ديانة رافيداسيا: الفرق بين النسختين

{{يتيمة|تاريخ=يونيو 2013}}

 

 

تاريخيًا، تمثل الرافيداسيا مجموعة من المعتقدات التي كانت موجودة في جنوب آسيا، بالإضافة إلى بعض أتباع رافيداس الذين يعتبرون أنفسهم رافيداسيين سيخيين (Sikh)، وبعض أتباع "الطبقة الدنيا من الهندوسية"، ومجموعة أخرى لا علاقة لها بالهندوسية أو السيخية. بدأ مجتمع الرافيداسية في التماسك بعد عام 1947، ومن ثم تأسيس مجتمعات رافيداسية ناجحة في أماكن متفرقة.<ref name="Parsons1993">{{cite book|author=Gerald Parsons|title=The Growth of Religious Diversity: Traditions|url=http://books.google.com/books?id=tlKkZoNPi0oC&pg=PA227|accessdate=10 April 2012|year=1993|publisher=Psychology Press|isbn=978-0-415-08326-3|pages=227–}}</ref> أدى مقتل الكاهن الرافيداسي،؛ راماناند داس (Ramanand Dass)، على يد أحد المتطرفين السيخيين في فيينا إلى انفصال الرافيداسية عن النظام السيخي الأساسي.<ref name="JacobsenMyrvold2011">{{cite book|author1=Knut A. Jacobsen|author2=Kristina Myrvold|title=Sikhs in Europe: Migration, Identities and Representations|url=http://books.google.com/books?id=Y3v3t9bjPAcC&pg=PA290|accessdate=10 April 2012|date=1 November 2011|publisher=Ashgate Publishing, Ltd.|isbn=978-1-4094-2434-5|pages=290–}}</ref> في البداية، كان الرافيداسيين يعظمون الكتاب المقدس السيخي، والذي يُسمى "جورو جرانث ساهيب (Guru Granth Sahib)"، وكانوا يعتبرونه المصدر الأساسي للنصوص الدينية.<ref name="Parsons1993"/> ولكن بعد انفصال الرافيداسيين عن السيخية، جمع الرافيداسيون كل تعاليمهم الدينية في كتاب مقدس واحد اسمه؛ أمريتباني جورو رافيداس جي (Amritbani Guru Ravidass Ji)، وأصبح ذلك الكتاب هو الكتاب الأساسي في الكثير من المعابد بدلاً من الجورو جرانث ساهيب.