|
== أثلاث اتحاد قبائل المنتفق ==
اتحاد قبائل المنتفق هو أكبر اتحاد للقبائل والعشائر مختلفة الأصول شهده العراق والصحراء الممتدة في شمال الجزيرة العربية تاريخيا وتحت مشيخة شيخ مشائخ فعلي من أسرة واحدة هي أسرة آل سعدون التي كانت تعرف سابقا بـ آل شبيب، وهو اتحاد شمل معظم القبائل والعشائر في جنوب ووسط العراق ,وعلى الرغم من السياسات العثمانية مثل مرحلة الافراز والتي أجبرت فيها الدولة العثمانية آل سعدون حكام إمارة المنتفق ومنذ عام 1853 م على التنازل عن مناطق بكامل قبائلها وعشائرها للعثمانيين أوالحركات العسكرية العثمانية التي أجبرت العديد من قبائل وعشائر المنتفق على الهجرة إلى الحويزة (حيث شكلوا ثقلا عدديا كبيرا هناك) أو إلى مناطق شمال العراق العثمانية، فان اتحاد المنتفق حافظ على كونه أكبر وأقوى اتحاد للقبائل في العراق، يذكر قبائل اتحاد المنتفق بعد هذه الفترة الكسندر أداموف القنصل الروسي في البصرة في نهاية القرن التاسع عشر، في كتابة ولاية البصرة في ماضيها وحاضرها '''(((إن اتحاد المنتفق، أقوى الاتحادات العراقية وأكثرها عدداالعراق... وفي مقدوره أن يقدم إلى ساحة المعركة ما يقارب من (50) ألف مقاتل ،بفضل اتحاد قبائله ورؤسائه من آل شبيب... (إنه) اتحاد مخيف، بل مرعب لقوى الدولة وللقوى الأخرى، طالما جرع الكثيرين هزائم لا تنكر))).''' يذكر خورشيد باشا (الذي اشترك بلجنة الحدود العثمانية الفارسية ما بين 1848 م - 1852 م وأصبح واليا لأنقرة لاحقا) في تقريره الذي أعده للدولة العثمانية، وذلك عند حديثه عن عادات وتقاليد شيخ مشايخ المنتفق من أسرة آل سعدون ، كتاب ولاية البصرة - من كتاب (سياحة نامة حدود) جولة بالمناطق الحدودية بين الامبراطورية العثمانية وفارس- ص: 59 '''(((هناك عدد كبير من الشيوخ الثانويين تحت سيادة شيخ مشايخ المنتفق، كل هذا العدد من الشيوخ تحت أمرة شيخ المنتفق، وعن طريق كل منهم تصل تعليمات الشيخ الرئيسي إلى افراد قبائلهم وعليهم ان ينفذوا هذه الاوامر طوعا لا اكراها... وخلاصة القول يملك شيخ مشايخ المنتفق السلطة المطلقة على كل القبائل والعشائر التابعة له))).'''
تنقسم القبائل في اتحاد المنتفق إلى 3 أقسام رئيسية وكل قسم يسمى الثلث ويضم العديد من القبائل والعشائر المختلفة الأصول جمعتها الحروب المتوالية والمنافع المشتركة، وكل ثلث يسمى على اسم القبيلة الرئيسية فيه وهذه الثلاث أثلاث هي :عباس العزاوي، كتاب عشائر العراق، ج4
1-ثلث بني مالك وهم بنو مالك بن المنتفق.
2-ثلث الأجود وهم بنو الأجود بن غزية بن أبي بن غنم بن حارثة بن ثوب بن معن بن عتود بن حارثة بن لام حارثة بن لام بن عمرو بن طريف بن عمرو بن ثمامة بن مالك بن جدعاء بن ذهل بن رومان بن جندب بن خارجة بن سعد بن فطرة بن [[طيء]].
3-ثلث بني سعيد.
وأثلاث المنتفق هي تقسيم إداري يختلف على النظام القبلي السائد في القبائل العربية أو التحالفات القبلية الأخرى ممادعا بعض الكتاب المعاصرين إلى تلقيب اتحاد المنتفق (بأول مشيخة فيدرالية)، حيث أن كل ثلث له أسرة مشيخة رئيسية (هي أسرة المشيخة في القبيلة الرئيسية للثلث)، وهذه الأسرة يكون شيخها هو شيخ مشائخ لكل قبائل وعشائر الثلث ويرتبط هذا الشيخ مباشرة بأسرة المشيخة الرئيسية لاتحاد المنتفق والأسرة الحاكمة في مملكة المنتفق أسرة آل سعدون أو كما كانت تسمى سابقا آل شبيب). وقد نشأت أثلاث المنتفق كتكريم من أسرة السعدون لشيوخ أول ثلاث قبائل أعترفت بحكمهم وذلك بتحويلهم من شيوخ لقبائلهم فقط إلى شيوخ مشائخ لثلث يضم الكثير من القبائل والعشائر مختلفة الأصول.
ومشيخة اتحاد المنتفق تاريخيا وحاليا لأسرة السعدون، حيث يحمل أبناؤها لقب شيخ مشائخ المنتفق، يذكر اثلاث اتحاد قبائل المنتفق مؤرخ العراق الكبير عباس العزاوي، كتاب عشائر العراق، ج4، قسم امارة المنتفق، بعد تعداده لقبائل الأثلاث في قسم الخلاصة، ص:105 '''(((ان عشائر المنتفق مجموعات كبيرة. ولم تكن جميعها متألفة من بني المنتفق. وانما نرى بينها العدنانية والقحطانية جمعتها الحروب المتوالية والمنافع المشتركة وأثلاث امارة السعدون)))'''. يذكر اتحاد قبائل المنتفق المؤرخ والشاعر السعودي خالد الفرج المولود في الكويت عام 1898 م والمتوفى عام 1954 م، في كتابه الخبر العيان في تاريخ نجد، وذلك عند حديثه عن حاكم المنتفق وشيخ مشائخ قبائلها الأمير ثويني بن عبد الله، ص: 203 '''(((وهو هاشمي النسب، ورئاسة قبائل المنتفق ترجع إلى بيتهم من قديم، لأن المنتفق خليط من قبائل شتى تجمعهم رابطة التحالف والمجاورة والمصاهرات، إلى أن كونوا قبيلة كبيرة تحكمت في نواحي العراق، وكادت تستقل بحكمه حتى انهم كسروا جيوش العجم الذين استولوا على البصرة في وقعتي الفضيلة وأبي حلانة شر كسرة، وأوقفوهم عن التوغل في العراق))).'''
نذكر هنا نص من كتاب عنوان المجد في بيان أحوال بغداد والبصرة ونجد، وهو للمؤرخ إبراهيم فصيح الحيدري وهذا النص كتب فيما بعد منتصف القرن التاسع عشر.. وقد ذكر المؤلف ثلاثه وثلاثين قبيلة من قبائل اتحاد المنتفق (وهي أيضا من قبائل مملكة المنتفق كون اتحاد المنتفق جزء من مملكة المنتفق) وذكر المؤلف أيضا انه اقتصر على ذكر بعض قبائل المنتفق علما بأن مملكة المنتفق في عصره لم تكن في أقصى اتساع تاريخي لها حيث تم التنازل للدولة العثمانية من قبل أسرة السعدون عن مناطق كبيرة والعديد من العشائر والقبائل فيما كان يعرف تاريخيا بمرحلة الأفراز والتي بدأت عام 1853 م بالتنازل عن السماوة وكانت الدولة العثمانية وقتها تضغط بأتجاه تدمير مملكة المنتفق وتفكيك وحدتها وتأجيج الصراع على الحكم فيها بين أبناء الأسرة الحاكمة فيها (أسرة السعدون)، يقول المؤرخ إبراهيم الحيدري
'''(((فمن أجل عشائرها عشيرة المنتفك – وهي ذات كثرة وتفرع إلى عدة قبائل، فمن قبائلها : بنو مالك، والأجود، وبنوسعيد, وبنو ركاب، والخفاجة ,والطوينات، والشويلات، والطوكبة، والبدور، والشريفات، والجمعيات، والماجد وآل صالح، والزهيرية، وشمر الزوابع، وشمر العبيدات وبنو سكين، وبنو تميم، والسليمات، والعيايشة، والبراجقة، والغزيوي، والعوينات، والفضيلة، وبنو نهد، وعبوده، والمجاوعة، وخرسان، وأمارة وربيعة، وكويش، وسراج، وآل دراج. وغير ذلك من القبيلة الكثيرة التي يطول بيانها. وكذا في جهة الغراف قبائل كثيرة للمنتفك يطول بيانها. وأنما اقتصرنا على بعضها ليعرف عظم عشائر المنتفك وأكابرهم آل شبيب وأكابر آل شبيب آل سعدون، وهم شيوخ المنتفك في عصرنا))).'''
يذكر مؤرخ العراق الكبير عباس العزاوي، في موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين، مجلد: 7 ،ص: 168 '''(((ان قبائل المنتفق من أعظم عشائر العراق. يمتدون من الحلة والديوانية والسماوة حتى البصرة وأراضي الحويزة، وكذا لواء العمارة غالبه منهم...ويرأس هذه القبائل أحد مشايخها مستقلا ويقال لأراضيهم (المنتفق).))).'''
وقد ضم اتحاد المنتفق قبائل كان لها دول وإمارات تاريخيا في العراق، مثل قبيلة خفاجة التي كان لها دولة في العراق في القرن الخامس الهجري وكانت عاصمتها الكوفه، وقبيلة بني أسد والتي كان لها دولة في العراق منذ أواخر القرن الرابع الهجري وعاصمتها الحلة، يذكر المؤرخ والمستشرق الألماني البارون ماكس فرايهير فون أوبنهايم، في كتابه البدو، ج3، ص: 652، قسم بني أسد، عند حديث المؤلف عنهم من القرن السادس عشر '''(((وظلوا، شأنهم شأن بني منصور وبني خيقان خاضعين للمنتفق حتى سقوط السعدون)))'''، وقبيلة [[كنانة]] المضرية العدنانية ، وقبيلة عبادة التي كان لها امارة في العراق، وابن قشعم وقبائله والذي كان له دولة في غرب العراق في بداية القرن السابع عشر وكانت مدن دولته الرئيسية هي النجف وكربلاء، ودخل هو وقبائله ضمن قبائل وعشائر ثلث الأجود أحد أثلاث اتحاد قبائل المنتفق، يذكر مؤرخ العراق الكبير عباس العزاوي، في كتابه عشائر العراق، عند حديثه عن آل قشعم '''(((والملحوظ ان هذه العشيرة ليست أكثر من أمارة أو رئاسة بدوية على عشائر عديدة فتعتبر ناظمة لها ومشتقة منها. وان امارة المنتفق غطت عليها أو دخلت هي ضمنها بل ضمن أحد أثلاثها)))'''، وضم اتحاد المنتفق أيضا اتحادات قبيلة أو عشائرية مثل اتحاد قبائل بني حكيم والذي فصل عن اتحاد المنتفق عام 1853 م عندما تنازل آل سعدون عن لواء السماوة للعثمانيين وبقيت بعض قبائل بني حكيم على علاقة مع قبائل المنتفق ، ومثل تحالف عشائر الجوارين، وضم أيضا قبيلة بني تميم العراق المضرية العدنانية، يذكر المؤرخ والمستشرق الألماني البارون ماكس فرايهير فون أوبنهايم، في كتابه البدو، ج3, ص:542 '''(((وكان بنو تميم في القرن الثامن عشر يشكلون جزءا من منتفق البصرة، لكنهم في هذه الأثناء ذابوا في أجزاء أخرى من هذا المجمع))).''' وان القارىء لكتاب عشائر العراق لمؤرخ العراق الكبير عباس العزاوي لتصيبه الدهشة من كثرة القبائل والعشائر المختلفة الأصول التي أستطاعت أسرة السعدون أن توحدها في اتحاد قبائل المنتفق، نذكر هنا نص من كتاب عنوان المجد في بيان أحوال بغداد والبصرة ونجد، وهو للمؤرخ إبراهيم فصيح الحيدري وهذا النص كتب فيما بعد منتصف القرن التاسع عشر.. وقد ذكر المؤلف ثلاثه وثلاثين قبيلة من قبائل اتحاد المنتفق (وهي أيضا من قبائل مملكة المنتفق كون اتحاد المنتفق جزء من مملكة المنتفق) وذكر المؤلف أيضا انه اقتصر على ذكر بعض قبائل المنتفق علما بأن مملكة المنتفق في عصره لم تكن في أقصى اتساع تاريخي لها حيث تم التنازل للدولة العثمانية من قبل أسرة السعدون عن مناطق كبيرة والعديد من العشائر والقبائل فيما كان يعرف تاريخيا بمرحلة الإفراز والتي بدأت عام 1853 م بالتنازل عن السماوة، يقول المؤرخ إبراهيم الحيدري '''(((فمن أجل عشائرها عشيرة المنتفك – وهي ذات كثرة وتفرع إلى عدة قبائل، فمن قبائلها : بنو مالك، والأجود، وبنوسعيد, وبنو ركاب، والخفاجة ,والطوينات، والشويلات، والطوكبة، والبدور، والشريفات، والجمعيات، والماجد وآل صالح، والزهيرية، وشمر الزوابع، وشمر العبيدات وبنو سكين، وبنو تميم، والسليمات، والعيايشة، والبراجقة، والغزيوي، والعوينات، والفضيلة، وبنو نهد، وعبوده، والمجاوعة، وخرسان، وأمارة وربيعة، وكويش، وسراج، وآل دراج. وغير ذلك من القبيلة الكثيرة التي يطول بيانها. وكذا في جهة الغراف قبائل كثيرة للمنتفك يطول بيانها. وأنما اقتصرنا على بعضها ليعرف عظم عشائر المنتفك وأكابرهم آل شبيب وأكابر آل شبيب آل سعدون، وهم شيوخ المنتفك في عصرنا))).'''
يعرض الجدول التالي قائمة بالقبائل والعشائر الكبيرة المختلفة الأنساب والأصول في اتحاد المنتفق وحلفاؤهم، وهو بناء على كتاب عشائر العراق، الجزء الرابع، قسم امارة المنتفق، لمؤرخ العراق الكبير عباس العزاوي.
{| border="1"
! قبائل وعشائر ثلث بني مالك !! قبائل وعشائر ثلث الأجود !! قبائل وعشائر ثلث بني سعيد !! حلفاء المنتفق
|-
|قبيلة بني مالك
|قبيلة الأجود
|قبيلة بني سعيد
|عشائر بني خالد بعد سقوط دولتهم
|-
|قبيلة البوصالح
|قبيلة خفاجة
|قبيلة المريان
|قبيلة الظفير
|-
| قبيلة العليات
|قبيلة كنانة
|قبيلة البزون
|قبائل وعشائر ربيعة بشكل عام
|-
| قبيلة آل حسن
|قبيلة البدور
|قبيلة العيسى
|عشائر بني حكيم بشكل عام
|-
|قبيلة آل إبراهيم
|قبيلة الحميد
|عشيرة الدريع
|
|-
|قبيلة بني تميم
|قبيلة الرفيع
|عشيرة آل فهد
|
|-
|عشائر كوت جار الله
|قبيلة ساعدة
|عشيرة الغشيم
|
|-
|عشائر كوت ابن محينه
|عشيرة القشعم
|عشيرة البوطويل
|
|-
|عشائر الشواليش
|قبيلة الزهيرية
|
|
|-
|عشائر الحصونة
|عشيرة الحسينات
|
|
|-
|عشيرة آل إسماعيل
|قبيلة عبودة
|
|
|-
|عشيرة الدجين
|عشيرة العصوم
|
|
|-
|عشيرة الزياد
|عشيرة المارد
|
|
|-
|عشيرة الجويبر
|عشيرة آل غزي
|
|
|-
|عشيرة بنو حطيط
|عشائر الجوارين
|
|
|-
|عشيرة الحماحمة
|قبيلة بنو زيد
|
|
|-
|عشيرة البوشعيرة
|قبيلة بني ركاب
|
|
|-
|عشيرة الكوام (القوام)
|قبيلة آل ازيرج
|
|
|-
|عشيرة المطيرات
|قبيلة الشويلات
|
|
|-
|قبيلة بني أسد
|عشيرة الطوكية
|
|
|-
|قبيلة عبادة
|عشيرة الصريفيون
|
|
|-
|عشيرة آل علي
|عشيرة العتاب
|
|
|-
|عشيرة العوابد
|قبيلة العقيل
|
|
|-
|قبيلة حجام
|عشيرة آل مشلب
|
|
|-
|عشيرة بنو معروف
|عشيرة الخويلد
|
|
|-
|قبيلة بنو خيقان
|عشيرة القراغول
|
|
|-
|عشائر الصيامر
|عشيرة الثلاثة
|
|
|-
|عشائر بير حميد (السعد)
|عشيرة السهيل
|
|
|-
|قبيلة بنو منصور
|عشيرة الكاظم
|
|
|-
|عشيرة الحلاف
|قبيلة الشريفات
|
|
|-
|عشائر اهل الشرش
|
|
|
|-
|عشائر اهالي الجلعة
|
|
|
|-
|عشائر اهالي الشهلة
|
|
|
|-
|عشائر السويب
|
|
|
|-
|عشائر مزيرعه
|
|
|
|}
=== أصناف قبائل اتحاد المنتفق ===
تنقسم القبائل والعشائر في اتحاد قبائل المنتفق إلى أربعة أصناف رئيسية، ولكل صنف خصائصه ومناطقه الخاصة، وكل صنف يشمل الكثير من القبائل والعشائر، وبعض القبائل تتوزع على أكثر من صنف، ويعود سبب تنوع أصناف قبائل المنتفق إلى انتشارها الواسع في أراضي مملكة المنتفق التي تتنوع طبيعتها ما بين الصحراء والأراضي الزراعية على ضفاف الأنهار (نهر دجلة ونهر الفرات ونهر الغراف) والأهوار، وعلى مدى قرون تحولت بعض القبائل من صنف إلى أخر، وهذه الأصناف هي: القبائل البدوية، القبائل الشاوية، القبائل الزراعية (الفلاحون)، قبائل الأهوار (المعدان). يذكر خورشيد باشا (الذي اشترك بلجنة الحدود العثمانية الفارسية ما بين 1848 م - 1852 م وأصبح واليا لأنقرة لاحقا) في تقريره الذي أعده للدولة العثمانية، وذلك عند حديثه عن أصناف قبائل المنتفق ومميزاتها، كتاب ولاية البصرة - من كتاب (سياحة نامة حدود) جولة بالمناطق الحدودية بين الامبراطورية العثمانية وفارس- ص: 54 '''(((تقسم قبائل المنتفق إلى اربعة اصناف : البدو، الشاوي، المعدان والفلاحين))).'''
'''1.القبائل البدوية:'''
يذكر خورشيد باشا (الذي اشترك بلجنة الحدود العثمانية الفارسية ما بين 1848 م - 1852 م وأصبح واليا لأنقرة لاحقا) في تقريره الذي أعده للدولة العثمانية، وذلك عند حديثه عن هذا الصنف من قبائل المنتفق، كتاب ولاية البصرة - من كتاب (سياحة نامة حدود) جولة بالمناطق الحدودية بين الامبراطورية العثمانية وفارس- ص: 54 '''(((يعتمدون على الجمال والخيول ويعتبرونها هي الأساس، بالنسبة لحياتهم يعيشون في الصحراء منذ الفطرة... يملك بعض بدو المنتفق بساتين النخيل والاراضي في أماكن مختلفة ولكنهم لايزرعونها بأنفسهم بل يعطونها للفلاحين كما يجمعون لهم التمور لقاء أجور معينة)))'''. وتحسب الأسرة الحاكمة في مملكة المنتفق وأسرة المشيخة لاتحاد قبائل المنتفق – أسرة آل سعدون (التي كانت تعرف سابقا بـ آل شبيب) – على هذا الصنف من القبائل، حيث يقيم حاكم مملكة المنتفق في ضواحي مدينة سوق الشيوخ (عاصمة مملكة المنتفق) ويحيط بمكان أقامته الكثير من قبائله البدوية التي تشكل المعسكر الحربي الرئيسي له ويبقى لمدة 9 أشهر من السنة في نفس المكان وفي فصل الربيع يبدا حاكم مملكة المنتفق وشيخ مشايخ قبائلها بالتنقل مع قبائله البدوية طوال فصل الربيع ولمدة 3 أشهر، حيث يتنعم بالهواء الطلق ويمارس الصيد، يذكر البارون الألماني ماكس فرايهير فون أوبنهايم، في كتابه البدو، عند حديثه عن الأسرة الحاكمة في مملكة المنتفق وعلاقتهم بقبائلهم البدوية، قسم المنتفق، ج:3، ص: 625 '''(((على الرغم من هذا الارتباط الوثيق بالأرض كان شيوخ الشبيب – سعدون يشعرون بأنهم أمراء بدو. فكان شيخ المشايخ يتجول في مارس/ آذار أو قبل ذلك مع البدو لمدة ثلاثة أشهر في الصحراء)))'''. يذكر خورشيد باشا (الذي اشترك بلجنة الحدود العثمانية الفارسية ما بين 1848 م - 1852 م وأصبح واليا لأنقرة لاحقا) في تقريره الذي أعده للدولة العثمانية، وذلك عند حديثه عن عادات وتقاليد شيخ مشايخ المنتفق ومكان سكنه وعن الثمانية أفخاذ للأسرة الحاكمة في مملكة المنتفق (آل سعدون ) وأماكن سكنهم وعن قبائل المنتفق البدوية، كتاب ولاية البصرة - من كتاب (سياحة نامة حدود) جولة بالمناطق الحدودية بين الامبراطورية العثمانية وفارس- ص: 60 '''(((يتوجه شيخ مشايخ المنتفق عند حلول فصل الربيع إلى الشامية (البادية) ويبقى هناك لمدة ثلاثة أشهر حتى حلول فصل الصيف، ويتجول الشيخ في مناطق البراري والأماكن التي توجد فيها الاعشاب والمياه، يصطاد أنواع الطيور والحيوانات البرية وحتى صيد السمك، ويتنعم بالحياة كلية بالهواء الطلق، كبقية أبناء عشائر المنتفق الاصلية الذين يعيشون حياة بدوية في أماكنهم. ففي بداية فصل الربيع يحملون معهم خيامهم واطفالهم وزوجاتهم ومواشيهم ويتجهون إلى الشامية ويتجولون مع شيخ مشايخ المنتفق طيلة فصل الربيع بدون تمييز. وعند بداية فصل الصيف يرجع الجميع إلى أماكنهم ويستقرون في بيوتهم العادية. وكان شيخ المنتفق الرئيسي في البداية يتجول في منطقة البراري بين سوق الشيوخ والزبير ترافقه القطعان الكبيرة من الماشية التابعة له وللعوائل الثمانية والذين يخرجو معه في موسم الربيع، وبعدها يرجع الجميع إلى أماكنهم القديمة في منطقة الجزيرة ويقضون هناك فصل الصيف والشتاء. اما الشيخ الرئيسي فيكون موقعه الأصلي في ضواحي سوق الشيوخ))).'''
'''2.القبائل الشاوية:'''
يذكر خورشيد باشا (الذي اشترك بلجنة الحدود العثمانية الفارسية ما بين 1848 م - 1852 م وأصبح واليا لأنقرة لاحقا) في تقريره الذي أعده للدولة العثمانية، وذلك عند حديثه عن هذا الصنف من قبائل المنتفق، كتاب ولاية البصرة - من كتاب (سياحة نامة حدود) جولة بالمناطق الحدودية بين الامبراطورية العثمانية وفارس- ص: 55 '''(((تتكون ثروة هذا الصنف من عشائر المنتفق من الاغنام وبعض اعداد الثيران ويزاولون الزراعة على نطاق ضيق ويربي بعضهم الخيول، يتمتع الشاوي من ناحية الحرية بالدرجة الثانية وينتقلون من مكان إلى آخر بسهولة))).'''
'''3.القبائل الزراعية – الفلاحون:'''
يذكر خورشيد باشا (الذي اشترك بلجنة الحدود العثمانية الفارسية ما بين 1848 م - 1852 م وأصبح واليا لأنقرة لاحقا) في تقريره الذي أعده للدولة العثمانية، وذلك عند حديثه عن هذا الصنف من قبائل المنتفق، كتاب ولاية البصرة - من كتاب (سياحة نامة حدود) جولة بالمناطق الحدودية بين الامبراطورية العثمانية وفارس- ص: 55 '''(((يزرعون الفسيل والمحاصيل الحقلية المختلفة والرز والحبوب بأنواعها الحنطة والشعير والذرة والدخن في المناطق التي لاتتواجد فيها بساتين النخيل))).'''
'''4.قبائل الأهوار – المعدان:'''
يذكر خورشيد باشا (الذي اشترك بلجنة الحدود العثمانية الفارسية ما بين 1848 م - 1852 م وأصبح واليا لأنقرة لاحقا) في تقريره الذي أعده للدولة العثمانية، وذلك عند حديثه عن هذا الصنف من قبائل المنتفق، كتاب ولاية البصرة - من كتاب (سياحة نامة حدود) جولة بالمناطق الحدودية بين الامبراطورية العثمانية وفارس- ص: 55 '''(((يمثلون الطبقة الثالثة وسط قبائل المنتفق، يعملون في التجارة وتربية الجاموس ويعمل بعضهم في الزراعة. ان وجود الجاموس يجعل انتقالهم صعبا من مكان إلى آخر لانهم لايمكنهم ان يكونوا بعيدين عن الماء، وتتجول هذه المجموعة من العرب في مناطق الفيضان ومصبات الأنهار حيث يوجد الكثير من القصب والبردى لان حيواناتهم تحب الماء كثيرا))).'''
== أماكن سكن قبائل وعشائر اتحاد المنتفق==
| 