتستانتي|الإصلاح البروتستانتي]] غيّرت [[البروتستانتية]] في العقلية والفكر الغربي، فبينما كانت [[الكاثوليكية]] لا تحبذ تراكم الثروات،<ref name=Kahan46>{{citeمرجع bookكتاب |titleالعنوان=Mind vs. money: the war between intellectuals and capitalism |firstالأول=Alan S.|lastالأخير=Kahan|publisherالناشر=Transaction Publishers |yearسنة=2009 |pageالصفحة=46 |urlمسار=http://books.google.com/books?id=s-o6gs82MLQC&pg=PA46&dq=Christianity+money+wealth+attitudes&hl=en&ei=nVOvTa2NO8LZiAL9z8CxBA&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CDEQ6AEwAA#v=onepage&q=Christianity%20money%20wealth%20attitudes&f=false}}</ref> شجعت [[البروتستانتية]] تراكم الثروات واعتبرتها نعمة من عند [[الله]] متأثرة في ذلك في [[العهد القديم]].<ref>{{citeمرجع bookكتاب |titleالعنوان=History of commerce and industry |firstالأول=Cheesman Abiah|lastالأخير=Herrick |publisherالناشر=Macmillan Co. |yearسنة=1917 |pageالصفحة=95 |urlمسار=http://books.google.com/books?id=BHVMAAAAMAAJ&pg=PA95&dq=medieval+Europe+Christian+church+wealth&hl=en&ei=8yOzTcjrD5LUiAKSy7SwBg&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=7&ved=0CE4Q6AEwBg#v=onepage&q=medieval%20Europe%20Christian%20church%20wealth&f=false}}</ref>
 
واستنادًا إلى [[ماكس فيبر]] ف[[أخلاق العمل البروتستانتية]]، خاصة المذهب [[كالفينية|الكالفيني]]، من انضباط وعمل شاق وإخلاص، كانت وراء ظهور العقلية [[الرأسمالية]] في [[أوروبا]]،<ref name=""protestant"" />{{rp|}} وذلك لقولها بأن النجاح على الصعيد المادي هو دلالة على نعمة إلهية واختيار مسبق للخلاص.<ref name="مولد تلقائيا1" />
 
وبعض الباحثين يربطون أيضًا دور [[تطهيرية|التطهريين]] وهم من [[كالفينية|الكالفينين]] في [[الاقتصاد]] و[[الرأسمالية]] في [[الولايات المتحدة الاميركية]]. فقد حثت تعاليمهم بان يكونوا منتجين بدلاً من مستهلكين ويستثمروا أرباحهم لخلق المزيد من فرص العمل لمن يحتاج وبذلك تمكنهم في المساهمة في بناء مجتمع منتج وحيوي.<ref>{{citeمرجع bookكتاب |titleالعنوان=African American religious studies: an interdisciplinary anthology |firstالأول=Gayraud S. |lastالأخير=Wilmore |publisherالناشر=Duke University Press |yearسنة=1989 |pageالصفحة=12 |urlمسار=http://books.google.com/books?id=U-9vTPu5Z6QC&pg=PA12&dq=Puritan+"Stewardship+of+wealth"&hl=en&ei=BuC2TfmYLYb4sAPPhoWpAQ&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=5&ved=0CE8Q6AEwBA#v=onepage&q=Puritan%20"Stewardship%20of%20wealth"&f=false}}</ref> ومن الآثار المهمة للحركة التطهرية، بسبب تأكيدها حرية الفرد، ظهور [[برجوازية]] جديدة، فالحرية الفردية وما رافقها من نجاح في مجال الصناعة، جعل أتباع البيوريتانية يهتمون بالثروة والمتعة وحب التملك بدلاً من البحث عن خيرات الأرض بالسعي والجد.<ref>Sheldon Wolin, ''Tocqueville Between Two Worlds'' (2001), p. 234.</ref>
ويعتبر اليوم أحفاد [[تطهيرية|التطهريين]] أو ما يعرفون [[واسب|بالواسب]] الطبقة الثرية والمتعلمة في [[الولايات المتحدة]]،<ref>[http://www.city-data.com/forum/general-u-s/634264-who-wasps-white-anglo-saxon-protestants.html من هم الواسب وموقعهم في المجتمع الأمريكي (بالإنجليزية)]</ref> وهم بمثابة النخبة الاجتماعية التي تتحكم في [[اقتصاد الولايات المتحدة|الاقتصاد]] و[[السياسة]] و[[المجتمع]] الأمريكي.<ref>[http://online.wsj.com/article/SB10001424052748704414504575244622954114574.html الواسب الطبقة اللامعة في المجتمع الأمريكي (بالإنجليزية)]</ref> كذلك كانت [[أخلاق العمل البروتستانتية]] كقيم الموثوقية، والادخار، والتواضع، والصدق، والمثابرة والتسامح، أحد أسباب نشأة [[الثورة الصناعية]].<ref>Kiely, Ray (Nov 2011). "Industrialization and Development: A Comparative Analysis". UGL Press Limited: 25-26.</ref>
 
مجلوبة من «https://ar.wikipedia.org/wiki/مسيحية_غربية»