[[صورة:Friday Mosque in Herat, Afghanistan.jpg|تصغير|350px|مسجد الجمعة في [[هرات]] في [[أفغانستان]], حيث كانت تعرف مدينة هيراتحيرات بلؤلؤة خراسان]]
'''خراسان الكبرى''' (تعرف باللغة [[الفارسية]],'''خراسان بزرگ''') منطقة جفرافية واسعة. من الناحية التاريخية: يشمل إقليم "خراسان الإسلامي" شمال غرب [[أفغانستان]] (مثل مدينة [[هيراتحيرات]]) وأجزاء من جنوب [[تركمانستان]]، إضافة ل[[مقاطعة خراسان]] الحالية في [[إيران]]. من مدنه التاريخية: [[هراةحيرات]] و [[نيسابور]] و [[طوس]] (تعرف بإسم [[مشهد]] اليوم) و [[بلخ]] و [[مرو]]. أما خراسان الساساني فقد كان أصغر من ذلك. جاء في [[أطلس تاريخ الإسلام]] عنه: "كان قلب الدولة الإيرانية الساسانية ومصدر ثرائها هو إقليم خراسان، وقاعدته [[نيسابور]]. وكان '''إقليم خراسان الساساني أصغر حجماً من خراسان الإسلامية'''. فقد كان يمتمد من شرق لوكانيا ([[جرجان]])... وكانت حدود خراسان الشرقية تقف عند [[نهر المرغاب]]".
== خراسان قبل الإسلام ==
كان اقليم خراسان قديماً يسمى '''فرثية''' أو '''برثية''' حيث أنه كان مهداً [[فرثيون|للدولة الفرثية]], أما خراسان الساساني فقد كان أصغر من ذلك. جاء في [[أطلس تاريخ الإسلام]] عنه: "كان قلب الدولة الإيرانية الساسانية ومصدر ثرائها هو إقليم خراسان، وقاعدته [[نيسابور]]. وكان إقليم خراسان الساساني أصغر حجماً من خراسان الإسلامية. فقد كان يمتمد من شرق لوكانيا ([[جرجان]])... وكانت حدود خراسان الشرقية تقف عند [[نهر المرغاب]]". و قد كان سكان هذا الإقليم في الغالب من [[المجوس]].
== خراسان و الدولة العباسية ==
يعتبر هذا الإقليم المركز الأول الذي انطلقت منه [[الشعوبية]] (عداوة العرب)، لذلك اختاره ال[[عباسيون]] ليكون مركزاً لثورتهم ضد الأمويين بقيادة [[أبي مسلم الخراساني]].
[[Image:Meyamei.jpg|thumb|left|200px|The village of Meyamei.]]
قامت في هذا الاقليم الدعوة العباسية بقيادة [[أبي مسلم الخراساني]] ضد الدولة الأموية حيث كانت الدولة الأموية تضطهد الموالي (المسلمين غير العرب) في حين أن الحركة الشعوبية كانت تنتشر في هذا الاقليم حيث حدثت عدة ثورات ضد الأمويين في هذا الإقليم.
== السكان ==
غالبية سكان الاقليم هم من البشتون والترك والبلوش[[الفرس]] مع تواجد [[الفرسترك|للترك]] في الأقسام الغربيةالشمالية.و قبل دخول الإسلام كان الإقليم مركزاً للديانة المجوسية و خصوصاً في بلخ في أفغانستان و عند تجذر الإسلام في المنطقة اعتنق عامة الخرسانيين [[الإسلام]] حيث كانوا في الغالب من السنة الشافعية، وبعض الحنفية. في حين تواجد [[الشيعة]] في الاقليم أيضاً و قد تركزوا في مدينة [[طوس]] و ما جاورها (تعرف بإسم [[مشهد]] حالياً). ثم بعد حكم ال[[صفويون|صفويين]]، تحولأجبر معظم سكان القسم الإيراني إلىعلى اعتناق المذهب الشيعي لأسباب عديدة منه. في حين انه لا تزال هناك مجموعات سنية كبيرة في الإقليم خاصة في الشرق (على حدود أفغانستان) وفي الشمال (على حدود تركمانستان). انظر [[سكان إيران]]. أما في أفغانستان وتركمانستان فيسود المذهب السني الحنفي مع تواجد للشيعة في مدينة [[هيرات]] الأفغانية. ▼
[[Image:Madan Turquoise Mines.jpg|thumb|300px|An early [[turquoise]] mine in the Madan village of Khorasan.]]
▲غالبية سكان الاقليم هم من البشتون والترك والبلوش مع تواجد [[الفرس]] في الأقسام الغربية. و قبل دخول الإسلام كان الإقليم مركزاً للديانة المجوسية و خصوصاً في بلخ في أفغانستان و عند تجذر الإسلام في المنطقة اعتنق عامة الخرسانيين [[الإسلام]] حيث كانوا في الغالب من السنة الشافعية، وبعض الحنفية. في حين تواجد [[الشيعة]] في الاقليم أيضاً و قد تركزوا في مدينة [[طوس]] و ما جاورها (تعرف بإسم [[مشهد]] حالياً). ثم بعد حكم ال[[صفويون|صفويين]]، تحول معظم سكان القسم الإيراني إلى المذهب الشيعي لأسباب عديدة منه. في حين انه لا تزال هناك مجموعات سنية كبيرة في الإقليم خاصة في الشرق (على حدود أفغانستان) وفي الشمال (على حدود تركمانستان). انظر [[سكان إيران]]. أما في أفغانستان وتركمانستان فيسود المذهب السني الحنفي مع تواجد للشيعة في مدينة [[هيرات]] الأفغانية.
