علم المعاني (لسانيات): الفرق بين النسختين

تم إضافة 32 بايت ، ‏ قبل 6 سنوات
ط
بوت:إضافة قالب تصفح {{دراسات الاتصالات}}+ترتيب (۸.۶)
(اضافة لشريط البوابات : لغويات (124252))
ط (بوت:إضافة قالب تصفح {{دراسات الاتصالات}}+ترتيب (۸.۶))
{{لسانيات}}
'''علم المعاني'''، ('''السِّيمَنطِيقَا''')<ref>معربة اليونانية σημαντικά "[[معنى|معنومعنويّة]]يّة" التي [[اقتراض#الإبدال الجزئي|أبدل جزؤها]] الثاني بياء النسب (''ـيَّة'') وأبقي جزؤها الأول (''سِيم'') فصار منسوبا إليه وصارت الكلمة '''السيمية''' وهذه تسمية أخرى</ref> ويقال له كذلك '''علم الدلالة'''<ref>وهو [[اصطلاح]] قد يعني مقاصد أخرى فأوصى بعدم استخدامه [[مجمع اللغة العربية بالقاهرة]] — القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من ١٩٣٤ إلى ١٩٨٧ م، مجمع اللغة العربية بالقاهرة، صـ١٤ـ</ref> هو علم [[لغويات|لغوي]] حديث يبحث في الدلالة اللغوية، والتي يلتزم فيها حدود النظام اللغوي والعلامات اللغوية، دون سواها، ومجاله: "دراسة المعنى اللغوي على صعيد المفردات والتراكيب" ، وحالياً هناك العديد من الدراسات التي تهتم بعلم السيمانتك باستخدام الحاسبات وكذا استخدام السمانتك في مجال البحث الإلكتروني والطب والصناعة ، بالإضافة إلى أن هناك موديل متكامل لوصف علم السيمانتك ويفصل في سبع شفافيات كل شفافية لها العديد من الباحثين العاملين بها كما تحددها الورقة البحثية بعنوان Semantic Arabic Information Retrieval ، <ref>http://ccis2k.org/iajit/PDF/%20vol.12,no.3/7274.pdf</ref> .
 
== المفهوم ==
ظهرت بدايات هذا العلم عند العرب والمسلمين وقالوا بالعلاقتين الطبيعية أو العرفية بين اللفظ والمعنى ، وأشهر من قال بالعلاقة الطبعية بين اللفظ والمعنى هو عباد بن سليمان الصيرمي كما أشار إلى ذلك السيوطي ، كذلك يفهم من رأي ابن فارس في النشأة التوقيفية للغة أن العلاقة بين اللفظ والمعنى ذاتية لا عرفية.
أما جمهور اللغويين المسلمين فيرون أن العلاقة بينهما عرفية اصطلاحية ولكن أغلبهم ظل يلتمس مناسبة بين أصوات الألفاظ ومعانيها دون أن يزعموا اطراد ذلك.
كما بحث البلاغيون كالجرجاني والسكاكي وغيرهم، والذين وصلوا إلى دراسة معنى الكلمة (الدال والمدلول)، ومعنى الجملة (الإشارة، والاستدلال)، وتناوله اللغويون الغربيون المحدثون بالبحث والدراسة في أواسط القرن المنصرم؛ حتى غدا اليوم علماً متكاملاً يدرس في أكثر جامعات العالم.
 
== عند الغربيين ==
* الدلالة الإيحائية في الصيغة الإفرادية، تأليف: د. صفية مطهري، اتحاد الكتاب العرب دمشق 2003.
* اللسانيات والدلالة، تأليف: د. منذر عياشي، مركز الإنماء الحضاري حلب 2007.
 
 
* Semantic Arabic Information Retrieval Framework.{{http://ccis2k.org/iajit/PDF/%20vol.12,no.3/7274.pdf}}
{{شريط بوابات|لغويات}}
{{تصنيف كومنز|Semantics}}
 
{{دراسات الاتصالات}}
[[تصنيف:علم المعاني]]
[[تصنيف:فلسفة اجتماعية]]
[[تصنيف:قواعد اللغة]]
[[تصنيف:فلسفة اجتماعيةلغويات]]
[[تصنيف:مفاهيم في المنطق]]
[[تصنيف:لغويات]]
[[تصنيف:علم المعاني]]
606٬816

تعديل