بندكت السادس عشر: الفرق بين النسختين

| المركز_السابق = أسقف ميونخ وفريزنغ، [[ألمانيا]] <small>([[1977]] - [[1982]])</small><br />

كاردينال كنيسة سانتا ماريّا كونسولاتيرس <small>([[1977]] - [[1993]])</small><br />

رئيس المجمع الدولي للاهوتيين <small>([[1982]] - [[2005]])</small><br />

عميد مجمع العقيدة والإيمان <small>([[1981]] - [[2005]])</small><br />

رئيس اللجنة البابوية للكتاب المقدس <small>([[1981]] - [[2005]])</small><br />

كاردينال أبرشية سيغني، [[إيطاليا]] <small>([[1993]] - [[2005]])</small><br />

عميد مجمع الكرادلة <small>([[2002]] - [[2005]]</small>)<br />

| مسار =http://www.lbcgroup.tv/news/73839/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%A8%D8%A7البابا-%D8%A8%D9%86%D8%AF%D9%8A%D9%83%D8%AA%D9%88%D8%B3بنديكتوس-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A7%D8%AF%D8%B3السادس-%D8%B3%D9%8A%D8%B3%D8%AA%D9%82%D9%8A%D9%84سيستقيل-%D9%81%D9%8Aفي-28-%D8%B4%D8%A8%D8%A7%D8%B7شباط-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D9%84%D9%8Aالحالي-italiens.php

بالإضافة إلى [[لغة ألمانية|اللغة الألمانية]]، يتقن البابا بندكت السادس عشر [[لغة إيطالية|اللغة الإيطالية]] و[[لغة فرنسية|الفرنسية]] وبدرجة أقل [[لغة إسبانية|الإسبانية]] و[[لغة إنجليزية|الإنجليزية]] و[[لغة برتغالية|البرتغالية]] و[[لغة لاتينية|اللاتينية]] إلى جانب اطلاعه على [[لغة يونانية|اللغة اليونانية]] و[[لغة عبرية|اللغة العبرية]].<ref name="معهد" /> وهو عضو في عدد كبير من الأكاديميات العلمية خصوصًا في [[فرنسا]]، والمواد العلمية المفضلة عنده هي [[علوم إنسانية|العلوم الإنسانية]]، ويجيد العزف على [[بيانو|البيانو]] ويفضل بنوع خاص [[سيمفونية|مقطوعات]] [[موزارت]] و[[باخ]].<ref name="معهد" /><ref>[http://news.bbc.co.uk/2/hi/europe/4539613.stm Pope Benedict's creature comforts ]، بي بي سي الإنكليزية، 23 تشرين أول 2010.</ref>

عندما بلغ الرابعة عشر من عمره عام [[1941]]، انضم جوزيف راتزنجر إلى جيش “شباب هتلر” عنوة،<ref name="يواس">[http://www.usatoday.com/news/world/2005-04-23-new-pope-defied-Nazis_x.htm New pope defied Nazis as teen during WWII] يو.إس.توداي، 24 تشرين أول 2010.</ref> وهو جيش غير نظامي أنشأه [[نازية|النظام النازي]] في [[ألمانيا]] خلال [[الحرب العالمية الثانية]] وفرض [[قانون|بالقانون]] على كل [[ألماني]] أن ينتسب إليه عندما يبلغ الرابعة عشر من عمره،<ref name="يواس" /> لكنه كان عضوًا غير متحمس وكان يرفض حضور الاجتماعات، يعود هذا بشكل أساسي لأن والد البابا كان يقف ضد [[نازية|النظام النازي]] ويعتقد أنه يتضارب و[[الكنيسة الكاثوليكية|العقائد الكاثوليكية]].<ref name="يواس" /> وقد شهد العام [[1941]] مقتل ابن عم البابا، لأصابته [[متلازمة داون|بالمنغولية]] خلال الحملة التي قام بها [[نازية|النظام النازي]] بهدف تحسين النسل في [[ألمانيا]].

في العام [[1966]] إلى جامعة تبيجين، وشغل منصب عميد قسم اللاهوت الدوغمائي، ورسخ في حينها فكره الإصلاحي فأكد على التقليل من أهمية الاعتماد على السلطة المركزية في [[الكنيسة]] ومنح سلطة أوسع [[أبرشية|للأبرشيات]]؛ ساهم البابا بشكل خاص في [[المجمع الفاتيكاني الثاني]] لإصدار وثيقة [http://198.62.75.1/www1/ofm/1god/concili/vaticano-II/nostra-aetate/index.htm في عصرنا] التي تدعو إلى الاحترام المتبادل والحوار مع جميع [[دين|الديانات]] خصوصًا [[اليهودية]] و[[إسلام|الإسلامية]]، ويعتبر البابا منذ ذلك الحين منافحًا قويًا عن حق [[حرية الدين|الحرية الدينية]]، وخلال عمله اللاحق كرئيس لمجمع العقيدة والإيمان ساهم في صياغة الإرشاد الرسولي '''Dominus Iesus''' الذي صدر العام [[2000]] خلال حبرية [[البابا يوحنا بولس الثاني]] والذي شرح من خلالها الإيمان الكاثوليكي ونقاط التقارب مع مختلف العقائد والأديان في العالم، كأساس للحوار.<ref name="موقع" />

خلال تواجده في جامعة تبجين كان البابا ينشر مقالات أسبوعية في مجلات لاهوتية ألمانية، وقد اتسمت هذه المقالات بالتأكيد على أهمية الانفتاح والحوار والحرية الدينية، كما أيدت مقالاته [[المجمع الفاتيكاني الثاني]] ومقرراته؛ في العام [[1969]] عاد البابا إلى [[بافاريا]] وعمل محاضرًا في جامعة ريجينسبرغ وساهم في تأسيس المجلة اللاهوتية الخاصة بالجامعة، التي باتت عام [[1972]] تطبع بسبعة عشر لغة ووظفت بأنها: ''محطة بارزة في الفكر اللاهوتي الكاثوليكي المعاصر.'' وحتى انتخابه كبابا، ظل يساهم في الكتابة بهذه المجلة.<ref>[http://www.jstor.org/pss/1203403 "The Catholicity of the Augsburg Confession". The Journal of Religion 63 (4): 337–354. doi:10.1086/487060]. تشرين أول 2010.</ref>

يشتهر مجمع العقيدة والإيمان أيضًا بدوره في تحديد مسائل التعليم في [[جامعة كاثوليكية|الجامعات]] و[[مدرسة|المدارس]] [[الكنيسة الكاثوليكية|الكاثوليكية]] حول العالم، وأيضًا في صلاحيتها النظر في الحالات التي تنطوي على سوء سلوك طائفي أو جنسي، والكاردينال راتزنجر كرئيس للمجمع المذكور، كان مسؤولاً أيضًا عن توجيه الحرم الكنسي بعد محاكمة أمام المجمع؛ بصفته رئيس مجمع العقيدة الإيمان، أصدر الكاردينال راتزينجر عام [[2001]] منشور '''delictis gravioribus''' الذي أصبح بموجبه محاكمات المجمع للمتورطين في القضايا التي ينظر فيها سرية الطابع، لا يمكن الاطلاع عليها دون إذن بابوي، الأمر الذي أخذ عليه كمحاولة للتغطية على الكهنة المتورطين في قضايا تحرش جنسي.<ref>[http://www.guardian.co.uk/world/2005/apr/24/children.childprotection Pope 'obstructed' sex abuse inquiry] صحيفة الغارديان، 25 تشرين أول 2010.</ref>

في عام [[1997]]، طلب راتزينجر عندما بلغ السبعين من عمره، من [[البابا يوحنا بولس الثاني]] التقاعد المبكر والاستقالة من منصبه كرئيس لمجمع العقيدة الإيمان، وطلب أيضًا تعيينه كقيم على [[أرشيف الفاتيكان السري|أرشيف الفاتيكان]] و[[مكتبة الفاتيكان]]، غير أن البابا رفض طلبه هذا.<ref>[http://www.telegraph.co.uk/news/newstopics/religion/the-pope/7928493/Pope-Benedict-wanted-to-be-a-librarian.html Pope Benedict wanted to be a librarian ]، صحيفة التلغراف، 25 تشرين أول 2010.</ref><ref>[http://www.catholicculture.org/news/headlines/index.cfm?storyid=7114 Cardinal Ratzinger asked to resign in 1997, become Vatican librarian ]، الثقافة الكاثوليكية، 25 تشرين أول 2010.</ref>

{{اقتباس خاص|''شجاعته في الدفاع عن التعاليم الكاثوليكية المستقيمة، قد أكسبته احترام زملائه الكرادلة في جميع أنحاء العالم. هو حقًا صاحب قداسة وواضح وذكي جدًا ويرى بوضوح ما هو على المحك. البعض يرى أن تراجع الممارسة الكاثوليكية في العالم المتقدم على وجه التحديد يعود بسبب نزوع أساقفة أوروبا لإخفاء رؤوسهم في الرمال، والبابا الذي يواجه قد يكون مجرد ما هو مطلوب. راتزنجر ليس شابًا هو في الثامنة والسبعين من عمره، ولكن أنجيلو رونكالي الذي أحدث ثورة في [[الكنيسة الكاثوليكية]] عن طريق دعوته لعقد [[المجمع الفاتيكاني الثاني]] كان تقريبًا في نفس العمر عندما أصبح البابا يوحنا الثالث والعشرون. وكما قال جيف إيرسلي، مراسل [[تايم (مجلة)|مجلة التايم]] من قبل المطلعين على بواطن الأمور في الفاتيكان الشهر الماضي بأن: الحل هو بالتأكيد على راتزنجر.''<ref>[http://www.lewrockwell.com/spectator2/spec561.html The man who should be Pope]، صحيفة ذا سبيكتاتور، 26 تشرين أول 2010.</ref> }}

بموجب القوانين المعمول بها في الفاتيكان، تلتئم الخلوة الانتخابية بعد خمس عشر يومًا من وفاة [[البابا]] لانتخاب خلف له؛ اجتمعت الخلوة للمرة الأولى مساء [[17 أبريل]] [[2005]]، بعد يومين فقط وهو ما يعتبر في المعايير الفاتيكانية خلوة قصيرة، في [[19 أبريل]] [[2005]]، الساعة السابعة مساءً انتخب الكاردينال راتزنجر خلفًا [[يوحنا بولس الثاني|للبابا يوحنا بولس الثاني]] بعد أربع جولات من الاقتراع، وقد انتخب البابا بأغلبية ثلثي الأعضاء. وصرح أنه كان يود حتى تلك الساعة التقاعد: "''في لحظة معينة، صليت إلى الله من فضلك لا تفعل هذا لي... من الواضح، أنه في هذه المرة لم يستمع لي.''"<ref name="سي" /> ومن قبيل الصدفة، أن [[19 أبريل]] في تقويم [[الكنيسة الكاثوليكية]] هو عيد القديس ليون التاسع، والذي يعتبر أهم [[بابا]] [[ألماني]] في [[العصور الوسطى]]، والذي قام بعدد كبير من الإصلاحات خلال بابويته.

قام البابا بقداس التنصيب حسب التقليد في [[24 أبريل]] حيث وضع التاج وخاتم الصياد؛<ref name="كاثوليك" /> ثم تسلّم مهامه [[أسقف|كأسقف]] [[روما]] في [[7 مايو]].

بحسب عادة [[قائمة بابوات الكنيسة الكاثوليكية|البابوات السابقين]] بتغيير أسمائهم لدى انتخابهم؛ قام راتزنجر باختيار اسم بندكت كاسم البابوي، تأتي جذور الكلمة من [[لغة لاتينية|اللغة اللاتينية]] وهي تعني في [[لغة عربية|اللغة العربية]]: ''مبارك أو المبارك''. بحسب تصريح البابا فهو قد اختار هذا الاسم على شرف البابا بندكت الخامس عشر، وكذلك القديس بندكت النيرسي. بندكت الخامس عشر كان [[البابا]] خلال [[الحرب العالمية الاولى]] وسعى إلى إنهاء الحرب والتأليف بين الأمم المتحاربة، أما القديس بندكت فهو مؤسس الرهبنة البندكتية وهي واحدة من أقدم [[رهبانية|الرهبنات]] في [[أوروبا]] ومعظم [[دير|الأديرة]] في [[العصور الوسطى]] كانت تابعة لها، ولا تزال مؤلفات القديس بندكت النيرسي تشكل تأثيرًا كبيرًا في [[رهبانية|الحياة الرهبانية]] [[مسيحية غربية|المسيحية الغربية]].

{{اقتباس خاص|''مملوءًا بمشاعر الرهبة والشكر، أود أن أتكلم عن سبب اختياري اسم بنيدكتوس السادس عشر. أولاً، أتذكر البابا بندكت الخامس عشر، رسول السلام الشجاع الذي قاد الكنيسة في أوقات مضطربة كانت تعصف في العالم. وعلى خطاه أضع خدمتي في سبيل المصالحة والوئام بين الشعوب. بالإضافة إلى ذلك، أذكر القديس بندكت النيرسي، الراعي في [[أوروبا]]، والذي يؤكد على الجذور المسيحية لهذه القارة. أطلب منه أن يوفقنا جميعًا لفهم مركزية دور [[يسوع|المسيح]] في حياتنا المسيحية.''<ref>انظر نص خطاب البابا مع الحشود باللغة الإنجليزية، [http://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/audiences/2005/documents/hf_ben-xvi_aud_20050427_en.html GENERAL AUDIENCE]، موقع الفاتيكان، 26 تشرين أول 2010.</ref> }}

صمم درع البابوية الخاص بالبابا بندكت السادس عشر رئيس الأساقفة أندريا كورديرو لانزا دي مونتيزيمولو، الذي أصبح في وقت لاحق [[كاردينال]]؛ يشير التاج الأسقفي إلى سلطة البابا الروحية في [[الكنيسة الكاثوليكية]]، بينما يشير المفتاحان المتصالبان الفضي والذهبي إلى الاعتقاد الكاثوليكي بكون البابا هو خليفة [[بطرس الرسول]] الذي قلده [[يسوع]] مفاتيح الأرض والسماء استنادًا إلى ما ورد في [http://www.enjeel.com/search.php?fbk=1&tbk=66&sr=%D9%85%D8%AA%D9%89متى+16%3A18:18-20&range=1&x=0&y=0 إنجيل متى 16/ 18-20].

{{صندوق اقتباس|اقتباس=مجلس مسلمي بريطانيا<br />

ـ أبرز منظمة تمثل الإسلام في البلاد ـ<br />

هنأ البابا الجديد وأكد له دعم المسلمين التام<br />

في المسائل الاجتماعية والمعنوية والسياسية المشتركة.|المصدر=[http://storico.radiovaticana.org/ara/index.asp إذاعة الفاتيكان]، [[20 أبريل]] [[2005]].<ref name="فاتيكان" /> }}

{{اقتباس خاص|''فقد قال رئيس أساقفة نيجيريا، جون أوناييكون، لبي بي سي إن آراء البابا الجديد المحافظة بشأن الإجهاض وموانع الحمل والجنسية المثلية، مدعومة بقوة من جانب الكاثوليك في أفريقيا. غير أن اللاهوتي الألماني المنشق، هانز كونج، قال إن انتخاب راتسينجر مثل "إحباطا هائلا" لمن كانوا يأملون في بابا إصلاحي.''<ref name="بيبي" /> }}

أما دوليًا فقد رحب [[بطريرك|بطاركة]] ورؤساء الطوائف المسيحية الأخرى بانتخاب البابا؛<ref name="فاتيكان">[http://storico.radiovaticana.org/ara/storico/2005-04/34330.html ردود الفعل العالمية على انتخاب قداسة البابا بندكتس السادس عشر]، إذاعة الفاتيكان - الموقع الرسمي، 26 تشرين أول 2010.</ref> وكذلك فعل قادة أغلب الدول الإسلامية؛<ref>[http://news.bbc.co.uk/hi/arabic/world_news/newsid_4463000/4463987.stm المسلمون يردون من البابا الجديد مواصلة مسيرة يوحنا بولس]، بي بي سي العربية، 26 تشرين أول 2010.</ref> وبشكل عام فإن أغلب دول العالم قد رحبت بانتخاب البابا بما فيها الدول التي تتميز بعلاقات شائكة مع الفاتيكان [[الصين|كالصين]] الاعتراض الرئيسي جاء من الصحف والمنظمات [[ليبرالية|الليبرالية]] المناهضة لسياسة البابا المحافظة.<ref name="فاتيكان" /><ref>انظر ردود الفعل العربية على انتخابه [http://thawra.alwehda.gov.sy/_print_veiw.asp?FileName=22210993820050420203642 في قداسه الأول بعد انتخابه...البابا بنديكت السادس عشر : أرغب بالحوار بين الأديان والثقافات والحضارات...العالم العربي والإسلامي يعلق آمالاً كبيرة على البابا الجديد]، صحيفة الثورة، 26 تشرين أول 2010.</ref>

في [[14 مايو]] [[2005]] بدأ البابا سلسلة تطويب قديسين جدد حسب معتقدات [[الكنيسة الكاثوليكية]] وخلال السنوات الخمسة الأولى من حبريته، أعلن البابا عددًا كبيرًا من الطوباويين والقديسين كما أعلن أسماء العديد من المكرمين في [[الكنيسة الكاثوليكية]]، منهم اسطفان نعمة وهو [[رهبانية|راهب]] [[لبنان|لبناني]]ي [[الكنيسة المارونية|ماروني]]، ومن ثم غايتانو أريكو وماريا برناردا بوتلر وألفونسا للحبل بلا دنس، ونرشيسا ليسوع مارتيلو موران وغيرهم.<ref>[http://www.zenit.org/article-3470?l=arabic البابا يعلن 4 قديسين جدد في ساحة القديس بطرس]، زينت وكالة أنباء الفاتيكان، 26 تشرين أول 2010.</ref> غير أن أبرز الشخصيات التي قام بتطويبها هو الكاردينال الإنجليزي جون هنري نيومان، خلال الزيارة التي قام بها إلى [[المملكة المتحدة]] والتي وصفت بكونها زيارة تاريخية،<ref>[http://www.bbc.co.uk/arabic/worldnews/2010/09/100919_pope_beautification_tc2.shtml البابا يطوِّب الكاردينال جون هنري نيومان خلال قداس في برمنغهام]، بي بي سي العربية، 26 تشرين أول 2010.</ref> وسلفه البابا بيوس الثاني عشر بعد تريث طويل من قبل [[الفاتيكان]] بسبب اعتراض [[إسرائيل]] واتهامها لبيوس الثاني عشر بالتواطئ مع [[نازية|النظام النازي]] في [[ألمانيا]] خلال [[الحرب العالمية الثانية]]؛<ref>[http://www.albaladonline.com/html/story.php?sid=38753 إسرائيل ترفض تطويب بيوس]، صحيفة أخبار البلد، 26 تشرين أول 2010.</ref> الأمر الذي بدا [[الكنيسة الكاثوليكية|للكنيسة الكاثوليكية]] و[[الكرسي الرسولي]] خاطئًا بعد الاستفاضة في دراسة الملف.<ref>[http://www.zenit.org/article-5683?l=arabic القول بإن بيوس الثاني عشر لم يبذل جهدًا لانقاذ اليهود هو زعم خاطئ]، وكالة زينت - وكالة أنباء الفاتيكان، 26 تشرين أول 2010.</ref> كذلك فمن الشخصيات الهامة التي طوبها البابا القديسة ماري ماكليوب، وهي تعتبر أول قديسة كاثوليكية من [[أستراليا]] وقد وصف الحدث في بلدها بالتاريخي.<ref>[http://www.alankabout.com/%D8%A7%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%86اعلان-%D9%82%D8%AF%D8%A7%D8%B3%D8%A9قداسة-%D8%B3%D8%AA%D8%A9ستة-%D8%B7%D9%88%D8%A8%D9%88%D9%8A%D9%8A%D9%86طوبويين-%D8%A8%D9%8A%D9%86%D9%87%D9%85بينهم-%D8%A7%D9%88%D9%84اول-%D9%82%D8%AF%D9%8A%D8%B3%D8%A9قديسة-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A9استرالية.html إعلان قداسة ستة طوباويين بينهم أول امرأة أسترالية]، موقع العنكبوت، 26 تشرين أول 2010.</ref>

حتى [[أكتوبر]] [[2010]] كان البابا قد عيّن دفعتين من الكرادلة، الأولى عام [[2007]] شملت 24 كاردينالاً جديدًا بينهم كاردينال من [[العراق]] هو عمانوئيل دلي [[بطريرك]] [[الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية]]؛<ref>[http://noraldujah.net/noor/modules.php?name=News&file=article&sid=235 البابا يعين كرادلة جدد بينهم كاردينال عراقي]، صحيفة النور الإلكترونية، 26 تشرين أول 2010.</ref>، والثانية عام [[2010]] شملت 24 كاردينالاً أيضًا بينهم كاردينال من [[مصر]] هو أنطون نجيب [[بطريرك]] [[الأقباط الكاثوليك]]؛<ref>[http://www.zenit.org/article-30708?l=english Benedict XVI Names 24 New Cardinals]، وكالة زينت -وكالة أنباء الفاتيكان، 26 تشرين أول 2010.</ref><ref>انظر المعينين الجدد، [http://www.nouralsharq.org/a5bar.aspx?id=73 البابا يعلن عن تعيين كرادلة جدد خلال كونسيستوار 20 من نوفمبر القادم وبينهم الأنبا أنطونيوس نجيب بطريرك الأقباط الكاثوليك]، نور الشرق، 26 تشرين أول 2010.</ref> وبالتالي يبلغ عدد الكرادلة العرب في مجمع الكرادلة المؤلف من مائة وعشرين عضوًا ثلاثة بإضافة [[نصرالله بطرس صفير|نصرالله صفير]] [[بطريرك|البطريرك]] [[الكنيسة المارونية|الماروني]] الذي سبق ومنحه [[يوحنا بولس الثاني]] لقب [[كاردينال]]. أما على صعيد الأساقفة فقد عيّن البابا عددًا كبيرًا من الأساقفة الجدد أيضًا وقد وجه إرشادًا رسوليًا خاصًا لهم.<ref>اقرأ باللغة الإنجليزية الإرشاد الرسولي للبابا بندكت السادس عشر للأساقفة الجدد، [http://www.zenit.org/article-29251?l=english Benedict XVI's Address to Bishops]، وقد صدر الإرشاد الرسولي في [[13 مارس]] [[2010]]، وكالة زينت- وكالة أنباء الفاتيكان، 26 تشرين أول 2010.</ref>

في [[7 يونيو]] [[2007]] أصدر البابا إرشاده الرسولي ([[لغة لاتينية|باللاتينية]]: Summorum Pontificum) الذي طلب من خلاله البابا من [[أسقف|الأساقفة]] حول العالم تعديل [[القداس الإلهي]] بالشكل الذي تبينه الوثيقة.<ref name="تعديل">[http://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/letters/2007/documents/hf_ben-xvi_let_20070707_lettera-vescovi_en.html LETTER OF HIS HOLINESS BENEDICT XVI TO THE BISHOPS ON THE OCCASION OF THE PUBLICATION OF THE APOSTOLIC LETTER "MOTU PROPRIO DATA" SUMMORUM PONTIFICUM ON THE USE OF THE ROMAN LITURGY PRIOR TO THE REFORM OF 1970]، موقع الفاتيكان الرسمي، 4 تشرين ثاني 2010.</ref> آخر تعديل على الطقس اللاتيني للقداس الإلهي كان في أعقاب [[المجمع الفاتيكاني الثاني]] عام [[1969]]، وقد شدد البابا أن التعديلات التي أدخلها لن تناقض المبادئ العقائدية التي وضعها [[المجمع الفاتيكاني الثاني]] أو التي وضعها سلفه [[بولس السادس]].<ref name="تعديل" /> كذلك ناقش البابا “التشوهات” الحاصلة في القداس في بعض المناطق.<ref name="تعديل" />

الإرشاد الرسولي سمح أيضًا [[أسقف|للأسقف]] المحلي لمنطقة ما إدخال بعض التعديلات على القداس الإلهي بما يتوافق والثقافة السائدة في كل [[بلد]] في [[العالم]]،<ref name="تعديل" /> بما فيه وجهة [[قس|الكاهن]] خلال إقامته [[القداس الإلهي]]، فمن المعروف أن رهبنة القديس بيوس العاشر رفضت تعديلات [[المجمع الفاتيكاني الثاني]] التي أوجبت على الكاهن من خلالها التوجه نحو الشعب بدلاً من الشرق خلال إقامته القداس، في حين أن بعض الجمعيات المحافظة أمثال رهبنة القديس بيوس العاشر رفضت التعديل وتمسكت بالصيغة القديمة حيث يتوجه الكاهن نحو الشرق. وبالتالي فقد أنهى الإرشاد الشقاق الحاصل بين [[الكرسي الرسولي]] وهذه الجمعيات، وقد أعرب المطران برنار فالي، الرئيس العام لرهبنة القديس بيوس العاشر: ''امتنانه العميق للحبر الأعظم لهذا الاستحقاق الروحي العظيم.''<ref name="أفريقيا">[http://allafrica.com/stories/200707101009.html Pope Allows Worldwide Use of Old Latin Mass] كل أفريقيا، 4 تشرين ثاني 2010.</ref> في حين قال الكاردينال داريو هويوس، رئيس اللجنة الحبرية للتراث الثقافي للكنيسة، أن الإرشاد: ''فتح الباب لعودتهم.''<ref>[http://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/ced_documents/rc_con_cfaith_20090930_ecclesia-dei_en.html Pontifical Commission "Ecclesia Dei"]، موقع الفاتيكان الرسمي، 4 تشرين ثاني 2010.</ref>

{{صندوق اقتباس|اقتباس=إن اللجوء إلى المواقف اللاهوتية والمقدسة،<br />

التي تستخدم كلمة الرب، لتبرير الظلم أمر غير مقبول.|المصدر= وثيقة السينودس رافضةً فكرة [[أرض الميعاد]].<ref name="سين" />}}

السينودس هو [[مجمع مسكوني]]، يشارك بأعماله أساقفة [[الكنيسة الكاثوليكية]] حول العالم لمناقشة قضايا معينة، سينودس الشرق الأوسط اختصّ بشؤون الشرق الأوسط وحضره أساقفة وفعاليات [[الكنيسة الكاثوليكية]] في [[سوريا]] و[[لبنان]] و[[الأردن]] و[[فلسطين]] و[[إسرائيل]] و[[مصر]] و[[قبرص]] و[[تركيا]] و[[إيران]] وكذلك ممثلين عن الرعايا الكاثوليكية المقيمة في [[الخليج العربي]]. دعي إلى السينودس أيضًا ممثلين عن [[قالب: طوائف مسيحية|الطوائف المسيحية]] غير الكاثوليكية وكذلك عن [[سنة|السنة]] و[[شيعة|الشيعة]]، وقد أعلن البابا بشكل رسمي الدعوة لانعقاده في ختام زيارته إلى [[قبرص]] يوم [[6 يونيو]] [[2009]].<ref>[http://www.nadibabil.com/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%A8%D8%A7البابا-%D9%8A%D9%8F%D8%B9%D9%84%D9%86يُعلن-%D9%88%D8%AB%D9%8A%D9%82%D8%A9وثيقة-%D8%B3%D9%8A%D9%86%D9%88%D8%AF%D8%B3سينودس-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%82الشرق-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D8%B3الأوس/ البابا يعلن وثيقة سينودس الشرق الأوسط]، موقع بابل الكلداني في النرويج، 4 تشرين ثاني 2010.</ref>

افتتح السينودس في [[كاتدرائية القديس بطرس]] في [[الفاتيكان]] في [[10 أكتوبر]] [[2010]] وختم أعماله في [[24 أكتوبر]] [[2010]]،<ref>[http://www.zenit.org/article-5383?l=arabic وثيقة أعمال سينودس الشرق الأوسط]، وكالة زينت-وكالة أنباء الفاتيكان، 4 تشرين ثاني 2010.</ref> نوقشت خلاله قضايا تخص [[الكنيسة الكاثوليكية]] بشكل داخلي، وقضايا تخص علاقتها مع الطوائف المسيحية غير الكاثوليكية كقضية توحيد الاحتفال [[عيد الفصح|بعيد الفصح]] وتنظيم [[زواج|الزواج]] بين مختلف الطوائف. السينودس ناقش أيضًا قضايا [[سياسة|سياسية]] وعلاقة [[مسيحيون عرب|المسيحيون العرب]] [[مسلمون|بالمسلمين]] وكذلك [[الصراع العربي الإسرائيلي]]. أبرز المواقف التي خلص إليها المجمع المطالبة بإعلان [[لغة عربية|اللغة العربية]] إحدى اللغات الأساسية المعتمدة في [[الكرسي الرسولي]]،<ref name="تيار" /> والاهتمام [[وسائل الإعلام|بوسائل الإعلام]] الكاثوليكية وتقويتها،<ref name="تيار" /> والدعوة لتفعيل حوار الأديان،<ref name="تيار" /> ورفض فكرة [[أرض الميعاد]] لدى [[الديانة اليهودية]]،<ref name="سين">[http://www.bbc.co.uk/arabic/middleeast/2010/10/101023_synod_bible_israel_tc2.shtml سينودس الشرق الأوسط في الفاتيكان: لا يمكن تبرير الاحتلال بوعود مقدسة]، بي بي سي العربية، 4 تشرين ثاني 2010.</ref> والمطالبة بإنهاء [[الاحتلال الإسرائيلي]] وطالب بتحقيق حل الدولتين والانسحاب من سائر المناطق المحتلة [[جولان|كالجولان]] و[[مزارع شبعا]]،<ref name="سين" /> أشار السينودس أيضًا إلى رفضه التام [[معاداة السامية|لمعاداة السامية]] التي يتعرض لها [[يهود|اليهود]] وكذلك [[إسلاموفوبيا|الإسلاموفوبيا]] ومعاداة المسيحية التي تظهر من خلال أعمال العنف في [[العراق]] وتهجير المسيحيين من بلدانهم.<ref>[http://www.adnkronos.com/AKI/Arabic/Religion/?id=3.1.1149118395 سينودس الشرق الأوسط: إدانة لكل أشكال العنصرية]، 4 تشرين ثاني 2010.</ref> وأكد أيضًا أن [[مسيحيون عرب|المسيحيين العرب]] جزء أساسي من [[الوطن العربي]] ولا يجب التعامل معهم [[أقلية|كأقليات]] منقوصة الحقوق، بما فيها نظام [[أهل الذمة]].<ref name="تيار">[http://www.tayyar.org/Tayyar/News/PoliticalNews/ar-LB/synod-middle-east-ed-96328.htm النص الكامل لوثيقة السينودس من أجل الشرق الأوسط]، موقع التيار الوطني الحر، 4 تشرين ثاني 2010.</ref>

عام [[2007]] زار البابا [[البرازيل]] وأعلن قداسة أنطونيو غالفاو،<ref>[http://storico.radiovaticana.org/ara/storico/2007-04/127766.html برنامج الزيارة الرسولية إلى برازيل]، إذاعة الفاتيكان العربية، 30 تشرين أول، 2010.</ref> الراهب الفرنسيسكاني البرازيلي من [[القرن الثامن عشر]]؛ وفي [[يونيو]] [[2007]] قام البابا بزيارة حج إلى مدينة [[أسيزي]] في الشمال الإيطالي ومسقط رأس [[فرنسيس الأسيزي]] مؤسس الرهبنة الفرنسيسكانية.<ref>[http://www.zenit.org/article-1043?l=arabic بندكتس السادس عشر يزور أسيزي نهار الأحد على خطى القديس فرنسيس]، وكالة زينت-وكالة أنباء الفاتيكان، 30 تشرين أول 2010.</ref> في [[سبتمبر]] [[2007]] زار البابا [[النمسا]] لمدة ثلاثة أيام، زار خلالها النصب التذكاري لليهود النمساويين الذين لقوا حتفهم في معسكرات الموت النازية خلال [[الحرب العالمية الثانية]] وبلغ عددهم 65000، وخصص الجزء الأكبر من الزيارة [[مريم العذراء|لمريم العذراء]].<ref>[http://www.coptcatholic.net/section.php?hash=aWQ9MTQwNg%3D%3D== البابا أنهى زيارته الرسولية إلى النمسا]، كنيسة الإسكندرية الكاثوليكية، 30 تشرين أول 2010.</ref>

[[ملف:Plaza San Pedro.jpg|يسار|300بك|thumb|البابا يعظ ويعلّم المحتشدين في [[ساحة القديس بطرس]] خلال [[القداس الإلهي|قداس]] [[عيد الميلاد]] الصباحي يوم [[25 ديسمبر]] [[2009]]؛ يعتبر البابا في تعليمه منافحًا عن سياسة أخلاقية متشددة تجاه الجنس قبل الزواج والمثلية الجنسية.]]

{{اقتباس خاص| ''أنا أقول بأن هذه المشكلة، مشكلة الإيدز، لا يمكن أن يتغلّب عليها بمجرد المال مع أنه ضروري. لا يمكن التغلب على هذه المشكلة ما لم يكن هناك بعد إنساني، المشكلة لا يمكن التغلب عليها بتوزيع الواقي بل على العكس يزيد الإصابة بالمرض. الحل يجب أن يكون مرتكزًا على عنصرين، أولاً إظهار البعد الإنساني للجنس، وثانيًا صداقة حقيقية قبل كل شيء إلى أؤلئك اللذين يعانون، وإبراز رغبة في تقديم التضحيات ونكران الذات لكي نكون إلى جانب المعانين.''<ref>[http://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/speeches/2009/march/documents/hf_ben-xvi_spe_20090317_africa-interview_en.html NTERVIEW OF THE HOLY FATHER BENEDICT XVI DURING THE FLIGHT TO AFRICA]، موقع الفاتيكان الرسمي، 30 تشرين أول 2010.</ref> }}

منذ عمله كرئيس لمجمع العقيدة والإيمان عارض البابا [[مثلية جنسية|المثلية الجنسية]] وكرّس عدة دراسات لحل هذه القضية وموقف الكنيسة منها، أبرزها الوثيقة الموجهة إلى جميع أساقفة [[الكنيسة الكاثوليكية]] في العالم عام [[1986]]، وجد البابا خلالها أن المثلية تأتي بنتيجة أمراض هرمونية أو نفسية ودعا الأساقفة والكهنة إلى رعاية المثليين بهدف “معالجتهم” حسب مفاهيم [[الكنيسة الكاثوليكية]]. الوثيقة لم تعتبر المثلية بحد ذاتها خطيئة: ''على الرغم من أن ميل الشخص نحو المثلية ليس ذنبًا، بل هو أشبه بميل قوي نحو شر أخلاقي جوهري.''<ref name="مثلية">[http://www.vatican.edu/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_con_cfaith_doc_19861001_homosexual-persons_en.html LETTER TO THE BISHOPS OF THE CATHOLIC CHURCH ON THE PASTORAL CARE OF HOMOSEXUAL PERSONS]، النص الكامل لرسالة مجمع العقيدة والإيمان لأساقفة الكنيسة الكاثوليكية، موقع الفاتيكان الرسمي، 30 تشرين أول 2010.</ref> ورفضت الوثيقة أيضًا العنف أو الاضطهاد أو التمييز الذي يتعرض له المثليين في بعض الدول، ودعت الأساقفة والكهنة إلى إدانة مثل هذه التصرفات حيث وجدوا.<ref name="مثلية" />

بعد انتخابه بابا، أصدر في [[22 ديسمبر]] [[2008]] رسالة موجهة إلى الكرادلة والأساقفة أعضاء الكوريّا الرومانية، تحدث خلالها عن الجنس والدور المميز لكل من المرأة والرجل من خلاله. قال البابا أن الكنيسة نظرت دومًا إلى الجنس كقضية مركزية في الطبيعة البشرية وذات جوهر محترم، وميز البابا بين بعض الممارسات الجنسية التي انحرفت في رأيه عن الدور المركزي للجنس وجوهره المحترم، دون أن يسمي المثلية الجنسية بشكل مباشر، ووجد البابا أنه على الكنيسة أن تقوم بحماية الإنسان من تدمير نفسه، قاصدًا بذلك اقتناع المثليين بطبيعتهم وعدم سعيهم لتغييرها.<ref name="غارديان">[http://www.guardian.co.uk/world/2008/dec/24/pope-speech-gender-gay-sexuality Pope angers campaigners with speech seen as attack on homosexuality]، صحيفة الغارديان، 30 تشرين أول 2010.</ref> مجتمعات المثليين الجنسييين في [[أوروبا]] أمثال مجتمع آركي غاي ([[لغة إنجليزية|بالإنجليزية]]: Arcigay) في [[إيطاليا]] ومجتمع إل.إس.في.دي ([[لغة إنجليزية|بالإنجليزية]]: LSVD) في [[ألمانيا]] وجدوا تصريحات البابا عنصرية وتمييزية بحقهم.<ref name="غارديان" />

الأب فريدريكو لومباردي، الناطق الرسمي باسم [[الفاتيكان]]، ردّ على المهاجمين بأن البابا لم يهاجم بشكل محدد المثلية الجنسية وإنما جميع [[زنى|الممارسات الجنسية خارج إطار الزواج الشرعي بين الرجل والمرأة]]، وأشار الأب لومباردي أن البابا لم يرد ذكر [[مثلية|للواط]] أو [[سحاق|الساحقيات]] في نصه، ووجد أيضًا ردود فعل المجتمعات المثلية “عنيفة للغاية”.<ref name="مثلية" />

في [[2009]] أصدر البابا أول إرشاد رسولي يتعلق بالشؤون الاقتصادية بعنوان "''المحبة في الحقيقة''" ([[لغة لاتينية|باللاتينية]]: ''Caritas in Veritate'') حدد من خلاله مواقفه من قضايا توزيع الثروة في جميع أنحاء العالم بشكل عادل، وناقش قضية [[الحفاظ على البيئة]]، إلى جانب موضوع [[هجرة|الهجرة]] و[[جنسية|منح الجنسية]]، و[[إرهاب|الإرهاب]] و[[أخلاق|أخلاقيات]]يات [[علم الأحياء]] و[[طاقة|الطاقة]] ومختلف القضايا السكانية. وذكرت صحيفة [[فاينانشال تايمز]] أن الإرشاد الرسولي كان أحد مراجع قمة [[مجموعة الثماني]] في [[يوليو]] [[2008]].<ref>[http://www.timesonline.co.uk/tol/comment/faith/article6657155.ece Pope Benedict XVI calls for new economic system based on love in G8 message]، صحيفة الصاندي تايمز، 1 تشرين ثاني 2010.</ref> ويمكن الإطلاع على نص الإرشاد الرسولي في [[موقع إلكتروني|موقع]] [[الفاتيكان]] الرسمي.<ref>[http://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/encyclicals/documents/hf_ben-xvi_enc_20090629_caritas-in-veritate_en.html IN CHARITY AND TRUTH]، موقع الفاتيكان الرسمي، 1 تشرين ثاني 2010.</ref>

إحدى حالات التحرش الجنسي التي ساهم البابا في حلها، قضية الأب مارسيل ماسيل، وهو كاهن [[مكسيك|مكسيكي]]ي ومؤسس جمعية "''جند المسيح''"، اتهم الأب ماسيل مرارًا بتهم [[اغتصاب|اعتداء الجنسي]] غير أن [[البابا يوحنا بولس الثاني]] رفض فتح دعوى ضده بحجة أن ''التهم لم تكن مبررة.'' أمر البابا بندكت السادس عشر، بفتح دعوى التحقيق التي أفضت إلى إدانة الأب ماسيل وحرمه من [[مسيحية|الدين المسيحي]] وفسخه من [[قس|سلك الكهنوت]]،<ref>[http://www.nationalcatholicreporter.org/update/bn051806.htm Vatican restricts ministry of Legionaries priest founder Move seen as confirmation of sex abuse allegations against Maciel ]، الأخبار العاجلة، 1 تشرين ثاني 2010.</ref> ثم أصدر [[الكرسي الرسولي]] في [[1 مايو]] [[2010]] بيانًا جرد فيه ماسيل من ''وسام جوقة المسيح''، وأعلن خلال البيان نفسه تعيين لجنة لدراسة دستور الجمعية التي أسسها ماسيل.<ref>[http://www.nytimes.com/2010/05/02/world/europe/02legion.html?_ Pope Reins In Catholic Order Tied to Abuse]، صحيفة نيويورك تايمز، 1 تشرين ثاني 2010.</ref> صرح الكاردينال كريستوف سشونبورن أن: "''البابا قد بذلك جهودًا واضحة لا لتغطية الأمور ولكن لمعالجتها والتحقيق فيها.''"<ref>[http://www.independent.ie/world-news/europe/vatican-tries-to-shift-blame-for-abuse-on-to-john-paul-2123826.html Vatican tries to shift blame for abuse on to John Paul]، صحيفة الإندبنت، 1 تشرين ثاني 2010.</ref>

في [[مارس]] [[2010]] أصدر البابا رسالة رعوية إلى [[الكنيسة الكاثوليكية]] في [[إيرلندا]] أعرب خلالها عن الحزن والتعاطف مع أهالي الضحايا، والتعامل بقسوة مع من ثبت تحرشهم خلال منتصف [[القرن العشرين]] بأطفال في مدارس تديرها الرهبنات الكاثوليكية في البلاد؛<ref>اقرأ نص الرسالة البابوية إلى الكنيسة في [[إيرلندا]] [http://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/letters/2010/documents/hf_ben-xvi_let_20100319_church-ireland_en.html TO THE CATHOLICS OF IRELAND]، موقع الفاتيكان الرسمي، 1 تشرين ثاني 2010.</ref> الجماعات المساندة للضحايا طالبت بأن يكون التحقيق علنيًا، انطلاقًا من مبدأ بأن القضية أهم من القانون الكنسي المتعلق بسرية التحقيق، على أن دستور أصول المحاكمات الكنسية الجديد، الذي أصدره البابا في [[أبريل]] [[2010]] لم يختلف عن سابقه في هذه القضية وحافظ على سرية التحقيق والمحاكمة.<ref>[http://www.washingtontimes.com/news/2010/mar/20/pope-blasts-irish-bishops-over-abuse/ Pope's letter fails to calm anger over abuse]، صحيفة الواشنطن بوست، 1 تشرين ثاني 2010.</ref>

[[تصنيف:لاهوتيونباباوات كاثوليكروما]]

[[تصنيف:شخصياتبابوات مسيحيةتنازلوا معاصرةعن كرسي البابوية]]

[[تصنيف:رجالخريجو دينجامعة مسيحيونالسوربون]]

[[تصنيف:بابواتلاهوتيون تنازلوا عن كرسي البابويةكاثوليك]]