قال [[أبو حاتم الرازي]] ليس به بأس وابن أبي نجيح أحب إلى منه ، وقال [[ أبو داود]] ثقة ، وقال [[أبو زرعة]] ثقة ، وقال أبو زرعة الدمشقىالدمشقي أحد الثقات ، وقال أبو طالب سألت [[أحمد بن حنبل]] عن حميد الأعرج فقال ثقة هو أخو سندل ، قال [[عبد الله بن أحمد بن حنبل]] عن أبيه قارىء أهل مكة ليس هو بالقوى في الحديث ، وقال [[ ابن حجر]] في التقريب ليس به بأس ، وقال ابن خراش ثقة صدوق ، وقال ابن عدي له أحاديث صالحة وهو عندى لا بأس بحديثه وإنما يؤتى مما يقع في حديثه من الإنكار من جهة من يروى عنه وقد روى عنه مالك وناهيك به صدقا إذا روى عنه مثل مالك فإن أحمد ويحيى قالا لا تبالى أن لا تسأل عن من روى عنه مالك ، وقال [[الذهبي]] في الكاشف ثقة قال أحمد ليس بقوى ، وقال [[النسائي]] ليس به بأس ، وقال [[ سفيان بن عيينة]] قال أحمد بن حنبل كان حميد أفرضهم وأحسبهم يعنى أهل مكة وكانوا لا يجتمعون إلا على قراءته وكانوا يجتمعون إليه فإذا قال على ما يقول وكان قرأ على مجاهد ولم يكن بمكة أحد أقرأ منه ومن عبد الله بن كثير ، وقال محمد بن سعد كان ثقة كثير الحديث وكان قارىء أهل مكة ، وقال [[ يحيى بن معين]] ثقة ، وقال المفضل بن غسان الغلابى عن يحيى بن معين ليس بثقة وقال مرة ثقة <ref>[http://www.sonnaonline.com/DisplayRawiInfo.aspx?lnk=2547 الجامع للحديث النبوي : حميد بن قيس الأعرج المكي]</ref> .
