نقاش المستخدم:Producer/أرشيف 7: الفرق بين النسختين
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
نقل الحوار إلى الأرشيف رقم 6 |
لا ملخص تعديل |
||
سطر 340:
المشكلة يا صديقي أن كليكما مستخدم نشط ومتواجد في صفحة "أحدث التغييرات" بكثرة وهذا يجعل الاختلاف بينكما محتماً ولذلك أرسلت له رسالة بخصوص ذلك كما تعلم. وأنت في النهاية لك الحق في رأيك وأتفهم موقفك. -- [[مستخدم:Slacker|Slacker]] 05:35، 2 مارس 2008 (UTC)
== FAQ ==
نعم؛ اطلعت على الصفحة في بداية عملك عليها من صفحة أحدث التغييرات ;). عمل عظيم تشكر عليه. أفضل أن تتمم عملك بإخطار أحب البتراء لتطوير الصفحة (على سبيل المثال، إضافة وصلات لقرارات المؤسسة). شكرا لجهدك الجبار!--{{مستخدم:OsamaK/توقيعي}} 10:25، 3 مارس 2008 (UTC)
==جاسم يعقوب 1==
السلام عليكم ، لقد قمت بتطوير مقالة [[جاسم يعقوب]] ، و أضفت لها الكثير من المصادر ، و قد كنت أنوي أن أرشحها لتصبح مقالة جيدة ، و لكن كان يجب علي أن أضع بها صورة على الأقل ، و لكن من الصعب البحث عن صورة حرة للاعب ، و من شروط المقالة الجيدة أنها '''يفضل''' بأن تكون فيها صورة ، فهل يصح أن أرشحها دون وضع صورة فيها ، مع العلم بأنني لا أعتقد بأن الصورة ستزيد بالمقالة أي شيء ، و شكرا --[[مستخدم:قدساوي|قدساوي]] 11:33، 3 مارس 2008 (UTC)
الصورة هي صورته و لكنها ليست في يوم أعتزاله بل بعد الفوز ب[[كأس آسيا 1980]] --[[مستخدم:قدساوي|قدساوي]] 12:06، 3 مارس 2008 (UTC)
أعتقد بأنه من الصعب وضعها بسبب وجود الكلام عليها ، و حتى لو قصصتها لا أعتقد بأنها ستكون مناسبة ، أما بالنسبة للمواقع بإمكانك رؤية [http://photo.alazraq.com/gallery.php?gid=98&page_num=2&sort_by=id&sort_order=descending] ، و لكن توجد نفس المشكلة حيث أيضا هنالك كلام على الصور --[[مستخدم:قدساوي|قدساوي]] 12:42، 3 مارس 2008 (UTC)
==جاسم يعقوب 2==
شكلو كل شي تمام --[[مستخدم:Tarawneh|Tarawneh]] 16:31، 3 مارس 2008 (UTC)
* جزاك الله خير أخوي باعتقادي الصورة جيدة و يمكن استخدامها في مقال [[جاسم يعقوب]] . شكراً جزيلاً لك . wqn177070 21:09، 3 مارس 2008 (UTC)
* أخي العزيز انظر للمقال الآن هل الصورة في هذا الوضع مسموح بها ؟ wqn177070 21:25، 3 مارس 2008 (UTC)
----
:حياك الله. المقالة القديمة بحاجة لتقديم فلماذا لا تنقل النص الذي كتبته إلى بداية المقالة القديمة؟ بعد ذلك نطلب شطب الصفحة التي أنشأتها تمهيداً للنقل للعنوان الصحيح (كي نحافظ على التاريخ القديم). -- [[مستخدم:Slacker|Slacker]] 23:24، 3 مارس 2008 (UTC)
قمت باللازم والباقي على الإداريين. -- [[مستخدم:Slacker|Slacker]] 23:59، 3 مارس 2008 (UTC)
صباح الورد أخ نسيب, اطلعت بالتو على رسالتك للأخ سلاكر وأحب بالبداية أن اهنئك على الحفيد الجديد وجعله الله من الذرية الصالحة, اللهم آمين. ثم بالنسبة لباقي الرسالة عن الباحث فأرجو أن يتسع صدرك له قليلا فهو مصدوم قليلا من قوة الشحنة أو الصدمة التي اتته بالتصويت وما تعرض له من اهانات وتطاول, وارجو مرة اخرى ان تكون الأخ الكبير لنا وتسعنا جميعا.. نصيحة صغيرة من أخوك الصغير, يقول معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه: لو كان بيني وبين العرب شعرة ماقطعتها. فلا تحاول أبدا أن تمس تلك الشعرة وتقطعها.. أنت أريب وتفهم المريد,, أخوك --[[مستخدم:Muhends|Muhends]] 00:11، 4 مارس 2008 (UTC)
شكرا لك أخي نسيب, حقيقة أود أن أناقشك بالمقال الذي رشح كمقالة مختارة, بالحقيقة أنا علقت عليه بالرفض فما رأيك أنت؟ بما أنك كنت موافق عليه. وشكرا.. --[[مستخدم:Muhends|Muhends]] 00:49، 4 مارس 2008 (UTC)
سأقرأها ولكن إقرأ مقال [[غزو لبنان 1982]] وإنظر الفارق بينها, مابين قراءة واقعية بتحليل موضوعي ومابين سرد قصصي لأحداث يومية.. يجب أن نتشدد وبقوة بالنسبة للمقال المختار, فالحضور من المساهمين الآن أكثر من ذي قبل وأكثر وعيا, لذلك فالمقال المختار كما قلت له يجب أن لايكون بالمكان السهل للدخول ويجب التشدد بالشروط لأنها كما نريدها نحن ان تكون مرجع للكل بحيث من يقرأها لايحتاج إلى ان يقرأ من مكان آخر.. ودمتم --[[مستخدم:Muhends|Muhends]] 01:20، 4 مارس 2008 (UTC)
انشالله, ولكن ان كنت تريد ان تجعلها مقالة مختارة فحاول أن تقلل من الوصلات الحمراء (بأن تفتح لها صفحات خاصة بها للتوسعة على القارئ), وأن لاتضع الوصلات الزرقاء على نفس الكلمة بشكل متكرر (مثل الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان رحمه الله), فيكفي اثنتين أو ثلاث بالكثير, لاتنسى الحيادية بالجزر الثلاث, سأحاول بالغد أن اقرأها بالكامل انشالله تعالى.. ودمتم --[[مستخدم:Muhends|Muhends]] 01:38، 4 مارس 2008 (UTC)
* أشكرك من أعماق قلبي أخ نسيب ، الصورة مناسبة جدا ، تحياتي --[[مستخدم:قدساوي|قدساوي]] 06:07، 4 مارس 2008 (UTC)
== -- ==
السلام عليكم صديقي نسيب كيف الحال هل انت بخير انا بخير و الحمد لله اني كتبت مقالة [[الهدنة البحرية]]
و اريد ان اكتب مقالة
* [[الهدنة البحرية في عام 1835]]
* [[الهدنة البحرية في عام 1843]]
* [[معاهدة السلم الدائم في عام 1853]]
انهاء مقالات تتعلق بتاريخ الخليج العربي و دولة الامارات
ارجو ان تساعدني شكرن حمود --[[مستخدم:القواسم|القواسم]] 10:43، 4 مارس 2008 (UTC)
== --- ==
شكرن الان اكملت مقالة [[الهدنة البحرية في عام 1835]]
== -- ==
انا الان ابدأ كتابة مقالة [[الهندنة البحرية في عام 1843]]
و اعتقد اني سانتهي منها في الساعة 4:15 .--[[مستخدم:القواسم|القواسم]] 11:54، 4 مارس 2008 (UTC)
== -- ==
بالمناسبة هذا ايميلي hamood_u.a.e@hotmail.com
ارجو ان تضيفني شكرن --[[مستخدم:القواسم|القواسم]] 11:58، 4 مارس 2008 (UTC)
== شكرا==
السلام عليكم الاخ نسيب ببطار ان جدا معجب بك من بداية تعرفي على الموسوعة الحرة في تعديلاتك وموضعاتك الجيدة , اتمنى لك التوفيق
مع كل الحب والاحترام اخوكم [[مستخدم:Albayed|محمد عبد المجيد]] 14:22، 4 مارس 2008 (UTC)
: شكرا للإخطار. ربما علينا تعيينك كإداري بدون أزرار ''':)'''. قمت بإيقاف التصويت بخصوص الجميلة والوحش، دعنا نرى رأي البقية في مقال الهند.--{{مستخدم:OsamaK/توقيعي}} 18:04، 4 مارس 2008 (UTC)
== === ==
اخيرن انتهيت ولان لا ادري ماذا كتب ابدأ اليوم حتى الساعة 4:30 لان بغيب غذا لاني مريض وبعد غذ ساغيب و احاول ان اكتب ماستطيع من مقالات خلال 4 ايام الاجازة غذا بعد غذا و يوم الجمعة و السبت --[[مستخدم:القواسم|القواسم]] 18:55، 4 مارس 2008 (UTC).
== شكرن ==
اعمل بنصيحتك اني اشعر بتعب ابدأ باجر الكتابة [[مستخدم:القواسم|القواسم]] 19:03، 4 مارس 2008 (UTC) .
== شكرن ==
اعمل بنصيحتك اني اشعر بتعب ابدأ باجر الكتابة تصبح على خير [[مستخدم:القواسم|القواسم]] 19:03، 4 مارس 2008 (UTC) .
== فذكر ان نفعت الذكرى ==
*[http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%86%D9%82%D8%A7%D8%B4_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%AE%D8%AF%D9%85:%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%AD%D8%AB/%D8%A3%D8%B1%D8%B4%D9%8A%D9%81_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%82%D8%A7%D8%B4_2&diff=prev&oldid=1005148 لسنا وإن] [http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%86%D9%82%D8%A7%D8%B4_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%AE%D8%AF%D9%85:%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%AD%D8%AB/%D8%A3%D8%B1%D8%B4%D9%8A%D9%81_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%82%D8%A7%D8%B4_2&diff=prev&oldid=997898#.D8.B1.D9.85.D8.B6.D8.A7.D9.86_.D9.83.D8.B1.D9.8A.D9.85 أحسابنا كرمت] ***[http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%86%D9%82%D8%A7%D8%B4_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%AE%D8%AF%D9%85:%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%AD%D8%AB/%D8%A3%D8%B1%D8%B4%D9%8A%D9%81_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%82%D8%A7%D8%B4_2&diff=prev&oldid=1003225 يوماً] [http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%86%D9%82%D8%A7%D8%B4_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%AE%D8%AF%D9%85:%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%AD%D8%AB/%D8%A3%D8%B1%D8%B4%D9%8A%D9%81_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%82%D8%A7%D8%B4_2&diff=prev&oldid=1013177 على الأحساب] [http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%86%D9%82%D8%A7%D8%B4_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%AE%D8%AF%D9%85:%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%AD%D8%AB/%D8%A3%D8%B1%D8%B4%D9%8A%D9%81_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%82%D8%A7%D8%B4_2&diff=prev&oldid=1052141 نتكل]
*[http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%86%D9%82%D8%A7%D8%B4_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%AE%D8%AF%D9%85:%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%AD%D8%AB/%D8%A3%D8%B1%D8%B4%D9%8A%D9%81_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%82%D8%A7%D8%B4_2&diff=prev&oldid=1056360 نبني كما] [http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%86%D9%82%D8%A7%D8%B4_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%AE%D8%AF%D9%85:%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%AD%D8%AB/%D8%A3%D8%B1%D8%B4%D9%8A%D9%81_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%82%D8%A7%D8%B4_2&diff=prev&oldid=1050565 كانت أوائلنا]*** [http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%86%D9%82%D8%A7%D8%B4_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%AE%D8%AF%D9%85:%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%AD%D8%AB/%D8%A3%D8%B1%D8%B4%D9%8A%D9%81_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%82%D8%A7%D8%B4_2&diff=prev&oldid=992438 تبني] [http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%86%D9%82%D8%A7%D8%B4_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%AE%D8%AF%D9%85:%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%AD%D8%AB/%D8%A3%D8%B1%D8%B4%D9%8A%D9%81_%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%82%D8%A7%D8%B4_2&diff=prev&oldid=1115037 ونفعل مثلما فعلوا]. {{غير موقع|الباحث}}
== الفال لمقالك تاريخ الإمارات ==
شكرا لك سيدي على التهنئة والفال إنشالله لمقالك عن [[تاريخ الإمارات العربية المتحدة]],بالحقيقة قرأته اليوم على السريع حيث كان عندي شغل كثير بتصحيح الكثير من الوصلات واضافة وتعديل مقالات الطائرات حيث سأحاول الجهد لتحسينها حتى تظهر بمظهر يعادل المقال الإنجليزي. عموما لاحظت على السريع بأن المرجع الأول لمقالك لايؤدي إلى شرح المراد ولكن إلى شبكة عامة تتغير كل فترة (شبكة فوكسر الإمارات) وارجو انتباه لذلك.. ودمتم,, --[[مستخدم:Muhends|Muhends]] 20:50، 4 مارس 2008 (UTC)
== شكرا ==
شكرا لتقديرك. اتمنى أن تكون مساهماتي بنائه وأن تبقى المسوعة في تطور مستمر.--[[مستخدم:Banano03|Banano03]] 21:30، 4 مارس 2008 (UTC)
ياخويه أنا عندي مساء الخير في الوقت هذا، و إنشالله إنك بخير. وفالك طيب في المدن.--[[مستخدم:إماراتي 1971|إماراتي 1971]] 22:35، 4 مارس 2008 (UTC)
== صورة اللاعب ==
حسنا ، هذه غريبة، ففي العادة توضع الصورة لشرح نص غامض قد يكون غير مفهوم بدون الصورة. و لكن العكس، البحث عن نص لإبقاء صورة {{بسمة|5}}. من مراجعة ما جرى ، يبدو أن الهدف كان العثور على صورة شخصية له. نسيب أنت تعرف أفضل من هذا. ما زلت لا أرى ما هي المشكلة في إلتقاط صورة له. الكويت صغيرة و العثور عليه لن يستغرق أكثر من 5 دقائق اتصال هاتفي مع ناديه. --[[مستخدم:صوت للبتراء|أحب البتراء]] 03:06، 5 مارس 2008 (UTC)
صباح الخير لك، هل تعرف أنك أول مساهم ينتبه الى فارق التوقيت و يضع لي تحية الوقت الصحيحة. شكرا. --[[مستخدم:صوت للبتراء|أحب البتراء]] 03:09، 5 مارس 2008 (UTC)
== صوة لشيخ حمدان بن محمد بن راشد ال مكتوم ==
استاذ نسيب املك العديد من الصور لشيخ حمدان بن محمد بن راشد والى الان لا يوجد صورة في مقالة الشيخ حمدان هل تستطيع المساعدة [[مستخدم:Albayed|محمد عبد المجيد]] 09:07، 5 مارس 2008 (UTC)
== صورة:Soad Hosni.jpg ==
سيد البيطار، سعاد حسني لها صور حرة. فهي مصرية و لا بد من وجود صور حرة لها حسب القانون المصري. لا يجب وضع صور غير حرة لها بوجود صور حرة. --[[مستخدم:صوت للبتراء|أحب البتراء]] 04:02، 6 مارس 2008 (UTC)
== أعلام شركس ==
أستاذي في التصنيفات مثل : تصنيف:سوريون شركس يجب أن تندرج تحت تصنيفين هما تصنيف:سوريون و تصنيف أخر يخص الشراكسة. في سياسة الموسوعة والتي لا أذكر أين قرأتها :-p يجب أن يكون الاسم جمع نكرة (سوريون، مصريون، مسلمون، مغربيون...) ما هي الكلمة المناسبة للشركس؟؟ في عرفنا نحن نقول عن أنفسنا بالجمع "شركس" أو "شراكس" ما رأيك هل يجب أن نأخذ بالعرف أم أن نسمي شركسيون، أو شراكسة؟!!! --[[مستخدم:Bassem JARKAS|Bassem]] 08:44، 6 مارس 2008 (UTC)
: المشكلة أن تصنيف شركس محجوز للتصنيف الأعلى في المقالات الشركسية, نحتاج إلى تصنيف يكون مختص بالشخصيات الشركسية. --[[مستخدم:Bassem JARKAS|Bassem]] 11:30، 6 مارس 2008 (UTC)
== [[الخوانيج]] ==
أليست مدن دبي هي نفسها مدن دبي ؟!! --[[مستخدم:Bassem JARKAS|Bassem]] 17:01، 6 مارس 2008 (UTC)
:قصدي التصانيف <nowiki>[[تصنيف:مدن دبي|خوانيج]] [[تصنيف:مدن إماراتية|خوانيج]]</nowiki> ، حيث أن مدن دبي محتواة في مدن الإمارات، أي يجب أن يكون تصنيف مدن دبي تحت تصنيف مدن الإمارات، وهكذا لا داعي لأن نضيف مدن الإمارات عندما نضيف تصنيف مدن دبي. --[[مستخدم:Bassem JARKAS|Bassem]] 17:15، 6 مارس 2008 (UTC)
:هذا عملي هنا، أنا لا اكتب مقالات ونادرا ما أحرر... أنا أحب أن أطلق على نفسي هذا التصنيف: [[en:Wikipedia:WikiGnome]] شكرا لك --[[مستخدم:Bassem JARKAS|Bassem]] 17:28، 6 مارس 2008 (UTC)
:: لا بأس بالنسبة للبذرة, لأن مصيرها للزوال يوما من الأيام بعد أن تصبح المقالة متكاملة. --[[مستخدم:Bassem JARKAS|Bassem]] 23:18، 6 مارس 2008 (UTC)
----
لقد أضفت تعليقاً في صفحة النقاش. تحياتي. --[[مستخدم:Mohammed Khalil|MK]] 23:31، 6 مارس 2008 (UTC)
صراحة لا أعرف كثيرا عن حقوق الصور لذا لا أدخل في نقاشاتها، لكن مع هذه الأسئلة ربما يتغير الوضع {{بسمة|2}} شكرا لك. [[مستخدم:Санта Клаус|Санта Клаус]] 02:04، 7 مارس 2008 (UTC)
== حقوق النسخ ==
شكراً نسيب على الإجابة على سؤال حقوق النسخ. -- [[مستخدم:Slacker|Slacker]] 02:32، 7 مارس 2008 (UTC)
:: للأسف لا أرى احتواءها على تعريف مفيد.. ربما نستطيع تطويها أو علينا [[وب:شطب|شطبها]].--{{مستخدم:OsamaK/توقيعي}} 07:11، 7 مارس 2008 (UTC)
:: لم أنهض إلا قبل دقائق، ربما أن هذا هو سبب غموض الجمل التي أستخدمها {{بسمة|5}}. كنت أتحدث عن المقالات التي أنشأها الزميل [[مستخدم:Asaadi]].--{{مستخدم:OsamaK/توقيعي}} 07:21، 7 مارس 2008 (UTC)
== Irc clients ==
لهذا السبب قلت لك أن تستخدم البرنامج, هذه قائمة بالبرامج: [[en:http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_IRC_clients#Operating_system_support]] , وأرشح لك chatzilla و pidgin . شكرا --[[مستخدم:Bassem JARKAS|Bassem]] 09:25، 7 مارس 2008 (UTC)
== اعتراض على حذف ==
قام {{مس|OsamaK}} بحذف مقالة [[رياضة المغرب]] بدون سبب واضح، المقالة موجودة في الويكيبيديا الإنجليزية، أي نقاش أو اعتراض كان يجب أن يكون في صفحة النقاش، المرجو استرجاع الخطأ. --[[مستخدم:Xiquet|Xiquet]] 09:59، 7 مارس 2008 (UTC)
:حسنا أخي الكريم، شكرا على أية حال --[[مستخدم:Xiquet|Xiquet]] 10:10، 7 مارس 2008 (UTC)
أرى أن كلاكما حسن النية لكن ذلك لا يبرر التهجم الشخصي مثلا. الخطأ خطأ حتى لو صدر ممن هو أكبر سنا. ويكيبيديا جهد جماعي تعاوني. من لا يريد أن تلمس مقالاته سيحبط كثيرا. ربما لم يوضح الباحث رأيه بوضوح. هو يرى الصورة أفضل على اليسار لأن الإنغليزية تكتب على اليسار فتوضع الصورة عادة على اليمين. أنت ترى أنها أفضل على اليمين. هذه وجهات نظر لا يمكن اتهام أحدكما بالتخريب بسببها، لكن ربما اللوم ليس عليك لأن صفحة التخريب مضحكة. شخصيا أظن هذا الخلاف مزعج للمجتمع، هل أطلب منعك؟ أنت كتبت عن الفينيقيين في صفحة دولة الإمارات! هناك بضع أسطر في المقالات الأجنبية عما قبل العصر الحديث من باب لمحة تاريخية لأن الدولة حديثة. في النهاية هذه أمور تحريرية تختلف فيها وجهات النظر. [[مستخدم:Санта Клаус|Санта Клаус]] 11:45، 7 مارس 2008 (UTC)
عزيزي أنا لا أقبل ان يقول لي احد يا أبني فهذه اهانه وأستصغار لي لا أقبلها وايضا كلمة لعب رجاء انا لا العب ولست في سن يسمح لي باللعب أرجوا منك أحترام اداب الحوار و هذا بمثابة تتبيه لك بعدم الإسائة لي مرة اخرى شكرا [[مستخدم:الباحث|الباحث]] 20:56، 7 مارس 2008 (UTC)
: قبلت أم لم تقبل فقد قلتها، وهذا يعتمد على حسن نواياك في كيف تريد فهمها، أرجو أن يكون الحوار في الصفحة التي يجري فيها هذا الموضوع، وليس في صفحتي. كما أود أن انبهك بأنني مؤدب والتزم آداب الحوار ومن العيب أن توجه لي مثل هذا الكلام. كما أنك المتعدي أساسا، كنت قد خاطبتك بلطف حول موضوع الإمارات ولكنك استمريت فيما تقوم به وطلبت مني أن لا أستخدم صفحة نقاشك في الحوار بينما تسمح لنفسك باستخدام صفحتي متى ما شئت، لم هذا التناقض. ثم لآ اقبل منك أي تنبيه لأني لم أخطئ --[[مستخدم:نسيب البيطار|( نسيب ]] [{{fullurl:نقاش المستخدم:نسيب البيطار|action=edit§ion=new}} | <sup>راسلني</sup>)] 21:06، 7 مارس 2008 (UTC)
هذا تنبيه رسمي لك لكي يتم منعك المرة القادمة في حال تكرار الإهانة لي [[مستخدم:الباحث|الباحث]] 21:07، 7 مارس 2008 (UTC)
أنت طرف في المشكلة لا يقبل تنبيههك حتى لو أخطأ. كلاكما في رأيي غاضبان والدليل أنكما لا تستطيعان أداء عمل نافع مثل كتابة بذرة مثل [[خدمة المجتمع]]. [[مستخدم:Санта Клаус|Санта Клаус]] 21:15، 7 مارس 2008 (UTC)
: لا تستطيع أن تتصرف كإداري في موضوع أنت طرف فيه، وتنبيهك مرفوض. قد تمنعني ولكن أرجو أن تفكر في الأمر أولا لأنه مخالف لسياسات الموسعة وأنت أعرف مني بالتبعات.--[[مستخدم:نسيب البيطار|( نسيب ]] [{{fullurl:نقاش المستخدم:نسيب البيطار|action=edit§ion=new}} | <sup>راسلني</sup>)] 21:13، 7 مارس 2008 (UTC)
حتى المستخدم العادي يقدر ان ينبه ويحذر... وقد أعذر من أنذر [[مستخدم:الباحث|الباحث]] 21:16، 7 مارس 2008 (UTC)
:أرجوك لا تقترب مني ولا تهددني، أنا غير قابل للتهديد. افعل ما تشاء وما تقدر عليه امسح المقالات قم باي شئ يخطر ببالك، فأنت تعكس بأقوالك هذه سنك الحقيقية.--[[مستخدم:نسيب البيطار|( نسيب ]] [{{fullurl:نقاش المستخدم:نسيب البيطار|action=edit§ion=new}} | <sup>راسلني</sup>)] 21:21، 7 مارس 2008 (UTC)
== خلاف حول انجيل برنابا للدكتور احمد السيد ==
الاستاذ نسيب البيطار
سبق ان كتبت هذه الدراسه فى ويكبيديا وفيما يلى الدراسه الاصليه عن انجيل برنابا والتى نشرتها من قبل لديكم ثم تعرضت للحذف والمناقشات لهذا الحذف وردى عليه وقتها ويمكن الرجوع للارشيف لديكم عن المحذوفات وقد ظلت بالموقع ما يزيد عن نصف العام وفى موقع ابن مريم هى من كتابتى ولكن قام احدهم بالتعديل ونسبها لنفسه ومراجع الدراسه لدىوقد اخطرت الموقع بتعديل اسم كاتبها الاصلى وليس من عدل كلمه او كلمتين وفيما يلى الدراسه السابق نشرها لديكم ومن ترتيب محررى الموقع
ارجو نشرها وعدم حذفها لاننى عملتها لوجه الله
'''المقال يتكلم''' بصورة كبيرة عن [[برنابا]] وعن [[الأناجيل القانونية]]، وهذه مواضيع منفصلة ومكتوبة في ويكيبيديا لا داعي للتكرار. وثانياً: يقول أن الإنجيل كُتب في القرن الأول بالرغم من أن الأدلة التاريخية تقول لنا أنه كتب في نهاية القرن السادس عشر (راجع [[en:Gospel of Barnabas]])،ثالثاً: يتكلم بصورة جازمة على أن كاتب الإنجيل هو الرسول برنابا ويتكلم عن أحداث صوّرتها الأناجيل القانونية لبرنابا. كل هذا لا علاقة له حول الخلاف حول إنجيل برنابا. يذكر المقال أن الكنيسة كانت تذبح وتقتل وتحرق أي شخص يعارض إيمانها ويؤلف كتب غير معترف بها، وبالرغم أن هذا كان صحيحاً، فالمقال يجزمه على أنه حقيقة فريدة من نوعها أدت إلى تحريف الإنجيل وخلق دين وألهت يسوع المسيح (الذي بالمناسبة، يُذكر بإسم عيسى وليس يسوع، وهذا دليل على أن المقال غير محايد)، ويعجز المقال على أن يذكر أنه بالرغم من أن الكنيسة كانت تفعل كل ذلك، فهو شيء فعلته كل الأديان في مرحلة ما من ضمنها اليهودية، والإسلام، فهل نسي كيف أن أبا بكر طارد المرتدين وقتل منهم الكثيرين، أو كيف أن عثمان حرق المصاحف في مصحف واحد يختلف إلى يومنا هذا عن مصحف الشيعة. النقاش هنا كثير، ولن يصل إلى نتيجة وفوق كل ذلك، هو غير محايد. بالرغم من كونه غير محايد (هذا شيء غير مهم للحذف)، فكما ذكرت أعلاه، أن المقالة لا علاقة لها بالخلاف الجاري حول صحة الكتاب وعليه أرشحها للحذف.--
رد د/ احمد السيد
ردا على الاخ الذى يقول بعدم حيادية الدراسه ويطالب بحذفها
1-الاناجيل القانونيه هو تعبير على الاناجيل الكنسيه التى اجازتها وتم حرق الباقى ايام البطريرك جلسيوس سنة 492 م ومن قبلها بعد مؤتمر نيقيه سنة 325 م الذى تقرر فيه الوهية يسوع وتم حرق كتب آريوس الذى كان يرفض تأليه يسوع بناء على الاناجيل الموجوده آنذاك (حوالى 72 انجيل ) ومنها انجيل برنابا والاناجيل الغير مؤلهه ليسوع كانت متاحه ايام آريوس وايام الامبراطور قسطنطين الابن الذى عزل البطريرك اثناسيوس واضع نشيد الكنيسه
2- المراجع اساسا هى لاساتذة مؤرخين مسيحيين مثل ول ديورانت فى كتابه قصة الحضاره وهو عالم كاثوليكى امريكى درس اللاهوت والاستاذ الدكتور شارل جينيبيررئيس قسم مقارنة الاديان بجامعة باريس وقد كتبت الصفحات المرجعيه لمن يشك فى الحياديه ويطلق الاقوال المرسله دون دليل ليقراها
3- لم اذكر تحريف الانجيل لان الاناجيل الكنسيه الاربعه هى من تاليف كاتبيها متى ولوقا ومرقص ابن اخت برنابا وقول ان انجيل يوحنا هو من تاليف تلميذ فلسفه بالاسكندريه هو قول اثبته علماء التاريخ ومدرج فى كتاب ديورانت الكاثوليكى الامريكى وهو رايه ايضا وليس راى الدارس وانجيل المسيح مفقود
4- ليس معنى عدم اعتراف الكنيسه بانجيل مثل انجيل برنابا او توما اويعقوب انها ليست حقيقيه والا نكون منحازين لاهواء شخصيه وما بذلك نهضت اوروبا والتاريخ يخبرنا بمواقف الكنيسه ضد منتقديها مثل المصلح الدينى مارتن لوثر والمصلح كالفن وفولتير وديدرو وغيرهم من رواد النهضه الاوربيه فما هو راى المعترض على الدراسه فيهم فى كونهم مصلحين ؟
5-يخلط القارئ المنتقد الاوراق بخروجه عن موضوع الدراسه ويذكر اقوالا مرسله دون سند من مرجعيه وللعلم مصحف الشيعه هو مصحف السنه ولاتوجد اية خلافات بينهما فى الايات والسور شكلا وموضوعا
6-مضمون الدراسه المنصب على ان الخلاف الذى كان بين برنابا وبولس كان موضوعيا وهوحول الوهية يسوع من عدمه والذى كان سببا لكتابه برنابا لانجيله بعدم الوهية يسوع {{غير موقع|84.36.8.152}}
===إجابتي===
عزيزي الكتور، أقدر اهتمامك وجهودك ولكن طالما لم يحل موضوع المقال لا أستطيع الاحتفاظ به في صفحتي فقمت بمسحه. أرجو مخاطبة الإداريين في موضوعه، أنا لست إداريا، ولا أملك نفوذ وضع المقال في الموسوعة. تحياتي--[[مستخدم:نسيب البيطار|( نسيب ]] [{{fullurl:نقاش المستخدم:نسيب البيطار|action=edit§ion=new}} | <sup>راسلني</sup>)] 12:25، 8 مارس 2008 (UTC)
| |||