افتح القائمة الرئيسية

تغييرات

لا تغيير في الحجم، ‏ قبل 4 سنوات
ط
بوت:إضافة قالب تصفح {{المعتزلة}}+ترتيب (۸.۶)
وكان واصل يحسن التأتي لهذا العيب المحرج في النطق، فيجانب لفظ الراء إلى سواه من الحروف، فيجعل البر قمحاً، والفراش مضجعاً، والمطر غيثاً، والحفر نبشاً، وقد سجل لنا العلماء خطبة كاملة لواصل بن عطاء تجنب فيها حرف الراء.
 
انفصل واصل بن عطاء عن الحسن البصري وكون الحلقة الأولى للمذهب الاعتزالي.
 
على الرغم من أن واصل بن عطاء كان من زعماء العقلانيين في الإسلام الا أنه كان في نفس الوقت من منظري التكفير وهذا شيء يثير الاستغراب، فقد أسس نظرية "المنزلة بين المنزلتين" ومعناها أن مرتكب الكبيرة ليس مسلم ولا كافر ولكنه في منزلة بينهما واذا مات ولم يتب عن كبيرته فهو مخلد في النار.
== المصادر ==
 
1. الخفجي :المملكة العربية السعودية، شركة الزيت العربية المحدودة (يونيو 1989م، خطبة واصل بن عطا التي جانب فيها الراء، محمد علي دقة، ص 25).
 
2. الكامل في اللغة والأدب :528.، لأبي العباس المبرد، لييسك 1864م.
 
3. البيان والتبيين جـ 1 : 34 وما بعدها. للجاحظ، تحقيق عبد السلام هارون، لجنة التأليف والترجمة والنشر، مصر، 1369ه.
 
4. شذرات الذهب، حوادث سنة 131 ه. لابن العماد الحنبلي، القدس 1351 ه.
 
== انظر أيضاً ==
{{ويكي مصدر|واصل بن عطاء}}
 
{{المعتزلة}}
[[تصنيف:علماء دين مسلمون]]
[[تصنيف:معتزلة]]
[[تصنيف:مواليد 700]]
[[تصنيف:وفيات 748]]
[[تصنيف:علماء دين مسلمون]]
[[تصنيف:وفيات 131 هـ]]
[[تصنيف:وفيات 748]]
606٬816

تعديل