أنصار الله الحوثيون: الفرق بين النسختين
[نسخة منشورة] | [نسخة منشورة] |
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
لا ملخص تعديل |
يمان اليماني (نقاش | مساهمات) لا ملخص تعديل |
||
سطر 1:
{{تحيز}}
{{تهذ}}
السطر 32 ⟵ 33:
=== الأسس الفكرية ===
{{طالع|زيدية}}
تسبب الفقر وظلم الحكومة اليمنية لسكان صعدة والقصف العشوائي على المدنيين خلال حروب الحوثيين
تاريخيا الزيدية اسم يطلق على مذاهب مختلفة (المطرفية, السالمية, القاسمية, المؤيدية, الصالحية, البترية, السليمانية, الناصرية, الجارودية, الحريرية, الهادوية...) وجميعها تتبنى فكرة الخروج على الحاكم الظالم ولم يبقى من المذاهب الزيدية سوى [[الهادوية]] وهو المذهب السائد في شمال اليمن. ومن الغير معروف لاي مذهب من مذاهب الزيدية ينتمي عامة الحوثيين لكن قيادة الحوثيين الممثلة بأسرة الحوثي يعتقد انها تنتمي للمذهب الجارودي وهو مذهب مستقل عن الزيدية وقد انقرض في اليمن وهو مذهب متعصب لفكرة حصر الإمامة في البطنين, ويحاول قادة الحوثيين نشر فكرهم المذهبي مع نشر بعض الطقوس الشيعية الإثنا عشرية كتمجيد علي وعيد الغدير وذكرى عاشوراء واللطم والنواح الغير مألوفة في اليمن تحت مسمى الزيدية, ويرى قادة الحوثيين ان الزيود (الزيدية القبلية) اصبحوا سنة/وهابية وخارجوا عن المذهب الزيدي. تاريخيا المذاهب الزيدية تكفر المذهب الجارودي الشيعي ويرون انه فرقة منحرفة وليست من الزيدية. ▼
▲الزيدية تاريخيا
تأثرت حركة الحوثيين بأطروحات [[بدر الدين الحوثي]] وهو أحد فقهاء [[زيدية|المذهب الزيدي]] المتأثر بالمذهب الشيعي المناهض للمذهب السني [[حنابلة|الحنابلي]] في [[اليمن]]، وكان قد ألف عددا من المؤلفات يتطرق لأفكارهم بالنقد وتحديدا على أحد أعلام [[الحنابلة]] في اليمن [[مقبل الوادعي]]. ويقول [[محمد بدر الدين الحوثي]] <ref name="من هم الحوثيون ؟ وتساؤلات أخرى">{{cite web|url=http://marebpress.net/articles.php?print=2475|title=من هم الحوثيون ؟ وتساؤلات أخرى |date=Sep 6 2007|website=موقع مأرب برس (قديمة)|accessdate=Apr 7 2014}}</ref> : {{اقتباس خاص| نحن لب [[زيدية|الزيدية]] عقيدة وفكراً وثقافة وسلوكاً. ونسبة [[زيدية|الزيدية]] إلى الإمام [[زيد بن علي]] عليه السلام هي نسبة حركية وليست نسبة مذهبية كما هي بالنسبة لأتباع [[الإمام الشافعي]] وغيره من أئمة المذاهب. ومن ادعى أننا خارجون عن [[زيدية|الزيدية]] سواء بهذا المفهوم الذي ذكرناه أو غيره، فعليه أن يحدد القواعد التي من خلالها تجاوزنا [[زيدية|المذهب الزيدي]] وخرجنا عنه ولكن بمصداقية وإنصاف. أما من يدعي أننا [[إثنا عشرية]] فهو جهل واضح لأن لكل مذهب أصولاً وقواعد تميزه عن المذاهب الأخرى، ومن لم ينطلق من تلك الأصول والقواعد فليس تابعاً لذلك المذهب، وإن كان هناك قواسم مشتركة بيننا وبين ال[[إثنا عشرية]] فهي موجودة كذلك بيننا وبين بقية المذاهب كلها. فالذي يرى أننا اثنا عشرية بمجرد إقامة [[عيد الغدير]]، أو [[عاشوراء|ذكرى عاشوراء]] أو نحو هذا فهو جاهل ومغفل لا يستحق النقاش معه}}
السطر 148 ⟵ 147:
== الهيكل التنظيمي ==
[[ملف:Houthi Family.jpg|250px|تصغير|<center> صورة عائلية أُخذت عام [[1996]] ل[[يحيى بدر الدين الحوثي|يحيى]] و[[حسين بدر الدين الحوثي|حسين]] ووالدهم [[بدر الدين الحوثي]].<center>]]
الحوثيون ليسوا منظمة بل هم جسم وجد منذ الحرب الأولى في [[صعدة]] ككيان غير متجانس لهم مصالحهم الخاصة وموحدين تحت شعار بمعان مختلفة لأعضاء مختلفين.<ref name="Barak A. Salmoni, Bryce Loidolt, Madeleine Wells 2010 189">{{cite book|author=Barak A. Salmoni, Bryce Loidolt, Madeleine Wells|title=Regime and Periphery in Northern Yemen: The Huthi Phenomenon|date=2010|page=189|publisher=Rand Corporation|isbn=0833049747}}</ref> فكرة وجود تنظيم هرمي بجدول واضح لترتيب وتنظيم المعركة لا تنطبق على الحوثيين. وفقا لوثائق ويكيليكس، لا يوجد دليل أن المقاتلين يقادون من وحدة قيادة مركزية أو يحملون آيدولوجية واضحة ومشروع سياسي.<ref name="https"/> الحوثيين ليسوا ك[[حزب الله]] ولا [[حزب العمال الكردستاني]] ولا [[جيش جمهوري إيرلندي|الجيش الجمهوري الآيرلندي]]. يُشار إلى الجماعة من قبل الكثيرين بتسمية "الحوثيين" أو الحركة الحوثية أو العناصر الحوثية أو "الشباب المؤمن" وأخيراً "أنصار الله" قبل أن يتخذوا اسم ''' أنصار الله ''' كانوا يشيرون لأنفسهم بـ"أنصار الحق" و "الحسينيين" و"المجاهدين" و"جند الله"، كل هذه التسميات تساعد في صعوبة إعتبار الحوثيين منظمة بجهاز قيادة مسيطر ومتماسك. سبع سنوات من القتال في [[صعدة]] ساعدت في ولادة ذكريات مشتركة وطقوس وفعاليات تحافظ على روح التضامن الجماعي، كما تشير عدة تقارير دولية فإن عدد المسلحين الحوثيون كان يزداد عقب كل حرب تشنها الحكومة اليمنية.<ref name="Barak A. Salmoni, Bryce Loidolt, Madeleine Wells 2010 189"/> الحوثيون لم يخوضوا معاركهم منذ عام [[2004]] بخطة قتال وهيكل تنظيمي يمكن تحليله باستخدام تعابير ومصطلحات عسكرية تقليدية. لم يحددوا لأنفسهم اسماً وهو ''' أنصار الله ''' إلى عام [[2012]]، وكان عليهم تحديد ماهو هذا الذي يريدون تحقيقه عوضا عن الحديث عن مايعارضونه من البداية، حتى يُُمكن وصفهم بالمنظمة أو "حركة تمرد" حتى.<ref>{{cite book|author=Barak A. Salmoni, Bryce Loidolt, Madeleine Wells|title=Regime and Periphery in Northern Yemen: The Huthi Phenomenon|date=2010|page=235|publisher=Rand Corporation|isbn=0833049747}}</ref>
السطر 237 ⟵ 234:
[[ملف:06-Salame-Al Aadm 001.ogg|300px|تصغير|<center> عينة من زامل "سلامي لأعظم شهداء".<center>]]
الزامل هو أحد الفنون الشعبية في اليمن ويقتصر على أبناء القبائل عادة، فهو ليس كالأناشيد الدينية فأبيات الزامل تتحدث عن القبيلة، الحرب، والشجاعة ورثاء القتلى ولطالما كان وسيلة للقبليين للتعبير عن مواقف سياسية غالباً. حرص الحوثيون من وقت مبكر على توظيف الزامل لترديد نثريات الحركة، لشحذ همم المقاتلين وكذلك للتأثير على أولئك الغير منخرطين في صفوف القتال.<ref>{{cite book|author=Barak A. Salmoni, Bryce Loidolt, Madeleine Wells|title=Regime and Periphery in Northern Yemen: The Huthi Phenomenon|date=2010|page=217|publisher=Rand Corporation|isbn=0833049747}}</ref> فالزامل من وسائل النشر والترويج المرتبطة باليمنيين ثقافياً، وتنشد جماعياً في فعاليات إجتماعية مختلفة مثل [[عيد الغدير]] أو "أسبوع الشهيد" والمولد النبوي إلى آخره، ونجح الحوثيون في إضفاء "أصالة ثقافية" على أنفسهم لم تتمكن الأطراف المعادية لهم من تحقيقها.<ref>{{cite book|author=Barak A. Salmoni, Bryce Loidolt, Madeleine Wells|title=Regime and Periphery in Northern Yemen: The Huthi Phenomenon|date=2010|page=218|publisher=Rand Corporation|isbn=0833049747}}</ref>
=== العمليات المعلوماتية لحزب الاصلاح ===
السطر 276 ⟵ 267:
=== تجنيد الأطفال ===
[[ملف:Houthi underage fighters.jpg|تصغير|يسار|300px|<center>مراهقون مسلحون في تجمع لأنصار [[عبد الملك الحوثي]] في [[محافظة عمران]]<center>]]
يلزم القانون اليمني الملتحق بالخدمة العسكرية أن يكون عمره 18 عاما ومافوق، ولكن لا يوجد سن محدد لتعريف البلوغ في القانون اليمني الذي يعتبر [[الشريعة الإسلامية]] المصدر الأساسي للتشريع. العادات والأعراف القبلية تعتبر الفتى من سن 13 "رجلاً".<ref name="Barak A. Salmoni, Bryce Loidolt, Madeleine Wells 2010 254">{{cite book|author=Barak A. Salmoni, Bryce Loidolt, Madeleine Wells|title=Regime and Periphery in Northern Yemen: The Huthi Phenomenon|date=2010|page=254|publisher=Rand Corporation|isbn=0833049747}}</ref> أعداء الحوثيين تطرقوا لهذه الظاهرة نكاية بهم وكأنها ظاهرة حوثية فقط ولكن حتى أعدائهم بما فيها القوات الحكومية تجند القصر كذلك فثقافة اليمنيين لا تعتبرهم أطفالاً كما هو الحال في الغرب.<ref name="Barak A. Salmoni, Bryce Loidolt, Madeleine Wells 2010 254"/> علي السياغي، وهو ضابط تجنيد في [[صنعاء]] اعترف أن العديد من المجندين يبدون أصغر مما يظهر على بطائقهم الشخصية، لإن العديد من الأسر تساعد أبنائها على تزوير البطائق للإنضمام لقوات حكومية مختلفة.<ref>{{cite web|url=http://www.irinnews.org/report/93281/yemen-conflict-generating-more-child-soldiers|title=Yemen Conflict Generating More Child-Soldiers|website=IRIN News|date=Jul 20 2011|accessdate=Apr 23 2014}}</ref>
السطر 317 ⟵ 306:
في 25 يناير 2010، أعلن الحوثي استعداده من 46 موقع محتل داخل الأراضي السعودية شريطة ألا تتدخل السعودية في حربه مع الجيش اليمني <ref>[http://edition.presstv.ir/detail/117035.html] | Houthis initiate truce with Saudi Arabia</ref> نفى مسؤول سعودي بعد 48 ساعة من تصريح [[عبد الملك الحوثي]] أن يكون للحوثيون خيار في الإنسحاب وقالوا أنهم أخرجوهم من الحدود وانتصروا في المعارك وقال المسؤول في 26 يناير أن الحوثيون أعلنوا توقف إطلاق النار من جانبهم ولم يطلقوا النار ونحن لم نتدخل وانتهى الإقتتال رسميا حينها <ref>[http://www.aljazeera.com/news/middleeast/2010/01/2010127124547864341.html] Al-Jazeera Englsh</ref>
استمرت المعارك بين الحوثيين والجيش اليمني بشكل متقطع إلى أن توقفت في 12 فبراير إنسحب الحوثيون من شمالي صعدة في الخامس والعشرين من فبراير <ref>[http://www.reuters.com/article/2010/02/27/us-yemen-idUSLDE61Q03V20100227]| Yemen sappers enter Shi'ite rebel stronghold. Reuters</ref>
=== حرب دماج ===
شن الحوثيين حربا على سكان دماج انتقاما لمشاركة الحكومة السعودية في الحملة العسكرية ضد الحوثيين بحجة كونهم وهابية وتكفيريين وسلفيين،
▲شن الحوثيين حربا على سكان دماج انتقاما لمشاركة الحكومة السعودية في الحملة العسكرية ضد الحوثيين بحجة كونهم وهابية وتكفيريين وسلفيين، وبحجة تواجد عناصر تكفيرية بدماج يقومون بعمليات ارهابية ضد انصار الله الحوثيين المقاتلين و المدنيين.
فرض [[الحوثيون|حوثيون]] حصارًا على دار الحديث بدماج من يوم الخميس [[22 ذو القعدة]] [[1432 هـ]] حتى [[27 محرم]] [[1433 هـ]]، منعوا فيه دخول المواد الغذائية والأدوية ودخول الطلبة المستجدين، وخروج الحجاج للحج.<ref>[http://aloloom.net/vb/showthread.php?10064]
[http://www.nabanews.net/2009/38525.html] [http://marebpress.taiz-press.net/news_details.php?sid=37861&lng=arabic]</ref> وقاموا بقتل بعض طلبة العلم عن طريق القنص من الجبال وكان من بين القتلى امرأة<ref>http://aloloom.net/vb/showthread.php?t=10353 http://26sep.net/news_details.php?sid=77705</ref>. ثم شنوا هجومًا في [[1 محرم]] [[1433 هـ]] بالقذائف المدفعية والهاون قتل فيه أكثر من 20 قتيلاً من أهل السنة<ref>http://aloloom.net/vb/showthread.php?t=10430 http://sobolalsalam.net/vb/showthread.php?t=1224 http://marebpress.taiz-press.net/news_details.php?sid=38143&lng=arabic</ref>
واستمر القصف والقنص والمواجهات إلى أن وصل عدد القتلى من أهل السنة حسب مصادرهم إلى 71 قتيلاً والجرحى إلى أكثر من 150 جريحًا<ref>[http://muqbel.net/hesar.php صفحة حصار دماج]</ref>، انتهى الحصار بعد توقيع الصلح بين الطرفين في [[27 محرم]] [[1433 هـ]] انتهى بترحيل اهالي دماج.
=== حرب أرحب 2014 ===
استجلب الحوثيين مسلحين إلى مديرة [[أرحب]] من خارج قبيلة أرحب وقامو بتفجير المساجد ودور تحفيظ القرآن إلى مما ادى ثورة القبيلة وطرد الحوثيين.
== أنظر ايضاً ==
* [[قناة المسيرة]]
|