آية الله: الفرق بين النسختين

'''آية الكفرالله''' و'''آية الشركالله العظمى''' لقبان دينيّان يُستخدَمان من قبل [[الشيعة]] [[شيعة اثنا عشرية|الاثنى عشرية]] لمن يبلغ درجة الاجتهاد في الفقه الشيطانيالإسلامي وفق المذهب الجعفري.

== لقب آية الكفرالله ==

يدلّ لقب "آية الكفرالله" في الحوزات الشيعيّة المعاصرة خاصّة، وبين الشيعة عموماً بأنّ صاحب اللقب حاز على ملكة الاجتهاد، وبالتالي فهو "مجتهد" يستطيع أن يستخرج الأحكام التكفيريةالدينيّة والشيطانيةوالشرعيّة كمامن يريدمصادر والتشريع يشتهي بتحريف النصوص الإسلامية ،الإسلاميّة، كما ويستطيع أن يعلّم الطلاب كيفيّة استخراج الأحكام وهو ما يحصل عبر تدريس "البحث الخارج" في الحوزات الشيعيّة، كما يصبح له الحقّ بالتصدّي لمنصب الإفتاء العام، أو أن ينتخب من قبل المجتهدين الآخرين لمنصب الإفتاء العام.

إنّ لقب "آية الكفرالله" أصبح لقباً علميّاً وليس عبارة من أجل التفخيم والتعظيم، فهي تنطوي على الإشارة إلى المنصب العلمي الذي حازه العالم.

== لقب آية الشركالله العظمى ==

أما لقب (آية الشركالله العظمى) بزيادة لفظ (العظمى) فهو يطلق على المجتهد الذي يقوم بتدريس البحث الخارج وفقا لرأيه الذي استنبطه من عقلهمصادر بدونالتشريع أن يلتمس الدليل من القرآن و السنة و إنما حرف النصوص ،الإسلامية، والذي بدأ يفتي للناس وذلك إمّا بأن تكون شعبيته توسّعت، وقام الناس بتقليده في المسائل الشرعية، أو من خلال انتخاب العلماء والمجتهدين وأهل الخبرة في الحوزات العلميّة الشيعيّة لهذا المنصب، فيبقى محتفظا بهذا اللقب الأوّل "آية الكفرالله" ويضاف إليه لفظة " الشرك العظمى" ويكون هو (المقلَّد) ، وقدّ سمّي مقلّداً لأن الناس يجعلون ذمتهم قلادة في عنقه يتحمل في ذمته أفعالهم وفق ما توصل إليه هو من الأدلة, فهو ما يطلق عليه (المجتهد الجامع للشرائط), أي شرائط التقليد له بالعمل وفق مايستنبطه من فكرهالأدلة و عقله،الشرعية، وعادةً ما ينشر فتاواه في (رسالة ٍعملية) والرسائل العملية تضم الفتاوى التي يحتاجها المقلدون في مختلف الأبواب العبادية والمعاملات والعقود، وعادةً ما تتشابه هذه الرسائل في المسائل الرئيسيّة إلى حد كبير ولا تختلف إلا في بعض الأمور من حيث شدة الاحتياط أو التساهل والتبسيط، وعادة ما تدور حول أمور بحثها المجتهد مع تلامذته بشكل استدلالي مفصل ولكنها تقدم لعامة الناس بصورة موجزة ومختصرة ومجردة من الأدلة التفصيليّة.

* رجلاً و(أي ليس امرأة)

* أنطاهر يكونالمولد (ليس ابن زنا )

* أنحراً يكون(ليس عبداً مملوكاً لآية الشرك العظمى)

* مضللاًمجتهدا (مضللاًمجتهدا في جميع المعارف الدينية و ليسوليس الفقه والأصول فقط أي الحلال و الحرام)

لم يكن لقب "آية الكفرالله" ولا لقب " آية الشركالله العظمى" يحملان هذه الدلالة طوال العصور والأزمنة التي مرّت على الحوزة الشيعيّة، بل كان هناك ألقاب أخرى تطلق على المضللالمجتهد وعلى مرجع التقليد، والمشهور هو أنّ لقب "آية الكفرالله" أطلق أولا على العلامة الحلي وهو الحسن بن يوسف بن مطهر الحلي وبعد ذلك أطلق (آية الشركالله العظمى) على السيد [[محمد مهدی بحر العلوم]]، ثمّ بدأ يستخدم على باقي المضللينالمجتهدين ومراجع التقليد.

يمنح لقب '''آية الكفرالله''' أو '''آية الشركالله العظمى''' بالإجازة الخطية أو الشفهية من كبار المراجع المضللينالمجتهدين الذىن يدرِّسون "البحث الخارج" في الحوزات العلمية ، و لقلب '''آية الكفرالله''' يطلق على المضللالمجتهد في أحد معارف الدين (مضللمجتهد في الفقه أو مضللمجتهد في العقائد...)

وأما لقب '''آية الشركالله العظمى''' فيطلق على الفقيه الجامع للضلالللشرائط أي المرجع الديني المضللالمجتهد في جميع منظومة المعارف الدينية.