التقديسات الثلاث: الفرق بين النسختين

'''التقديسات الثلاث''' وتعرف أيضًا باسم '''التريصاجيون''' القادمة من [[لغة يونانية|اللغة اليونانية]] أو '''قاديشات آلوهو''' القادمة من [[لغة سريانية|اللغة السريانية]]، هي نشيد يردد ثلاث مرّات في [[القداس الإلهي]] ومختلف الطقوس المسيحية الأخرى كالجنازة والعماد، وتوجد في [[مسيحية شرقية|الطقوس الشرقية]] و[[مسيحية غربية|الطقوس الغربية]] على حد سواء،<ref name="أول">مقدمة كتاب القدّاس الماروني، الأسقف بطرس الجميل، بكركي 1992، ص.23</ref> على أن سجالاً قد وقع بين اللاهوتيين، إذ إنه في طقوس [[الروم الأرثوذكس|الكنيسة البيزنطية]] و[[كنيسة المشرق|الكنيسة السريانية الشرقية]] يوجه هذا النشيد [[تثليث|للثالوث الأقدس]] مجتمعًا، بينما في طقوس الكنيسة السريانية الغربية وكذلك [[الكنيسة القبطية الأرثوذكسية|الكنيسة القبطية]] والأرمنية والحبشية يوجه "للسيد المسيح وحده"، أما [[الكنيسة الرومانية الكاثوليكية|الكنيسة اللاتينية]] فهي تعتبر النشيد ثالوثيًا من حيث لاهوته، لكنها في رتبة السجدة [[صليب|للصليب]] يوم [[جمعة الآلام|الجمعة العظيمة]] تعتبر موجهًا للمسيح وحده.<ref name="أول" /> انطلاقًا من ذلك فإن نص النشيد الذي يعاد ثلاث مرات هو في الكنائس التي توجهه نحو الثالوث الأقدس وكذلك في الكنائس التي توجهه نحو المسيح خلال الزمن العادي هو:<br />

''قدّوس أنت يا الله، قدّوس أنت يا قويّ، قدّوس أنت يا من لا يموت.''<br />

''ارحمنا.''<br />

''قدّوس أنت يا الله، قدّوس أنت يا قويّ، قدوس أنت يا من لا يموت.''<br />