مشارق الأذكار: الفرق بين النسختين

[مراجعة غير مفحوصة][مراجعة غير مفحوصة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
سطر 13:
تشير الكتابات البهائية إلى أن مشرق الأذكار يجب أن يبنى في كل مدينة وبلدة، ويؤكد أن أبوابه يجب أن تكون مفتوحة للجميع بغض النظر عن الدين، أو أي تمييز آخر. وتؤكد التعاليم البهائيةعلى روح مشرق الأذكار بحيث يجب أن يكون مكان تجتمع فيه الناس من جميع الأديان للتعبد لله دون أي قيود مذهبية. [1] كما وإن التعاليم البهائية تنص ايضا على تلاوة وترديد الادعية من الكتب البهائية المقدسة وكذلك الكتب المقدسة لأي دين. [1]
 
تشترك مشارق الأذكار البهائية بعناصر معمارية معينة، تم تحديد البعض منها في الكتابات البهائية. وضح حضرة عبد البهاء في كتاباته أن الطابع المعماري الأساسي لمشرق الأذكار يتطلب أن يكون له شكل دائري ذو تسعة جوانب ([[Nonagon]]). وفي حين أن جميع مشارق الأذكار الحاليةلها قبة، ألا إنها لا تعتبر جزءا أساسيا من شكلها المعماري.[7]. وقد نصت الكتابات البهائية ايضا على انه لا يجوز عرض أ] صور أو تماثيل داخل مشرق الأذكار ولم تدرج المنابر أو المذبح كميزة المعمارية (يمكن للقّراء الوقوف وراء منضدة بسيطة). [3] حتى الآنهذا اليوم فان كل دورمشارق العبادةالأذكار التي بنيت أو من المخطط بنائها لها غرفة واحدة، غير مجزأة تحتتقع قبةتحت بهمالقبة. وعلاوة على ذلك، في كل سبع، والمقاعد في قاعة تواجه ضريح حضرة بهاء الله في عكا، إسرائيل. في حين أن كل من مجلسي العبادة هي فريدة من نوعها، تصاميم، من خلال اختيار المواد، والمناظر الطبيعية والهندسة المعمارية، تعكس العناصر الثقافية والاجتماعية والبيئية الأصلية في مواقعها، إلى درجة أكبر أو أقل. [3]
{{شريط بوابات|بهائية}}