التعليم في الكويت: الفرق بين النسختين
| [نسخة منشورة] | [نسخة منشورة] |
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
Kuwaitpedia1 (نقاش | مساهمات) ط ←المسجد: تصحيح خطأ إملائي |
Kuwaitpedia1 (نقاش | مساهمات) ←الكتاتيب: إضافة قسم المخصصات المادية للملا |
||
سطر 16:
ويذكر أن أول معلم في الكويت كان الشيخ محمد بن فيروز المتوفي عام 1723 والذي كان يتولى القضاء في تلك الفترة، كما من أوائل المدرسين الكويتيين [[عبد الجليل الطبطبائي|السيد عبد الجليل الطبطبائي]] المتوفى عام 1854. ولكن لم ينتشر ظهور الكتاتيب إلا في الثلث الأخير من القرن التاسع إبان عهد الشيخ [[عبد الله الثاني الصباح|عبد الله بن صباح الصباح]]. وأول الكتاتيب المعروفة -قد لا يكون الكتاب الأول- هو كتّأب سليمان ربيع الموسوي المولود في عام 1812 وقد اتخذ من دارة في فريج الشيوخ (موقع [[المسجد الكبير]] حالياً) مقراً للتدريس. وقد درّس الشيخ [[يوسف بن عيسى القناعي]] وسلمان الصباح وأبناء النقيب. كما من الكتاتيب القديمة هي كتاب حمد عبد الرحمن بودي (مولود عام 1820) وكتاب محمد بن سيف (مولود عام 1853). ومن أقدم المطوعات (كتاتيب البنات) المعروفات شريفة حسين العلي العمر (ولدت عام 1831) التي أخذت التعليم عن والدها وأنشأت كتاباً في فريج الصقر نحو عام 1855.<ref name="مركز"/><ref name="التقدم">حمزة عليان. العلم والتعليم من مبارك الكبير إلى صباح الرابع. '''مجلة التقدم العلمي'''. العدد ٦٠. مارس ٢٠٠٨ - صفر ١٤٢٩</ref> وتلاها كتاب موزة بنت حمادة (ولدت عام 1836) وكتاب لطيفة محمد الشمالي (ولدت 186٠).<ref name="مركز"/>
==== المخصصات المادية للملا (الكُتاب) ====
هناك هدة مخخصات مادية للملا فهي كالآتي<ref>ذكرى مرور مائة عام على إنشاء المدرسة المباركية - إعداد بدر عبدالله حمد الزوير - الطبعة الاولى - 2011م - [[الكويت]]</ref>:
# '''رسوم الدخلة''': وهي أشبه برسوم التسجيل في الكتاب لقبول التلميذ فيه وتبلغ 2-3 روبيات في الحدود الدنيا.
# '''الخميسية''': وهي الأجر الأسبوعي يدفعها التلميذ كل خميس ولا تتجاوز نص روبية أو ربع روبية.
# '''النافلة''': وهي قليل من المال أو القمح أو الرز أو التمر يهديه التلميذ للملا في مناسبات مختلفة مثل يوم [[عاشوراء]] ويوم [[المولد النبوي]] ويوم [[الإسراء والمعراج]] أو النصف من [[شهر شعبان|شعبان]].
# '''العيدية''': وهي مبلغ يدفعه التلميذ حسب مقدرته قبل أو بعد العيد.
# '''الفطرة''': وهي صدقة الفطر وتبلغ 6 أرطال من الحنطة أو التمر أو الرز.
# '''في مرحلة الختمة''': تدفع رسومها أثناء تلاوة التلميذ، فإن كانت مجزأة تعطى على شكل هدايا متتالية كلما أنهى جزءًا، وفي حالة دفعها مقطوعة يدفع للملا ما اتفق عليه بعد ختمة القرآن.
# '''إكمال ختمة القرآن''': وأقلها سنة لختمة القرآن وهديتها ما بين 20-100 روبية مع كسوة للشيخ من الإغنياء، وهي بشت و[[غترة]] و[[عقال]] و[[دشداشة]] و[[وزار]].
# تضاف إلى ذلك مواد أخرى تأتي إلى صاحب الكُتاب ومنها النذور ونصيب من لحوم الأضاحي وهدايا قدوم الحجيج.
=== التعليم النظامي ===
| |||