أبو بكر القفال الشاشي: الفرق بين النسختين

لا تغيير في الحجم ، ‏ قبل 6 سنوات
ط
←‏قالوا عنه: تدقيق لغوي/تصحيح إملائي، الأخطاء المصححة: الذى ← الذي باستخدام أوب
ط (←‏قالوا عنه: تدقيق لغوي/تصحيح إملائي، استبدل: الامام ← الإمام، اصول ← أصول باستخدام أوب)
ط (←‏قالوا عنه: تدقيق لغوي/تصحيح إملائي، الأخطاء المصححة: الذى ← الذي باستخدام أوب)
وقال عنه الإمام الذهبي:" الإمام العلامة، الفقيه الأصولي اللغوي، عالم خراسان، إمام وقته، بما وراء النهر، وصاحب التصانيف "
 
وقال عنه السبكي:"الإمام الجليل أحد أئمة الدهر ذو الباع الواسع في العلوم واليد الباسطة والجلالة التامة والعظمة الوافرة، كان إماما في التفسير إماما في الحديث إماما في الكلام إماما في الأصول إماما في الفروع إماما في الزهد والورع إماما في اللغة والشعر ذاكرا للعلوم محققا لما يورده حسن التصرف فيما عنده فردا من أفراد الزمان، قال فيه أبو عاصم العبادى هو أفصح الأصحاب قلماً وأثبتهم في دقائق العلوم قدما وأسرعهم بيانا وأثبتهم جنانا وأعلاهم إسنادا وأرفعهم عمادا ، وقال الحليمى كان شيخنا القفال أعلم من لقيته من علماء عصره، وقال في كتابه "شعب الإيمان" في الشعبة السادسة والعشرين في الجهاد: إمامنا الذىالذي هو أعلى من لقينا من علماء عصرنا صاحب الأصول والجدل وحافظ الفروع والعلل وناصر الدين بالسيف والقلم والموفى بالفضل في العلم على كل علم أبو بكر محمد بن على الشاشى".
 
ما قيل عن عقيدته: قال الإمام الذهبي في السير (16/285): "قال أبو الحسن الصفار: سمعت أبا سهل الصعلوكي، وسئل عن تفسير أبي بكر القفال، فقال: قدسه من وجه، ودنسه من وجه، أي: دنسه من جهة نصره للاعتزال.قلت: قد مر موته، والكمال عزيز، وإنما يمدح العالم بكثرة ماله من الفضائل، فلا تدفن المحاسن لورطة، ولعله رجع عنها، وقد يغفر له باستفراغه الوسع في طلب الحق ولا قوة إلا بالله"