|
'''المصدر''' (من [[كتاب سيبويه]]، وسماه أيضا '''الحدث''' و'''الحدثان''') هو [[اسم (لغويات)|اسم]] يشتق من [[فعل|الفعل]] يشترك معه في الدلالة على الفعل وينقص عنه في عدم الدلالة على [[فاعل|الفاعل]] أو زمن وقوع الفعل أو إعراب الفعل.
{{دمج|مصدر (لغة)}}
'''مصادر الافعال الثلاثية وغير الثلاثية''' تعريف المصدر: هو [[الاسم]] الدال على الحدث فقط من غير ان بقترن بزمن ؛ وهو ما يسمى المصدر الصريح.
في [[لغويات|اللغويات]]، المصدر أو الاسم الفعلي ينتمي إلى طائفة [[فعل غير محدود|الأفعال غير المحدودة]] {{إنك|non-finite verbs}}.
== <br>كيفية صياغة المصدر ==
==انظر أيضا==
=== 1. مصدر [[الفعل]] الثلاثي ===
* [[اسم فعل]]
نعلم ان للماضي الثلاثي ثلاثة أوزان ؛ هي : فعل (بقتح العين) ويكون متعديا كضرب زيدٌ خالدا ولازما كقعد الرجل؛ وفعِل (بكسر العين) ويكون متعديا أيضا كفهم التلميذ الدرس ولازما كرضي [[المؤمن]] بقضاء [[الله]]؛ وفعُل (بضم العين) ولا يكون إلا لازما كعذُب [[الماء]] <ref name="ReferenceA">شذا العرف في فن الصرف , الاستاذ الشيخ اححمد الحملاوي , ص 69</ref>
* [[اسم مصدر]]
* وهي على النحو التالي:
{{شريط بوابات|لغويات}}
'''أ) الافعال الثلاثية الدالة على [[حرفة غالبا يدويا]] او ولاية يكون مصدرها على وزن (فِعللى او فعليل) مثل :<ref name="ReferenceA" />'''
{{بذرة لغويات}}
زرع : زِراعة , تجر : تِجارة ,سفر : سِفارة , ولي : وِلاية
[[ملف:مصادر الافعال.jpg|تصغير||366x366px]]
'''ب) الافعال الدالة على تقلب واضطراب يكون مصدرها على وزن (فَعَلان) مثل :<ref name="ReferenceB">شذا العرف في فن الصرف , الاستاذ الشيخ اححمد الحملاوي , ص 70</ref>'''
{{نحو}}
غلى : غَلَياناً , طاف : طَوَفاناً , خفق : خفقانا
[[تصنيف:أقسام الكلام]]
[[تصنيف:لغويات]]
'''ج) الافعال الدالة على [[مرض]] يكون مصدرها على وزن (فُعال) مثل:'''
سعل : سُعال , زُكِم : زُكام , صدع : صُداع
'''د)الافعال الدالة على [[صوت]] يكون مصدرها على وزن (فَعيل) او (فُعال) مثل :<ref name="ReferenceB" />'''
صهل : صهيل , عوى : عواء , زأر [[الأسد]] : زئيراً , صرخ : صُراخاً
[[ملف:مصادر الافعال1.jpg|تصغير|271x271px]]
'''ه) الافعال الدالة على [[لون]] يكون مصدرها على وزن (فُعْلة) مثل :<ref name="ReferenceA" />'''
حَمِرَ : حُمْرَة , خَضِر : خُضْرة
'''و)الافعال الدلة على عيب يكون مصدرها على وزن (فَعَل) مثل :'''
عَمِيَ : عَمَىً , عرج : عرجاً , عور : عوراً
'''ز) الافعال الدالة على امتناع يكون مصدرها على وزن (فِعال) مثل:<ref name="ReferenceB" />'''
أبى : إباءً , نفَر : نِفاراً , جَمَحَ : جِماحاً
'''*وما سوى هذه القواعد فان مصادر الافعال الثلاثية تكون على الشكل التالي :<ref>شذا العرف في فن الصرف , الاستاذ الشيخ اححمد الحملاوي , ص 69,70</ref>'''
'''أ) الافعال الثلاثية المتعدية (فَعَل) المفتوح العين , (فَعِل) المكسور العين ؛ يكون مصدرها على وزن (فَعْل) مثل :'''
أخَذ : أخْذ , حمِدَ : حَمْداً, أكل : أكلاً , باع :بيعاَ
'''ب)الافعال الثلاثية اللازمة المكسورة العين (فَعِلَ) يكون مصدرها على وزن (فَعَل) مثل:'''
تعِب : تعباً , أسف : أسفاً
'''ج)الافعال الثلاثية اللازمة المفتوحة العين (فَعَل) وهي صحيحة (أي عين الفعل) يكون مصدرها على وزن (فُعُول) مثل:'''
قعد:قعوداً , دخل : دخولاً غدا : غدوّاً , نما : نمُوّاً
فإن كان الفعل معتل العين فالاغلب ان يكون مصدره على وزن (فَعْل) او (فِعال) مثل :
صام : صوْم او صيام , قام : قِياماَ , نام : نوْماً
'''د)الافعال الثلاثية اللازمة المضمومة العين (فعُل)يكون مصدرها على وزن (فَعَالة) أو (فُعُولة) مثل:'''
ظَرُف : ظرَافة , شجُع : [[شجاعة]] , فصح : فصاحة , سهٌل : سهولة , عذب : عذوبة
* '''إن ما سبق ذكره هو القياس [[الثابت]] في مصدر الفعل الثلاثي , وما جاء مخالفا لذلك فليس بقياسي , بل يُقتصر فيه على السماع <ref name="ReferenceB" />؛ وعلى ذلك فان الرجوع إلى المعاجم اللغوية ضروري لمعرفة مصدر الثلاثي ؛ومما ورد مخالفا للقياس :'''
سخِط : سُخْطاً , [[ذهب]] : ذهاباً , شكر : شُكراً
=== 2.مصدر الفعل غير الثلاثي ===
[[ملف:مصادر الافعال2.jpg|تصغير|239x239px]]
مصادر الافعال غير الثلاثية قياسية كلها ؛ اي ان لها أبنية محددة , وأوزاناً معروفة نقيس عليها .
وإليك اوزان هذه المصادر :
'''أ)مصدر الرباعي المجرد (فَعْلَل) قياسه على وزن (فَعْلَلَة) مثل :<ref name="ReferenceC">شذا العرف في فن الصرف , الاستاذ الشيخ اححمد الحملاوي , ص 72</ref>'''
طمأنَ : طَمْأَنة , دحرج : دحرجة , بعثر : بعثرة
* فإذا كان الرباعي المجرد مضعّفاً ؛ اي فاؤه ولامه الاولى من جنس , وعينه ولامه الثانية من جنس ؛ فإن مصدره يكون على وزن (فَعْلَلَة) او (فِعْلال) مثل:
زلزل : زلزلة و زلزالاً , وسوس : وسوسة و وسواساَ <ref name="ReferenceC"/>
'''ب) مصدر الثلاثي المزيد بالهمزة (أفْعَل)'''
اذا كان [[صحيح]] العين فوزن مصدره هو (إفعال) مثل:<ref name="ReferenceC"/>
أخرج : إخراجاً , أعطى : إعطاءً , أوجد : إيجاداً , أمضى : إمضاءً
* اما اذا كان الفعل معتلاً فان وزن مصدره هو (إفالة) مثل :<ref>شذا العرف في فن الصرف , الاستاذ الشيخ اححمد الحملاوي , ص 71</ref>
أقام : إقامة , أناب : إنابة . ( أصل إقامة : إِقْوام بحذف عين الكلمة ([[حرف]] العلة) وتعويض هذا الحذف بتاء في اخر المصدر <ref>شذا العرف في فن الصرف , الاستاذ الشيخ اححمد الحملاوي , ص 71</ref> )
'''ج) مصدر الثلاثي المزيد بتضعيف العين (فعّل):'''
'''''1.اذا كان صحيح اللام فمصدره على وزن (تَفْعيل) مثل:<ref>شذا العرف في فن الصرف , الاستاذ الشيخ اححمد الحملاوي , ص 71</ref>'''''
قدّس : تقديساً , كبّر : تكبيراً , قال تعالى "وكلم الله [[موسى]] تكليماً" <ref>سورة النساء , اية 164</ref>
'''''2.اذا كان معتل اللام يكون مصدره على وزن (تَفْعِلة) مثل:<ref>شذا العرف في فن الصرف , الاستاذ الشيخ اححمد الحملاوي , ص 71</ref>'''''
ربّى : تَرْبية , زكّى : تزكية , نمّى : [[تنمية]]
'''''3.اذا كان الفعل مهموز اللام فالاغلب ان يكون مصدره على (تَفْعيل) و ( تَفْعِلَة) مثل:'''''
خطّأ : تَخْطيئا و تخْطِئَة هيّأ : تهييئاً و تهيئة
'''''4.هناك بعض افعال صحيحة اللام وجائت مصادرها على الوزنين (تفعيلا) و (تفعلة) نحو :<ref>شذا العرف في فن الصرف , الاستاذ الشيخ اححمد الحملاوي , ص 71</ref>'''''
<nowiki>|</nowiki>جَرّبَ:تجريباً و تجربة , ذكّرَ: تذكيرا وتذكرة<nowiki></nowiki>
'''د)مصدر الثلاثي المزيد بالألف (فاعَل) :'''
يكون مصدره القياسي على وزن (فِعال) او (مُفاعلة) مثل:<ref name="ReferenceC"/>
ناقَشَ : نِقاش و مناقَشَة , حاجّ : حِجاجاً و محاجّة , آخى : إخاءً و مؤاخاة
=== 3.مصدر الفعل الخماسي ===
[[ملف:مصادر الافعال3.jpg|تصغير|242x242px]]
'''1.اذا كان الفعل الخماسي على وزن (تَفَعْلَلَ) او ( تَفَعّلَ) او (تَفاعَلَ) ؛ اي المبدوء بتاء زائدة , فان مصدره يكون على وزن الفعل مع ضم الحرف قبل الاخير ؛اي:(تَفَعْلُلْ) , (تَفَعُّل), (تفاعُل)مثل:<ref>تصريف الاسماء والافعال , الدكتور فخر الدين قضاوة , ص 138</ref>'''
تَدَحْرَجَ : تدَحْرُجاً , تكرّم : تكرّماً
فان كانت لام الفعل معتلة (ياء)؛ فان المصدر يكون على وزن الفعل أيضا مع كسر الحرف قبل الاخير ليناسب الياء نحو :
توانَى : توانِياً , تمنّى : تمنيّاً , تعالى : تعالياً
'''2.اذا كان الفعل على وزن (انْفَعَلَ) فمصدره على وزن (انفعال) مثل :<ref>تصريف الاسماء والافعال , الدكتور فخر الدين قضاوة , ص 138</ref>'''
انْكَسَر : انْكِسار , انطلق : انطلاقاً
'''3.اذا كان الفعل على وزن (افتعل) فمصدره على وزن (افتعال) مثل:<ref>تصريف الاسماء والافعال , الدكتور فخر الدين قضاوة , ص 138</ref>'''
اصْطَفي:اصْطِفاء , ارتوى : ارتواء
'''4.اذا كان الفعل على وزن (افْعَلَّ) فمصدره على وزن (افعلال) مثل :<ref>تصريف الاسماء والافعال , الدكتور فخر الدين قضاوة , ص 139</ref>'''
احْمَرّ : احْمِرار , اخضرّ : اخضرار
* اذا نظرنا إلى الافعال الخيرة (2,3,4 ارقام) ؛ اي المبدوءة بهمزة وصل , فاننا نلاحظ ان مصادرها جاءت على وزن الفعل مع كسر الحرف الثالث , وزيادة الف قبل الحرف الاخير.<ref>تصريف الاسماء والافعال , الدكتور فخر الدين قضاوة , ص 139</ref>
=== 4.مصدر الفعل السداسي ===
[[ملف:مصادر الافعال6.jpg|تصغير|252x252px]]
الافعال السداسية المبدوءة بهمزة وصل يكون المصدر منها على وزن الفعل مع كسر الحرف الثالث , وزيادة الف قبل الحرف الاخير نحو :<ref>تصريف الاسماء والافعال , الدكتور فخر الدين قضاوة , ص 140</ref>
استَفعل : استِفعال مثل: استخرج : استخراج , استعدّ : استِعداداً
افْعَوْعَل: افْعِوْعال مثل : اعْشوشب : اعْشيْشاباً
فات كان (استفعل) معتل العين فان مصدره يكون على وزن ( استِفاله) نحو :
استعاذ : استِعاذة , استقام : استقامة . (حذفت عينه وعوّض عنها تاء التانيث)
[[ملف:المرجع1.jpg|تصغير|268x268px]]
=== المراجع ===
{{مراجع}}
{{شريط بوابات|اللغة العربية}}
[[تصنيف:نحو]]
[[تصنيف:نحو عربي]]
[[تصنيف:لغة عربية]]
| 