كره النساء: الفرق بين النسختين

'''كره النساء''' أو الميسوجينية (من اليونانية μισεῖν + γυνή) هي كراهية أو (احتقار) النساء أو الفتيات. وكما اعتبره الخطيب الروماني [[شيشرون]] ناجما عن مصطلح [[الخوف من النساء]] ''{{لات|Gynophobia}}''. ويصب في نفس الموضوع مصطلح آخر قريب من الموضوع هو [[كراهية الزواج]] ''{{لات|Misogamy}}''. وفقًا لنظرية مناصري حقوق المرأة، فإن الميسوجينية أو كره النساء يمكن أن تتجلى بعدة صور، منها التمييز الجنسي، واحتقار النساء، والعنف ضدهن، و اعتبار المرأة كأداة جنسية.<ref name=Code2000>{{cite book|last=Code|first=Lorraine|title=Encyclopedia of Feminist Theories|year=2000|publisher=Routledge|location=London|isbn=0-415-13274-6|edition=1st|page=346}}</ref><ref name=Kramarae2000>{{cite book|last=Kramarae|first=Cheris|title=Routledge International Encyclopedia of Women|year=2000|publisher=Routledge|location=New York|isbn=0-415-92088-4|pages=1374–1377}}</ref> لطالما ظهرت كراهية النساء كسمة بارزة في الأساطير القديمة، في مختلف الأديان أيضًا بالإضافة لذلك، تم وصف العديد من الفلاسفة الغربيين المُؤثرين بِكارهي النساء. يقابل هذا المصطلح مصطلح آخر يعرف بكراهية الرجال (Misandry) ويعارضه مصطلح (Philogyny) وهو ما يعرف بعشق النساء أو الولع بهن.

قبل [[الإسلام]] كانت المرأة مسلوبة الحقوق والإرادة، بل كان يتم [[وأد البنات]] في مهدها، ثم جاء الإسلام فرفعت الظلم عنها، وأوصى بحفظ حقوقها وإعلاء شأنها، بل جعلتها شقيقة الرجل في جميع الأحكام الشرعية، فيقول النبي [[محمد]] {{ص}}:إِنَّ النِّسَاءَ {{اقتباس مضمن|النِّسَاءَ شَقَائِقُ الرِّجَالِ}} رواه أحمد والترمذي.<ref>[http://articles.islamweb.net/Media/index.php?page=article&lang=A&id=182811 استوصوا بالنساء خيرا]، إسلام ويب، نشر في 3 فبراير 2013، دخل في 4 نوفمبر 2014</ref> بل وأوصى النبي وصية خاصة بها، فقال: {{اقتباس|استوصوا بالنساء خيرا|رواه مسلم}}. وبل إن السورة الرابعة في [[القرآن]] تُسمى [[سورة النساء]]، والقرآن يخاطب الرجل والمرأة على حد سواء. و مع ذلك, فالقرآن سمح بضرب المرأة واتخاذها سبية من السبايا في الحروب و بيعها في اسواق النخاسة كعبدة جنس و عدم قبول شهادتها في المحكمة مساواة بالرجل و لغى أمر تزويجها لنفسها بنفسها الا بإذن وليها(قول الجمهور) و كذلك سفرها وأمرها بتغطية جسدها لأنها تعد عورة و مثيرة جنسيا و لم يساوي بين ميراثها و ميراث أخيها و منعها أن تتولى رئاسة البلادأو تولى مراكز مهمة و سيادية في الدولة و سمح بختانها .

على الرغم من أنه ما من طريقة للدفاع على ما يدعىعن التقاليد "العظيمة" للإسلام بأنها ليبرالية وعادلة للنساء، يمكننا أن نفرق بين النصوص القرآنية وكم النصوص والأقوال الكارهة للنساء من قبل رجال الدين التي لا تمت للقرآن بصلة.في كتابه "لا إله إلا الله" كتب البروفيسور في جامعة جنوب كاليفورنيا رضا أصلان أن "التفسير الكاره للنساء" قد لازم تلك الآية، لأن التفسير القرآني "كان حكرًا على الرجال المسلمين".