كينونة: الفرق بين النسختين
[مراجعة غير مفحوصة] | [مراجعة غير مفحوصة] |
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
فهد الشبرمي (نقاش | مساهمات) لا ملخص تعديل |
ط بوت: وسوم صيانة، أضاف مقالة غير مراجعة |
||
سطر 1:
{{مقالة غير مراجعة|تاريخ=فبراير 2010}}
كانَ يَكُون ، كُنْ ، كَوْنًا وكِيانًا وكَيْنُونَةً ، فهو كائِن.
الكَيْنُونَة : مصدر كانَ، فيقال كَانَ الأَمْرُ: أي وُجِدَ، وكَأَنْ لَمْ يَكُنْ: أي لَمْ يُوجَدْ.
الكينونة هو مفهوم واسع للغاية يشمل الميزات الموضوعية والذاتية للواقع و [[الوجود]]. كما أن أي شيء يشارك في الوجود يسمى كذلك "كينونة"، على الرغم من هذا الاستخدام غالبا ما يقتصر على الكيانات التي لديها [[ذات]] (كما يوجد لدى "[[الإنسان]]") لأنها الوحيدة القادرة على إدراك الوجود. لذلك فإن مصطلح "الكينونة" واسع ومثير للجدل في [[تاريخ الفلسفة]].
== ما هي الكَيْنونَة في الفلسفة الحديثة؟ ==
الكينونة هي الحياة. إنها الوجود. لنكون تعني لنعيش، أو لنتواجد. تجد الكينونة أو الوجود تعبيراً لها في مختلف نواحي الحياة: في [[التفكير]] والتكلم والعمل والاختبار والشعور. إن جميع نواحي الحياة لها أسسها في الكينونة.
[[تصنيف:مصطلحات فلسفية]]
|