شنقيط: الفرق بين النسختين

تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
لا ملخص تعديل
ط clean up، أزال: {{شريط بوابات|موريتانيا}}، الأخطاء المصححة: إفريقيا ← أفريقيا، بإسم ← باسم باستخدام أوب
سطر 72:
كانت شنقيط مدينة واحات ومحطة هامة من محطات تجارة الصحراء وكان الحجاج يتجمعون فبها ثم ينطلقون في قافلة واحدة لأداء فريضة الحج فسمي سكان هذا القطر "الشناقطة" نسبة إلى مدينة شنقيط التي تعزز دورها التجاري والديني في أوائل القرن 11هـ حتى أصبحت العاصمة الثقافية لذلك البلاد.
المجتمع الشنقيطي.
لقد سبق العرب إلى إفريقياأفريقيا وبلاد المغرب وحكموها أكثر مما حكمها أهلها الأقدمون، وأكثر مكان حكمه العرب كان بلاد شنقيط و دام الصراع الثقافي فترة طويلة. ورغم ذلك فلم يحدث انصهار عرقي ثقافي مثل الذي حدث في المجتمع الشنقيطي، وتحدث جميع الشناقطة اللهجة [[الحسانية]] العربية التي جاءت بها قبيلة [[بني حسان]] قبل ستة قرون فانتشرت واكتسحت اللغات القديمة ثم تولت القبائل الصنهاجية التي انسخلت عن لغتها القديمة تعميم العامية العربية الحسانية ونشرها وتطويرها ولعلها بذلك بذلت من الجهد وأنجزت ما لم ينجزه بنو حسان أنفسهم.
لقد اعتنق أهل الصحراء الإسلام وتحدثوا اللغة العربية أصيلهم ودخيلهم. واحتلوا مواقع السلم الاجتماعي على أساس تمثلهم لروح الإسلام وتجسيدهم لروح البطولة العربية ما قبل الإسلام دون أن يكون للسلالة دور كبير في بلورة البيئة الاجتماعية السكانية.
 
سطر 79:
ينقسم المجتمع الشنقيطي القديم إلى ثلاث فئات :
* الزّوايا: وهم أصحاب العلم وعليهم تقع مسؤولية تعليم الناس وحل مشاكلهم الدينية اليومية وإصدار الفتاوى الشرعية كتقسيم التركة (الإرث) الي آخره.
* بنو حسان:المعروفون محليا بإسمباسم العرب وهم حملة السلاح "أصحاب الشوكة".
* الفئة الثالثة: تمثل قاعدة الهرم الاجتماعي وتضم المجموعات التي لا تفهم بالسيف أو القلم.
 
سطر 90:
== المصادر ==
{{مراجع}}
 
 
{{مواقع التراث العالمي في غرب إفريقيا}}
{{تصنيف كومنز|Chinguetti}}
 
{{شريط بوابات|موريتانيا|جغرافيا|مدن}}
 
[[تصنيف:أماكن مأهولة أسست في القرن 8]]
[[تصنيف:أماكن مأهولة بالسكان في موريتانيا]]