قياس (إسلام): الفرق بين النسختين
[نسخة منشورة] | [نسخة منشورة] |
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
ط بوت:إضافة قالب تصفح {{فلسفة إسلامية}}+ترتيب (۸.۶) |
|||
سطر 65:
=== تقسيم القياس عند المنطقيين ===
يقسّم المنطقيين إلى قسمين هما :
* قياس اقتراني : وهو في عرفهم يدل على النتيجة بدون أداة الاستثناء (لكن) مثل قولك : كل إنسان حيوان ، وكل حيوان جسم فالنتيجة كل إنسان جسم ومثله في الشرع : " كل مسكر حرام وكل نبيذ مسكر " فالنتيجة كل نبيذ حرام عندهم.
|