ثقافة فارسية: الفرق بين النسختين

تشتهر [[إيران]] أو [[بلاد فارس]] بقدم تاريخها وثقافتها التي تمتد إلى أكثر من ثلاثة الآف سنة قبل الميلاد.كما انها تعتبر بلد متعدد الثقافات نظر لتعدد الأعراق وتوالي الحقب التاريخية المختلفة عليها.وتعد أكثر الحقب تأثيرا في '''الثقافة الفارسية''' هي [[أخمينيون|الإمبراطورية الفارسية (الأخمينية)]]، عهد [[ساسانيون|الامبراطورية الساسانية]] و[[صفويون|العصر الصفوي]]. وتشتمل الثقافة الإيرانية على ثقافة الدول المحيطة بإيران باعتبارها كانت جزء منها وتقع تحت سيطرتها مثل [[أوزبكستان]] و[[أفغانستان]] و[[باكستان]] و[[طاجيكستان]] و[[تركمنستان]] و[[أذربيجان]] و[[أرمينيا]] و[[تركيا]] وإقليم [[كردستان العراق]].<ref>Milani, A. ''Lost Wisdom''. 2004.ISBN 0-934211-90-6 p.15</ref>

 

'''{{رئيسي|تاريخ إيران}}'''

 

ولقد بقيت إيران تفتقد إلى حكومة مركزية موحدة منسجمة، إذ كانت تحكم حكومات إقليمية محلية نقاط مختلفة من البلاد حتى قيام [[صفويون|الملكية الصفوية]] (1501) ثم تلته [[أفشريون|السلالة الملكية الأفشرية]] وبعدها [[الدولة الزندية|الزندية]] [[قاجاريون|فالقجارية]]، ولقد استمر هذا النوع من الحكم الاستبدادي سائدا في إيران، حتى انقراض السلالة البهلوية (نسبة إلى [[رضا بهلوي]]) التي تلت [[قاجاريون|القاجارية]] والتي كانت آخر نظام ملكي إمبراطوري في تاريخ إيران.

 

'''{{رئيسي|سكان إيران}}'''

[[ملف:Iranian-languages-map.jpg|تصغير]]

إضافة لعرقيات مختلفة [[أكراد|كالأكراد]] و[[تركمان|التركمان]] و[[بلوش|البلوش]] و[[أرمن|الأرمن]] و[[عرب|العرب]] وغيرهم ويتركزون في شمال غرب إيران وجنوب غرب إيران السادس عشر.

 

 

تاريخياً كان أهل السنة (الشافعية والحنفية) الأكثرية في إيران وكان الشيعة أقلية، محصورة في بعض المدن الإيرانية، مثل [[قم]]، وقاشان، و[[نيسابور]]، ولما وصل الشاه [[إسماعيل الصفوي]] إلى الحكم سنة 907 هـ أجبر أهل السنة على التشيع حين خيرهم بينه، وبين الموت. يقول الباحث العراقي د. [[علي الوردي]] متحدثاً عن حكم الصفويين لإيران والعراق: "يكفي أن نذكر هنا أن هذا الرجل (الشاه إسماعيل الصفوي) عمد إلى فرض التشيع على الإيرانيين بالقوة، وجعل شعاره سب الخلفاء الثلاثة. وكان شديد الحماس في ذلك سفاكاً لا يتردد أن يأمر بذبح كل من يخالف أمره أو لا يجاريه. قيل أن عدد قتلاه ناف على ألف ألف نفس أي مليون سني. وانتشر المذهب الشيعي بالتدريج في وسط إيران بينما بقي أهل السنة في الأطراف.

 

[[ملف:Persian Language Location Map1.png|تصغير|يسار|انتشار اللغة الفارسية]]

تعتبر اللغة [[الفارسية]] هي اللغة الرسمية والأكثر انتشارا في إيران. ويجيد غالبية الأيرانيين اللغة الفارسية، كما يوجد اقليات ومجموعات عرقية تتحدث لغت اخرى [[العربية|كالعربية]] المتحدثة في اقليم [[الأحواز]] في جنوب إيران.و[[اللغة الكردية]] المحكية في غرب إيران و[[لغة أذرية|الأذرية]] المحكية في شمال إيران.<ref name="Persian literature">Encyclopædia Britannica: [http://www.britannica.com/EBchecked/topic/452843/Persian-literature/277134/The-proliferation-of-court-patronage?anchor=ref997402 Persian literature], retrieved Sept. 2011.</ref>

 

[[ملف:Chayyam guyand kasan behescht ba hur chosch ast small.png|تصغير|يسار|رباعيات الخيام بالخط الفارسي]]

تشير الشواهد التاريخية إلى ان الخط كان رائجاً في إيران قبل ظهور سلاله الهخامنشه. وبفضل التحويرات التي وجدت فيه ظهر بصورته الالفبائيه، وبدأ يكتب به من اليسار الي اليمين، وكانت له اثنان واربعون علامه.وفقاً للشواهد التاريخية المتوافره فان [[العرب]] خلال رحلاتهم التجارية إلى الحيره تعلموا نوعاً من الخط كان متداولاً بين [[السريانية|السريانيين]]، وعملوا على اشاعته في ارض [[الحجاز]]، وكان يسمي بالخط «السطرنجيلي». وبعد رواجه بين [[قريش]] وفي [[شبه الجزيرة العربية|جزيرة العرب]]، اشتهر في [[الكوفه]] وسمي ب[[الخط الكوفي]] أيضاً. وقد اخذ الإيرانيون يستفيدون منه في كتابه [[القرآن]] وخطوط الكتاب والزخارف والنقوش، بعد أن اوجدوا فيه ابداعات كثيره نظير ايجاد قرائن للحروف، والاستفاده من الفضاءات المناسبة والأبعاد الهندسية والزهور واوراق الأشجار جنباً إلى جنب الحروف ومقترنه معها.<ref name="tebyan.net">[http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=30497]</ref>

و يعتقد بعضهم ان «[[ابن مقله|ابن مقله الشيرازي]]» كان قد ابتكر في القرن الثالث الهجري، سته خطوط من الخط الكوفي عرفت بـ «الأقلام الستة»، وهي عباره عن «ريحان، ومحقق، ورقاع، وتوقيع، والثلث، والنسخ». والصحيح هو ان ابن مقله نظم الخطوط التي كانت موجوده، واظهرها بمثابه قوانين هندسيه. بتعبير آخر، وضع ابن مقله اصولاً للخط علي أساس السطح والدور، حظيت بقبول الجميع. ومن ثم راح يقلده الكتاب خاصه تلامذته في طريقه خطهم.<ref name="tebyan.net"/>

 

'''{{رئيسي|أدب فارسي}}'''

 

 

[[ملف:033-Earth-could-not-answer-nor-the-Seas-that-mourn-q75-829x1159.jpg|تصغير|يسار| عمر الخيام]]

سميت بالرباعيات المنظومة بالفارسية على شكل (الدوبيت) والمكونة من أربعة أشطر تنتهي بقافية واحدة ووزن واحد؛ وهو ما عرف باسم الرباعي الكامل، أما الرباعي الخصيّ (الأعرج) فهو يقوم على وزن واحد مع اختلاف قافية الشطر الثالث – غالباً-. والوزن هو بحر (الهزج) المؤلف من تكرار تفعيلة (مفاعيلن) ست مرَّات.. وقد استخرج منه الشعراء أربعة وعشرين وزناً.. علماً أن معظم رباعيات الخيّام من الخصيّ.‏

ولذلك سميت بالرباعيات، وهذا الفن معروف في الشعر الفارسي منذ أواخر القرن الثالث الهجري. وقد نظم عليه [[شهيد البلخي]] المتوفى (325 ه ‍ /936 م) و[[الرودكي السمرقندي]] المتوفى (329 ه ‍ /940 م) والدقيق الطوسي المتوفى (368 ه ‍ /978 م).. وأبو سعيد ابن أبي الخير المتوفى (440 ه ‍ /1049 م)؛ وغيرهم.أما أشهر من نظم رباعيات كان [[عمر الخيام]] وقد نشرها عنه من سمعها من أصدقائه، وبعد عدة ترجمات وصلت لنا كما نعرفها الآن. ويرى البعض أنها لاتنادى إلى التمتع بالحياة والدعوة إلى الرضا أكثر من الدعوة إلى التهكم واليأس، وهذه وجهة نظر بعض من الناس، وقد يكون السبب في ذلك كثرة الترجمات التي تعرضت لها الرباعيات، بالإضافة إلى الاضافات، بعد أن ضاع أغلبها. ومن جهة أخرى هناك اختلاف على كون الرباعيات تخص عمر الخيام فعلا، فهي قد تدعوا بجملتها إلى اللهو واغتنام فرص الحياة الفانية، إلا أن المتتبع لحياة الخيام يرى أنه عالم جليل وذو أخلاق سامية، لذلك يعتبر بعض المؤرخون أن الرباعيات نسبت خطأ للخيام.<ref>[http://www.diwanalarab.com/spip.php?article8231]</ref>

 

'''{{رئيسي|سجاد إيراني}}'''

[[ملف:Antique Persian Mashad rug.jpg|تصغير|سجادة إيرانية قديمة]]

'''السجاد الإيراني''' أو '''السجاد العجمي''' ([[لغة فارسية|بالفارسية]]: فرش قالي) هو واحد من أهم الفنون الإيرانية.وتعد صناعة النسيج والسجاد جزء أساسي من الثقافة الفارسية ويعود تاريخها إلى بلاد فارس القديمة.وتعتبر إيران أكبر مصدر للسجاد في العالم.وقد بلغت صادرات [[إيران]] من السجاد اليدوي 420 مليون دولار أي حوالي 30% من السوق العالمي.وتصدر إيران السجاد اليدوي لنحو 100 دولة حول العالم.<ref>[http://www.tebyan.net/iran/iranianhandicraft/2007/8/22/43620.html]</ref> ويقسم السجاد الإيراني قسمين أساسيين، الأول سجاد إيراني قبلي، ويمتاز ببساطة الرسوم وحرارة اللون ومخملية الصوف وطول الوبرة. ولذلك فإن هذا النوع من السجاد ثقيل الوزن، أما النقوش المستعملة فيه فتعتمد على أشكال نباتية كالأزهار والأشكال الهندسية البسيطة. أما الصنف الثاني من السجاد الإيراني فهو سجاد المدن، ويسمى بحسب المدينة التي يصنع فيها. ومن أهمها مدينة [[تبريز]] التي اشتهرت بصناعة السجاد الحريري ذي النقوش القريبة من الشكل الهندسي والألوان القاتمة كالأحمر القاني والأزرق الداكن.<ref>[http://www.emaratalyoum.com/life/four-sides/2011-09-10-1.421475]</ref>

 

'''{{رئيسي|العمارة الإيرانية}}'''

تأثر التصميم المعماري الإيراني في الإسلام ببعض الاساليب المعمارية التي ورثها الإيرانيون عن الفنون القديمة التي ازدهرت في الهضبه الايرانيه وفي بلاد الجزيرة، كالبهوذي الأعمدة الرفيعه والمدخل ذي العقد الكبير، كما اختلف تصميم العمائر في بعض المقاطعات الايرانيه عنه في البعض الآخر. بحسب التقاليد المحلية والأحوال الجوية، فكان اهل الشمال، مثلا بما فيه من البرد القارس يميلون الي المساجد المسقوفه المغلقه، بينما اقبل اهل الجنوب علي تشييد المساجد ذات الصحن والابهاء المكشوفه.<ref>[[Arthur Upham Pope]]. ''Introducing Persian Architecture''. [[Oxford University Press]]. London. 1971. p.1</ref>

 

'''{{رئيسي|سينما إيرانية}}'''

يرجع تاريخ '''السينما في إيران''' إلى عام [[1900]]، يوم كان الشاه الإيراني مظفر الدين شاه، في زيارة لإحدى الدول الأوروبية وأحضر معه أول [[آلة تصوير]] في البلاد. وفي عام 1904، افتتحت أول صالة عرض للسينما [[إيران|بإيران]]. ویعتبر هذا الأمر نقطة تحوّل وبدایة للسینما في إیران وبرغم وجود العدید من صالات السینما عام 1912، فلم یتم إنتاج أي فسلم سینمائي في إیران حينها واستمر ذلك حتى عام 1929 حیث کان السینمائیون یقومون ذلک الزمان بعرض الأفلام الغربیة المدبلجة في صالات السینما الإیرانیه الصغیرة.

رغم البدايات المبكرة للسينما، لكن أول فيلم إيراني أخرج عام 1930، بعنوان "آبي ورابي"، على يد المخرج أفانيس أوهانيان بمساعدة المصوّر خان بابا معتضدي، خان بابا معتضدي کان أول إیرانيّ یعمل في مجال التصویر منذ عام 1925 حتی عام 1931 وکان یعمل بتصویرالأفلام الخبریة الصامتة ومن أشهرها فلم (مجلس المؤسسین) الذي تم انتجه عام 1925 والذي کان یدور حول مجلس المؤسسین واختیر رضاخان لیؤدی فیه دورالسلطان وبعد توليه السلطة قم رضاخان بتكريم الفيلم.<ref>[http://www.aawsat.com/details.asp?article=429828&issueno=10468 بداية السينما في إيران]</ref>

 

'''{{رئيسي|موسيقى إيرانية}}'''

[[ملف:Hasht-Behesht_Palace_ney_and_Tar.jpg|تصغير|يسار|لوحة تاريخية لفرقة تعزف في قصر [[أصفهان|بأصفهان]]]]

==المطبخ==

[[ملف:Iran saffron threads.jpg|تصغير|الزعفران الإيراني]]

 

{{مراجع|2}}

 

*[http://books.google.com.au/books?id=m-Hw_PFOlLsC&pg=PA29&dq=safavid+persia+conversion&lr=&as_brr=3#v=onepage&q=&f=false الشرق الأوسط الحديث : تاريخ سياسي منذ الحرب العالمية الأولى للمؤلف مهران كامراوا الصفحة 29]

*{{cite web

{{تصنيف كومنز|Culture of Iran}}

 

[[تصنيف:إيران]]

[[تصنيف:ثقافة إيرانية]]